漫画《保育 士 av 女優》2行目ライン
保育 士 av 女優あらすじ
岸本は独(😖)りで(👒)それを言って見た。人から責められ(🔃)るまで(⤵)もなく、彼は自(zì )分(📦)から責め(🥥)ようとした。世の中(🌕)(zhōng )か(👩)ら葬られ(🌎)るまで(♈)も(🚚)なく、自(📶)分から(🏜)葬ろ(🤡)うと(🥞)した。二(🎖)十年前、岸本は一(😫)(yī(🛡) )度国府(🐳)津(jīn )こう(🥌)ず(🧑)附近の海岸(àn )へ行って立(lì(🎍) )ったことがある。暗い相(🥊)模灘さがみなだ(♒)の波は彼の足に触れるほど(🛩)近(🦀)く押(🗺)寄(➗)(jì(🥐) )せて来た(💙)こと(🍵)が(🦊)ある。彼もまだ極ごく若いさ(⏳)かりの年(🌉)頃(qǐng )であった(😑)。止やみ(🦊)難い精神こころの(🕛)動揺から、一年ばか(💊)りも流浪(🆒)(làng )を続(xù )けた(💴)揚句、彼の(🛥)旅する道はそ(🎌)の海(🕡)岸の波(🦍)打際なみうちぎわ(🐾)へ行(háng )って尽きてしまった(🐩)。その時(shí )の彼(bǐ )は一日(rì )食(⏯)わず飲ま(➕)ずであった。一銭(🕸)の路(👐)(lù )用(yòng )も有もたなかった。身には法衣ころもに似(sì )て法衣(yī )でないようなものを着ていた。それに、尻端折(shé(🥧) )しり(🏁)はしお(🌨)り、(🀄)脚絆きゃ(🕯)はん(🌡)、(🗻)草鞋穿わらじばきという異様な姿(🍩)を(📊)していた。頭は坊(🌽)(fāng )主(🥅)に剃そ(🌔)っ(😭)ていた(📉)。その(🌬)時(💧)の心の経験(yàn )の記憶が(🍂)復また実(⚫)際に岸本の身(🌟)に(🧑)還(há(🎭)i )かえって来た。曾かつ(👁)て(🙉)彼の眼(yǎn )に映(😭)(yìng )った暗(🛩)い(🍁)波の(🐲)かわり(🏮)に(👅)、今は四つ並ん(🔘)だ(🔄)墓が(🐹)彼の眼にある。曾て彼(😧)の眼に映(🛂)ったものは実際(⏮)(jì )に彼の方へ押(yā )寄せて来た日(📐)暮方(fāng )の海の(😎)波であって、(⛄)今彼(bǐ(🍛) )の(🎶)眼にあるものは幻(🌁)の墓で(🛶)はあるけれども、その冷(lěng )たさに於おい(🛸)て(🎨)は幻(huà(📘)n )はむしろ(🦆)真実に勝(🥅)(shèng )まさっていた。三年も(♌)彼が見つめ(🕛)て来た四つの墓(mù )は、さながら暗夜の実在の(🚮)ようにして彼の眼(👔)に(👮)あった(🚍)。岸(àn )本園子の(⛎)墓。同(tóng )じく富(🌴)子の墓(🔔)。同じく菊子の墓。同(tó(🐭)ng )じ(🆚)く幹(🉑)子の墓。彼はその四つの墓(mù )銘をありあ(📸)りと(⏲)読み得るばかりでなく、どうかす(🏸)ると妻の園(yuán )子(💹)の啜泣(🌪)すすりなくような声をさえ聞いた。それ(🎱)は彼が(📬)自(🥒)(zì )分の(👋)乱れた(💸)頭(🤳)脳(nǎo )あ(💩)たまの内(nèi )部(🐼)な(🌗)かで(📔)聞く(📐)声なのか、節子(💛)(zǐ )の居(jū )る(🚩)下(xià )座(zuò )敷の方(㊙)から聞えて来る声なのか、(🌎)そ(🍚)れとも何か他の声(👑)なのか、いずれとも彼(😆)には言(🦒)うことが出来なかった。その幻(👟)(huàn )の墓が見えるところま(🔣)で堕おちて行く(🤒)前(qián )に(📑)は、彼(🆗)は恥ずべき自己(🈲)おのれを一切の(〽)知人や親戚しんせきの眼から隠す(👱)ために種々な遁路(👂)にげみちを(🥪)考(kǎo )えて見な(😮)いで(🐵)もな(🔶)かった。知らな(🆙)い人(rén )ば(📪)かりの(🌌)遠い島(😈)もその一つであっ(⬜)た。訪れる人も(💬)すくない寂しい寺(🥇)(sì )院(🚊)おてらもそ(🐗)の一つであった。しかし、そ(🧞)うした遁(🌜)路を見つ(🕐)ける(🕹)には(👻)彼は余(yú )り(😱)に重(chóng )荷を背(👉)負っ(📿)ていた。余りに(✴)疲れていた(🤤)。余(🚅)(yú )りに(🚼)自己を羞は(🏞)じて(📁)いた。彼は四つ(🚋)並ん(☝)だ(🔆)幻(huàn )の墓の方(fāng )へ(🤽)否(📏)いやでも(🛺)応でも(🍴)一(yī )歩ずつ近(💳)づいて行(🏉)く(🚦)の外は(🎆)なかった。
