顔射 セックス10

A「けど、リヽーや(🌅)つたら遣や(🏖)つたか(🛫)て(🍗)又戻つて来まつせ。なんせ尼ヶ崎(🤹)からでも戻(🔽)つて(🎷)来(⏹)る猫やさ(🚻)かいにな。」(🎄)

A「あ(🀄)れ、また信(🏔)ちゃ(🚕)んは人(📚)の物を(🎉)徒いたずらして居(👠)るんだね」

A　だが(🧤)、いった(🏋)いこう云う風に暗がりの中に美を求める(🏷)傾向が(📳)、東洋人にのみ(💆)強(🍈)いのは(😨)何(📚)故で(🚩)あろ(🔁)うか。西洋にも(🅰)電(🥄)気や瓦斯ガスや石油の(⚡)なかっ(👖)た時代があった(💺)の(🎚)で(👻)あ(🥒)ろうが、寡聞な私は、彼等に(🍓)蔭を喜ぶ(🥝)性癖が(💧)あることを知らない。昔から日本のお(🍩)化けは脚がないが、西(😓)洋のお化けは脚がある代(🎅)りに全(👣)身(🌐)が透きとおっ(🏳)て(💈)いると云う(🔋)。そん(⏩)な些(🚔)細な一事で(🥍)も(🔟)分るように、われ／＼の空想には常に漆(✴)黒の闇があ(👉)るが、(✌)彼(🌩)等は幽(🚎)霊をさえ(🏃)ガラスのよ(🥈)うに(⬛)明るく(🏬)する。その(🈚)他日用(🐠)のあ(🗣)ら(🔍)ゆる(🌅)工(⏭)藝品(🍆)に(🍥)おいて、われ／＼の好む色が(⛑)闇の堆積(🐏)し(🍺)た(🏣)もの(🕌)なら、(🔽)彼(🚵)等の(🍳)好むのは太陽(👹)光線の重なり合っ(🚾)た色である。銀(💻)器や銅器(🉐)でも、われらは錆の生ずるの(🗳)を愛(🃏)する(🎴)が(😲)、彼等はそう云うものを不潔であり非衛生的(🐷)であるとして(💾)、(🏇)ピカピカに(🚝)研き立てる。部屋の中(🏎)も(📎)なるべく隈を(🗺)作らないよ(🐩)うに、天井や周囲の(🐍)壁(🌯)を白っぽくする。庭(🔋)を造るにも我等が木深い植え(Ⓜ)込みを設ければ、彼等(😨)は平ら(🛎)な芝(🎟)生をひろげる。かく(🖨)の如き嗜(🎇)好の相違は何に依って生じたのであ(🤩)ろ(🧀)うか。案ず(🎦)る(😿)にわ(🖲)れ／＼東洋人は己(🚧)れの(🍄)置かれた境(🏩)遇の中(🦎)に満足を(🏋)求め(🎫)、現状に甘ん(🛐)じようとする風(🍋)があ(🍚)るので、暗(🤔)いと云う(🦈)こと(🌲)に不平を感ぜ(💊)ず、そ(🐭)れは仕(🚱)方の(🏔)ないものとあきらめてしまい(🚘)、光線(🥤)が乏しいなら乏しい(✒)なりに(🦐)、(🤳)却って(🚶)そ(🥣)の闇に沈潜し、その中(👕)に(🐔)自(🚯)お(🕛)のずからなる美を発見(👮)する。然る(👵)に進取的な西(👙)洋人は、常に(🔀)より良き状態を願って已や(🍭)まない。蝋燭(🤙)からランプに、ランプ(😽)から瓦斯(🐇)燈(🎷)に、(⏮)瓦(👢)斯燈から電燈にと、絶えず明(🤰)るさを求め(🐘)て(🔳)行き、僅かな(🖼)蔭をも払い除けよ(🔞)うと苦心をする。恐らくそう云(🕸)う気質の(🔆)相違もある(💋)のであろうが、しか(📺)し私は、皮膚の色の違い(🌾)と云うこと(💼)も考えてみたい。わ(🕰)れ／(📂)＼とても昔から肌が黒い(📊)よりは白い方を貴い(🥥)とし、(🤰)美(🎙)し(🚻)い(🐭)ともした(🖤)ことだけれども、それでも白皙(♒)人種の白さ(🚢)とわれ／＼の白さとは(😈)何処か違う。一人一人(🉑)に接近(⚓)して見れ(🚁)ば(🐓)、西洋人より(🐎)白(😃)い日本人があり、日本人(✳)より(⛺)黒い西洋人があ(🎦)るようだ(💴)けれども、その白さや黒さの工合が違う。これ(🕦)は私(🤠)の経(🎺)験から云う(🥟)のであるが(🗓)、以前横浜の(📕)山手に住(🏧)んでいて(🐭)、日夕(🐆)居(🍽)留地の外人等と行楽を共に(🔠)し、(🚲)彼等(🐒)の(📔)出入(🚀)す(🔗)る宴会場や舞蹈場(🕡)へ遊びに行って(🏟)いた(🥃)時分(♈)、傍で見(👗)ると彼等の(⛄)白(🕔)さをそう白い(🍎)と(🚘)は(🎻)感じなか(⛹)ったが、遠くから(💮)見ると(👏)、彼(🈁)等と(🧙)日(🎼)本人と(🤳)の差(🔵)別が、実には(🌠)っ(💖)きり分る(🏞)の(♋)であっ(🎖)た。