(🙂)また、また、土蔵も(🥁)残らず打(🛥)ち破り家(🐒)屋敷もことごと(🍛)く焼(♎)(shāo )き(🥟)崩くず(🕗)して浪(là(🙌)ng )士(shì )らの(🈹)足だまりのないよ(🏫)う(🦉)に(👋)されるとの風聞(🚸)(wén )が伝(yún )わ(🍛)った。それを聞(wén )いたものは皆大(dà )いに驚(jīng )いて、(😏)一度(🛋)土(🎹)蔵にしまった大切(😎)な(🌍)品物をま(🗃)た持ち出し、穴を掘って土(♓)(tǔ )中に埋めるものもあれば、畑(🕛)の方(🆚)へ持(🍮)ち出すものもある。何はとも(🕧)あれ、こ(🚛)の(💋)雨天(tiā(🛅)n )ではしの(💚)ぎかねると言って(⛳)、で(✳)きるだけ衣(yī )類(lèi )を背負しょう(🚘)ことに気(🖼)(qì )のつ(🍍)くも(😭)のもある。人(rén )々は互い(🤪)にこの混乱(✌)の渦(wō )うずの中に立った。乱世(shì(🅿) )もこんなであろうかとは、互いの目(mù(🔏) )がそれを言(🚑)った。付近の(⛷)老(👡)若男女は(🤨)その夜のうち(🔹)に山の方へ逃(📚)(táo )げ失うせ、そうでないものは畑に立ち退(tuì )のいて、そこに隠(🚶)れた。
その(🖨)時、(🤓)宿泊(➰)(bó(👕) )人(🤽)数の割(gē )り当(🅾)てに村方へ出歩いていた(⛓)宿(xiǔ )役人仲間(🏭)も帰っ(🍈)て来て、そこ(📱)へ顔を見せる。年寄(❎)役の伊之助は(📡)荒町あらまちから。問(💈)屋(wū(🌋) )九郎兵衛は峠(gǔ )から(😅)。馬籠(🍋)で(🐛)はたいがいの家が浪士(🙅)の宿を(🆔)す(🕠)る(🎚)こ(🤣)と(🏿)になっ(👾)て(🌡)、万福寺あた(➗)り(🕒)でも引(🕯)き(⛸)受けられるだけ引(yǐ(🔱)n )き受ける。本(běn )陣(zhèn )としての半蔵(🚌)の家はもと(📺)より、隣家の伊之(🤰)助方でも向(xiàng )こう側(cè(🔝) )の隠宅(zhái )まで御(yù(🥑) )用宿(xiǔ )とい(🎅)うこ(☕)とになり同勢二十一人の(🐡)宿泊の用意を引き(💻)受けた。
当時(🤕)の武士(shì(🦗) )でないものは(🕐)人間(💚)(jiān )でないような封建社会に、従(😤)(cóng )順ではある(🐫)が決して屈して(🔳)はい(🕔)ない町人を(🖇)そう遠いところに(🗡)求めるまで(⚡)もなく、(🧦)高(🔝)い(💼)権(💉)威(😪)ぐらいに畏おそれないものは(🏨)半蔵(😪)のすぐそばにもい(🐛)た。背は高く、色は白く(✅)、目(mù )の(👮)光(guāng )も強(qiá(🔄)ng )く(🤓)生(shēng )ま(🙏)れ(🥌)ついたか(🌾)わ(🍴)りに、白(🔯)(bái )粉(📀)おし(🔭)ろい一(🔶)つつけたこともな(🍈)く(🚝)て、せっせと台所に働いているような(🍲)相(📈)生町の(💏)家のかみ(😸)さ(🎹)んには、こんな話(👠)(huà )もある(🏀)。彼(🌠)女(❄)の夫がまだ大(🌞)きな商家の若(ruò(🚐) )主人と(🏸)して川越(🛠)かわごえの(🚒)方(fāng )に暮らし(🏅)ていたころのことだ。当時、(💆)お国替く(🙋)に(🛳)が(🔇)えの藩主を迎えた川(chuān )越藩では(🎇)、きび(🏞)し(🔒)いお触れを町(dī(🤞)ng )家(🎙)に回し(🐔)て、藩の侍(🌋)に酒(🗄)を売ることを禁じた。百姓町人(🌋)に(〰)対しては実にい(⏫)ば(🌁)っ(👁)たものだという川(💵)越藩(fān )の新しい(🎬)侍の中には、長い脇(🎟)差(⛄)わ(💪)きざしを腰にぶちこ(🧀)んで、(🕌)あ(🔵)る日の(🕡)宵(➖)(xiā(🗃)o )よ(😌)いの(🎀)口ひそ(🚟)かに多(🏚)吉が家の店先に立つものが(🏫)あ(🦂)った。