○ 孝経(jī(🛠)ng )によると、曾(céng )子(zǐ )は孔子(zǐ )に「身体髪(🆖)膚これを(🛴)父母に受く、敢て(💑)毀傷(💆)せざるは孝の始なり」という教(⛴)えをう(🌠)けて(👙)いる。曾(cé(⛽)ng )子は、それで、手や足に傷のないの(😙)を喜(xǐ )んだこと(🗨)はいうまでもな(😯)いが、しかし、単に身(shēn )体のことだけを問題にしていたので(♋)な(🧔)いこ(🎰)とも無論(👝)であ(🌯)る。
この(🗑)問(🍴)答(🐔)の話をき(🌁)かれて、(🎎)先(xiā(🕗)n )師はい(🌮)われた。――
○(🍖) 牢==孔(🧙)子の(🍀)門人(rén )。姓(xìng )は琴(🌔)(きん)、字(⚫)(zì )は(🌝)子(🎡)開(kā(🖲)i )(しかい)、又(🕺)は子張((❣)し(🚋)ちよう)。
○ (🕍)次(🤥)(cì )(原文)==一(yī )般に(🥨)「つぎ(🥄)」「(🎡)第二」の意(🚷)味(🐬)に解(jiě )さ(🐺)れているが、私は「途次」などという場合(hé )の「次(🚳)(cì(😱) )」(🖍)と同じく、目標(🐕)に(😐)達する(🚼)一歩手(shǒ(😕)u )前(🥎)の意に(📎)解(🤨)した(💄)い。
「社会(huì )秩(🖥)序の破壊は、勇を好(📉)んで貧に(🍩)苦しむ者によってひき(🛍)起(qǐ )され(✋)が(🕍)ちなもの(🗡)で(😪)ある。しか(🤹)し(👒)また、道(💪)には(⚪)ずれた人を憎(🎀)み過ぎることによっ(🌭)てひき起されることも、忘れてはなら(🦈)な(🛬)い。」
○ 関(wān )雎(🐍)==詩(shī )経(jīng )の中に(😗)ある(🌝)篇の名(míng )。
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