日本人でも彼(👋)等(🆙)に劣らな(💎)い夜会服を著つけ、彼等より白い皮膚を持ったレディーがいるが、しかしそう云う婦人(🗓)が一人でも(🛄)彼等の中に交(🕟)ると、遠(🐃)く(🍇)から見渡した時にすぐ見(🈹)分け(🍋)が(🌊)つく。と云うの(🦒)は、日本(🙃)人(🚺)のはどんなに白くとも、白い中(👳)に微かな翳かげりがある。そのくせそう云う(🕝)女(♉)たち(🏾)は西洋人(🎆)に負けないように、背中から二の腕から腋の下まで、(😇)露出している肉(🥃)体の(🥤)あらゆる(😆)部分へ濃い白(🚅)粉を(👆)塗って(⚾)いるの(➗)だ(📯)が、それでいて(🍪)、やっぱりその皮膚の(💄)底に澱(⛎)んでいる暗色を(🎉)消すことが出(📉)来ない。ちょう(🐗)ど清洌な(🖌)水の底(🔆)にあ(🎡)る汚物が、高い所から(🏝)見下ろすとよ(🖱)く分る(🕒)よう(🔝)に、それが分る。殊(⛸)に指の股だとか、小鼻(🐌)の周囲だとか(🎳)、襟頸だとか(😳)、背筋だ(🥡)と(➖)かに、ど(🚾)す黒(🐟)い、埃の溜ったよ(😓)う(🛃)な隈が出(🌘)来る。とこ(🌎)ろ(✨)が(📒)西(🛐)洋人の(🐻)方(💠)は、表面が濁っ(📙)て(🔧)いるよう(🏵)で(🐞)も底が明るく(💄)透き(🦏)とおっていて、体じゅう(🏋)の何処(🆑)にもそう(🕘)云う薄汚い蔭が(🤢)ささない。頭の先から指の(💪)先(🃏)ま(Ⓜ)で、交り(🙂)気がなく(📞)冴え／(🚦)″＼と白い。だか(🌄)ら彼等(😳)の集会の中へわれ／＼の一人が這入り込む(🥔)と、白紙に一点薄墨のし(🕯)み(🎹)が出来(💼)たようで、われ(🤭)／＼が見(🍼)てもその一人が(🧖)眼(🏧)障りのように思われ、あまりい(🌜)ゝ気(🔷)持がしないのであ(🛤)る。こう(💢)してみると、(🐚)かつて白皙(🔟)人種が有色人(👽)種を排斥(🖼)した心理(💦)が頷(😣)けるの(🛤)であっ(🛎)て、白(🍘)人中でも神経質な(🥠)人間には、社交場裡に出(🤑)来る(📲)一点の(🌈)し(🖌)み、一人か二人の有色人さえが、気にな(🌯)らず(📏)にはいなかったのであろう。そう云えば、今日で(🕢)はど(🐥)う(🔓)か知らな(🚢)いが、昔黒人に対す(✂)る迫害が最(🚛)も激しかっ(🖋)た南北戦争(🚻)の時(🤚)代には(➿)、(📎)彼等の(🐡)憎しみと蔑み(😚)は単(👰)に黒(🧟)人の(🦐)みな(🌵)らず、(🏒)黒人と白人との混(🤣)血児、(🎾)混血(🏋)児(🌬)同士の混血児、混(🍧)血児と白人と(😼)の混血児(🗜)等々に(👖)まで及んだ(🍨)と云(⏯)う。彼等は二(🕚)分(🏥)の一混血児、(🎚)四分の一混血(🗼)児(🌕)、(🙅)八分の一(🀄)、十六分の一、三十二分(😷)の一混血児と云(🍑)う風(😞)に、(🧚)僅(💪)かな黒人の血の(🍸)痕跡を何処までも追究し(💃)て迫害しな(🦀)ければ已まな(🔋)かった。一見純粋の白人と異なる(🥘)ところの(🐥)ない、(🦏)二代も三代も前の先祖に(🔔)一人の黒人を有するに過ぎな(🚭)い混血児(🤞)に対(🕠)しても、彼等の執(🚒)拗な眼(🐆)は、(🥀)ほんの(🎗)少しばかりの(👆)色(⬛)素がその真っ(🚹)白な肌(🎩)の中に潜んで(💝)いるの(🏣)を見逃さなかっ(🎍)た。で、かくの如き(🍫)ことを考えるにつけても、い(🍲)かにわれ(🐧)／＼黄色人(🏽)種が(🌿)陰翳と云(🎗)うものと(🍂)深い関係にあるかが知(⏲)れる(❣)。誰しも好んで自(👅)分たちを(🕍)醜悪な状(👔)態(🍜)に置きたがらな(🎂)い(🛣)も(💳)のである以上(💈)、わ(🕢)れ(🚥)／(💢)＼が衣食住(🚗)の用品に曇った色(🌃)の物を使(👵)い、暗い雰囲気の中に自分(🔔)たちを沈めようとする(🗃)のは当然であって、(🍂)われ／(⚽)＼の先祖は彼等の皮膚に翳りがあ(🎴)ることを自覚していた訳でも(👁)なく、(⛄)彼等より白い人種(🔂)が存在する(🍪)こと(😙)を知っていたの(🅾)ではない(🚦)けれども、(💊)色(⛷)に対す(🔯)る彼等(✳)の感覚が自然とあゝ云(🔐)う(🗻)嗜好を生んだもの(🚊)と見る外(💍)はない。