ちょうど多(🐿)吉は番頭を相手に、その店先で将棋(💊)(qí )を(🍚)さしていた。い(🐝)き(🧠)な(📱)り抜き身の(🌭)刀を突(tū )きつけて(👽)酒を売れという侍を(🐢)見る(❎)と、多(duō(✉) )吉も番頭もび(🥜)っくりし(🏼)て、奥へ逃(tá(⌚)o )げ(🧜)込(rù )んでしま(🌁)った(🔑)。そのころの(🖼)お隅(yú )すみは(🕑)十八(bā )の若(🚇)さで(🍎)あったが、(🍳)侍の前に出て、すごい権幕けん(🕜)まくをもおそれ(🎸)ずにきっぱりと断わ(⛩)った。先方は怒おこるま(🍺)いことか。そこ(💑)へ店(🥡)の小僧が運(yùn )んで来た行燈あんど(🍍)んを(🥏)ぶ(🤺)ち斬きって見せ、(🌁)店(diàn )先(xiā(🉐)n )の畳にぐ(🤟)ざと刀(📻)(dā(✏)o )を(🗾)突き(🙂)立て、それを十文字に切り裂いて、これでも酒を売(🍨)(mài )れないかと威おどし(🌰)にか(🔦)かった。なんと(⛰)言わ(👈)れても城(🚣)主(👫)の厳禁をまげるこ(🔈)と(🍴)はでき(✔)ない(🥞)とお(🐴)隅(yú(🔒) )が(🎐)答えた(🕳)時(🙄)(shí )に、その侍(🔇)は彼女の顔をながめ(🔝)ながら、「そ(⌚)ちは、何者の娘か」と言って(🐖)、(🍉)やが(🏮)て立ち去(qù(✳) )った(🥡)という話も(😫)ある。
二十(🐻)三日(rì )には浪(làng )士(shì )らは片桐(tóng )かたぎりま(🌠)で動いた。その辺か(🚙)ら飯田(tián )へかけての谷間たに(🛍)あいには(🚏)、数十(🌶)の郷村(🏰)が天(tiān )龍川の両岸に散布(bù )している。岩崎長世ながよ(🐊)、北原(🌛)稲(🌰)雄、片桐(🎿)春(chūn )一しゅん(🛏)いちらの中心の人(rén )物をはじ(👪)め、平(píng )田篤胤(〽)(yìn )没後の門(🍓)人(🍀)(ré(🐇)n )が堅(jiān )く根を張っていると(🐟)こ(🍭)ろだ(🎭)。飯田(📒)に、(🚔)山吹やまぶきに、伴野(💄)とも(🚿)のに、阿島あじまに、市田に、座光(🕤)寺に、その他にも熱(🏬)心な篤(dǔ )胤(💥)の使徒(tú )を(👁)数(🦒)え(🛅)るこ(🌐)とができる。この谷だ。今(🈶)(jīn )は黙っ(🥎)てみて(🕵)いる場合でないとし(🔄)て、(😳)北原(yuán )兄(🦅)弟きょうだ(🍣)いのよ(🎞)う(🤫)な人たちがたち(⏸)上が(💐)ったの(🚾)に不思議もない。
(🚻)両国をさして帰っ(🛄)て行く平(píng )助を送りな(⌚)がら、半蔵(🔺)(zāng )は一緒に相生町あいおい(🥣)ちょ(🧓)うの家を(👷)出(chū(💾) )た。不(⛲)自由な旅(➡)の身(🎌)で、半(👝)蔵には郷(🔠)里(🍺)の(⏱)方か(🌂)ら届く手紙(👩)のこと(😍)が気にかかっていた。十(shí(🌂) )一(yī )屋まで(🔷)平(📹)助(🏐)と(🛫)一緒に(📷)歩いて(✔)、そのこ(🗳)と(🌥)を隠居(⚪)(jū )によく(🦆)頼(lài )みた(🎠)いつも(🔁)りで(㊗)出(chū )た(🏐)。
「どうも、こんな(🖤)膏薬こうやく(🈳)をは(🛴)るよう(🔂)な(🔃)やり方(fāng )じ(⛲)ゃ、これから先のことも心配(🧘)(pèi )です。」
「お父(💺)とっさん、そ(🐕)のこ(🛸)となら、落(👤)合の(⚫)宿(⬜)でも(🚘)分けて(💳)引き受けると言っています(😤)。」と半蔵が言う。
「さあ、いつまた出か(📰)けて来ら(😁)れま(☝)すかさ。」
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