わたしは姉の家の入口ばかり皆さん(📞)にお話(📧)しし(💏)て、まだ(🙊)奥のほうをお目にかけな(🔢)かった。こ(🐲)の高瀬(🏟)の家で(🔅)は、先祖の(🐚)中(🐐)に橘翁き(😸)つおうさまという人が(🏪)あり(👇)まして、毎年の忌日(🚌)に(🆎)はかならず(🔠)その人(🏇)の画像の掛物を取(qǔ )り出(🔖)し、それを(📩)奥の床の間の壁に掛け、(👆)そ(🔶)の人の好物であっ(⏮)たと(🐎)いうくりめしを供えるとか。この橘(jú )翁さ(🏤)まが(😓)高瀬の家(💤)に伝わっ(❌)た薬(yào )を造(👿)(zào )りはじめた人(🆖)(rén )で(👷)す(💒)。
そ(🗒)の時(shí )です。わた(🏎)しはがけのわきにおっ(📇)こちて(🕒)いる小(🌒)(xiǎo )石(💴)を拾いあげ(🕶)、(🍮)それを谷底のほう(📣)へ投(👟)げて(😣)みて、うらないごと(🗑)を試(shì )みようとしました。まだ(💷)わ(🏛)たしも若か(🌪)った(🏠)もの(🍙)ですから、もしその小石が川の水にとどいたら、自分でこうときめておいた前途の目じるしを変えずに進(🎥)(jì(🚒)n )もう(⬆)、もしまたその小(🕑)(xiǎo )石(👓)がとど(😖)か(🏸)なかっ(🥠)たら、自分の畑には(🔀)な(🛌)いものと思って、好きな道(🚇)もあきらめ(😷)よう(🔝)、そんなふう(💌)に(🗽)思い迷(🎂)ったので(🍛)す。ところが、どう(🏻)でし(🗳)ょう、わたし(🌑)の投げてみた小石(🔧)は、一(🏯)つ(🌴)は川(💺)(chuā(📊)n )の手前に落(luò )ち(🔢)、(❔)一(🐐)(yī )つは(➕)川(🙈)の(📁)中に落(😟)ち(🏿)て、自(zì )分なが(🤫)ら(🏍)どうしてい(⏳)いか(♋)わからなかったこともありま(📰)し(🥊)たよ。
呉くれくみ子さんも、そう(🦐)い(⏸)う家(🍔)(jiā )に生まれた人でした。この人は明治(🐠)女(🐏)学校という学校で習字(zì(🏗) )を教えながら、(🤹)舎監(🔧)を兼ねていて、(🍥)多く(💸)の生(shēng )徒(📬)からおかあ(👱)さ(🏈)んのよう(🖊)に慕(mù )われ(🕙)た婦(✏)人で(😹)した。あ(🌋)の歴史(shǐ )の(💅)ある学(xué )校(xiào )も(🐚)おしま(🏊)いの時分には、先生方は一(🎇)人(🍪)(rén )去り、二人去りするよう(💺)になっ(🥌)たのです。その中(🚲)(zhōng )で学(xué )校(📵)の盛んな時も、衰えた時(shí )も、すこし(😐)も変ら(✝)ずに、いつでも同じよ(⚓)うに人を教えて倦(㊙)う(⏭)まなかったのは呉くみ子さんで(💻)した(🐹)。あ(👶)あいう(🌦)人の(📦)生涯しょ(🛠)う(🤗)がいは目立たない(😃)もの(📋)ですから、わ(🔵)りか(🐿)た、世間に知ら(⚫)れ(📈)ません(🔝)し、(💳)その人の事跡も多く伝わりません。しか(🙏)し、わた(😝)しは呉くみ子(🍌)さんのよう(🚈)な、男も及(jí(🍾) )ば(🏵)ない(🚔)ほど守る力に長たけた婦人のあったこ(🤩)とを知(🌿)(zhī(🐍) )っ(😅)ています。一(yī )番最後までふみとど(🕎)ま(🖇)っ(🗨)て、あの(🥙)学校(🥅)(xiào )と運命をとも(🌾)にした人(🏺)も呉くみ(🙃)子(🍫)さ(🧟)んで(👽)し(➖)た。
小(xiǎo )諸(zhū(✍) )本町(👤)の(🍙)裏手に馬場裏ばばうら(💕)というところがあ(🦂)ります。そこ(🐕)に(💟)ある古(🦓)(gǔ )い士族(zú )屋(🏣)敷で草屋根の(🌼)家(🎇)(jiā(🙅) )が(📬)わたしの借(🚟)りう(🛸)けた住まい(⏬)です。わた(🏄)し(🎿)の小諸時(🔼)代(🎇)は七年もその(🐪)草(cǎo )屋(🎧)根の下(xià )で続いた(🚚)のです(🐓)。
「自分も、七十(shí )の年(🎞)になって、また世(📒)に(🏺)出まし(⏩)たよ。」
早いも(🎍)のですね、こんなふうにし(😼)て一(yī )夏を(🕎)送(👃)る(✅)うちに、わた(🕗)しの借り(📨)ている店座敷(⏬)へは(🎉)せ(🎽)み(😭)が舞(wǔ )いこみ、(✅)め(👛)っき(🏝)り秋ら(🔵)しくなった風は座敷の中を通(🛡)りぬけて行(háng )きま(🕶)した。皆さんにも(🔈)聞かせたいのは、川上から大手(shǒ(🏉)u )橋おおてばしのほうへ流れる木曾(cé(🔂)ng )川き(🏸)そがわの音(🤼)(yīn )ですが(🐼)、あの水が岩を越す(🖲)より(🖲)もっと早く、夏(xià )の暑さが流れて行っ(🏌)てし(😒)ま(🔈)いまし(🖼)た。
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