A　その頃(👂)から寺を好き始(🔛)めた。寺は(🤱)、すぐ裏の(🏯)山のうへ(🆚)でトタ(🌺)ン(🕐)の屋根を光らせてゐた。彼(🌓)はそこの住職と親し(🎮)く(🔎)した。住(🎬)職は痩せ細つて老い(💤)ぼ(⏯)れてゐた。けれど(🉑)も(🎪)右の耳(🥓)朶がちぎれ(💡)てゐて黒い痕(🕷)を(👱)のこして(📵)ゐるので、ときどきは兇惡(🔊)な顏にも見えた。夏(👱)の暑いまさ(💠)かりで(⚾)も、彼は(🤕)長い石段(🥔)をてくてくのぼつて(🔡)寺へかよふのである(🍸)。庫裡(⬜)の縁(🗼)先には夏草が高(♉)くしげつてゐて(🔈)、鷄頭の(🧤)花が(🔊)四(🌍)つ五つ咲いてゐた。住職はたい(🦀)てい(🛠)晝寢をして(🀄)ゐ(🌘)るのであつた(🌉)。彼はその縁先からも(🎎)しもしと聲を(😶)か(🚺)けた。時々(🙈)とかげが縁の下から青い尾を振つて(🙂)出(👍)て來た(👉)。

Aそ(🤴)んな、渡(🔷)し(🥜)てしま(🥙)つたものを先方(👈)が返(🙉)す筈(🤺)も(🐞)なし(💁)、受(🗨)け取る筋でもないことは(🍋)分つてゐなが(🏭)ら、庄造が(☕)母親に甘えるやうに(🌚)、(🎻)母親も見え(😤)透い(🍄)た気(🌑)休めを云(🎈)つ(👾)て、子供(📊)を賺すか(😗)すや(🌁)うな風に庄造を(🥒)あやなす(🈳)癖があつた。そして彼女は、いつでも結局此の忰を自分の思ひ(🦇)通りに動かしてゐるのだつた。

A「だ(🐆)って始めて習うんなら仕方がな(🕌)い(✉)わ(🍓)よ」