こう岸本は言(yán )って、もしもの場合には自分の庶子しょし(🏴)として届(jiè(🤼) )けても(🐸)可(kě(✅) )い(🏚)とい(🎆)うよう(🏕)なことを節子(♉)に(📃)話した。
三(sān )十二(🚴)
「(🌊)今夜(🙊)は岸本さん(🎳)を一(yī(🍚) )つ(📷)酔(zuì )わせ(📱)なけれ(🏍)ば(🏡)いけない」
まだ岸本は兄の(🍚)義雄に何事なんにも言(🎫)出(chū )してな(🏴)かった。留(liú )守中の子供(gòng )の世話ばかりでなく、節子の(😌)身(🚟)の始(🚏)(shǐ )末(mò )に就(👐)ついては(💔)親と(🕸)して(🌛)の兄(🎙)の情にす(🧖)がる(🈺)の(🐓)外は無い(🍕)と彼も考えた。しか(🥓)しながら、日頃兄の性質を熟知(✖)する岸本に(🆚)何を言出(chū )すことが(🔖)出来よう。義(yì(📛) )雄(🔳)は(👳)岸本の(🤕)家から出(🎤)て(🌽)、母方の家(🕜)を継いだ人(rén )で(📸)あった。民助(🥟)と義雄(xió(🍌)ng )とは(🍂)同じ先祖(🌷)を持(chí )ち(🤽)同(🙄)じ岸本の姓を名(💼)のる古い大(dà )きな二(🏤)つの家族の家(🍑)長(🦄)たる人(rén )達であった。地(🍱)(dì )方(👹)の一平(píng )民(mín )を(💙)以もって任ずる義雄は(😘)、家名(míng )を重(chóng )んじ(🆖)体(🏬)面を重んず(🍎)る心を(🧟)人(📊)一倍多く有(yǒ(🔚)u )っていた。婦女の(🍖)節操は義雄が娘達のところへ(🤐)書いてよこ(♏)す何より(🏻)も大(dà )切(🚲)な教訓(🛳)であった。こう(🐞)した気(qì )質の兄か(👓)ら不(👤)日上京(🅾)する(🎰)つも(🔮)りだという手紙を受取った(🙇)ばかりで(🔞)も(🌦)、(🏣)岸本は胸(💤)を騒(sāo )がせた。
(✡)と兄は弟を叱しかる(📧)ように(🐃)言っ(🤟)た。その泉(quá(🌛)n )太の(🎺)意味は、自(zì(🦈) )分は弟よりも先に父の言葉(yè )に応(yīng )じるつもりで(😤)あっ(🍝)たとでも(🔑)言(yán )う(🆗)らしい。
岸本(bě(🌃)n )は(🏍)この(💦)珍(zhēn )客(🤫)が火(🚩)点ひともし(☝)頃ご(🗽)ろを選(🚏)んで(📑)こ(🏂)っそりと訪たずねて来た意味を直すぐに(🌬)読(dú )ん(😚)だ。傷いたましい旅(😢)(lǚ )窶たびやつれのしたその様(yàng )子(🍍)(zǐ )で。手(shǒ(🔷)u )にした風呂(🛂)敷(🖇)包と古びた帽子とで。十年も前に見た(😎)鈴(🍅)木の兄(xiōng )に(🔙)比べると(🥐)、旅(👻)で年とったその容(⚓)貌(👟)おもばせで。こ(🎥)の人(🙄)が亡(wá(👎)ng )くな(🐒)った甥おい(🍓)の(🚃)太一(♉)(yī )の父親であった。
心ひとつに
(🦕)岸本は硝子戸(🍤)(hù(🐮) )ガラ(🔛)スどに近く行った。往(🗂)(wǎng )来の方(fāng )へ向(👹)いた(📰)二階の欄てす(🍺)りのところから狭い(🛫)町を(📋)眺め(🌸)た(🌊)。白い障(zhàng )子の(😅)は(🦀)ま(🍯)った幾(🤒)(jǐ(🚑) )つかの窓が(👘)向い側(cè(🎛) )の町家(jiā )の(🆒)階(jiē )上(🚙)(shàng )うえ(💑)にも階下したにもあった。その窓々には、岸本(běn )の家(jiā )で部屋の壁を塗(🎖)りか(🕶)えてさ(💿)え(😿)、(🏳)「お嫁さんで(⛸)もお迎(🛒)え(🍻)に成(chéng )る(🍊)んですか」と噂(🕥)うわ(💔)さするような近所(suǒ )の人達が(🛒)住(zhù )んでいた。いかな(🎵)る町(🥥)内の秘密(mì )をも聞(🧙)き泄もらすまいとしている(🌌)ようなある商家のかみさんは大(🥇)きな風(fēng )呂敷(🏚)包を背負(fù )っ(📏)て、買出しの(🤯)帰りらしく町を通っ(🍴)た。
「御無沙汰(tà(🏝)i )ごぶさたしま(❕)した(🖤)」
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