日本《youtube で エロ 動画》2行目ライン
youtube で エロ 動画あらすじ
９ 子貢問う。師と(📏)商と(👳)は(🌜)孰れか賢(🔗)（まさ）れると。子(🙌)(zǐ(👞) )曰く、師(🧓)や(🕖)過(guò(🌶) )ぎたり、商や及(🎋)ばずと。曰(yuē )く、然ら(🧥)ば則(zé )ち師(shī(🦊) )愈（ま(🎦)さ(🍧)）れるかと(🔄)。子曰く、過ぎたるは猶お及ばざるがごとしと。（先(⬅)進篇）
「(🎅)考(kǎo )えては(🍅)見たのか。」(🔈)
「そ(🏎)れに(🗓)しまし(💎)ても(📪)…(🖍)…」
「大丈夫(fū )だと思(🛳)います。本(➰)物が(🐍)立派でさえあれば。」(📹)
「(😉)かりに斑(🙆)牛(🌫)まだ(🤠)らう(🌨)しの子であっても、天(tiān )地山川(💫)の神々は(🧜)お嫌いは(🐂)されぬか(🌰)の。」
２(🥙) 仲(zhò(🥗)ng )弓(gōng )仁(⛰)を問う。子(zǐ )曰(🌷)く、門を出(😔)で(🤤)ては大(🍆)賓に(🚅)見(🔐)ゆ(😊)るが(🍂)如(rú(🚮) )くし、民を(😪)使(shǐ )うには大祭に(📒)承くる(😝)が如くせ(🎥)よ。己の欲せざ(🔜)る(💖)所(🎑)は人に施す(⛵)こと勿れ。邦(👳)に在(zà(🈚)i )り(🧙)ても怨なく(🐯)、家(👶)に(🌄)在りても怨なからんと。仲(🐛)弓(🐊)(gōng )曰く、雍(yōng )不敏なりと雖も、請(😽)う(🍵)斯の語(yǔ )を事(🎪)(shì )とせんと（顔淵篇）
「音楽の世(shì )界は一(yī )如の世界(jiè )じゃ(💋)。そこ(🚧)で(🔶)は(🗂)、いささかの対立(lì )意識(shí(🔺) )も(😫)許さ(🧘)れ(👆)ない。先ず一人々々(😎)の(🎙)楽(🙋)手の心(🖥)(xīn )と手と(💀)楽(lè )器(🈂)(qì )とが(🆕)一如(rú )になり、楽手(shǒ(🎹)u )と楽手とが一如に(👼)なり、更に楽手(⛺)と聴(tīng )衆とが一如になって、翕如(🏯)きゅうじょとして一つの機(🗓)をねらう。これが未発(fā )の音楽じゃ(🎊)。この翕如たる一如(😞)の世界が、(🗄)機(👤)到(🕉)(dào )っておのずから振動を始(💿)め(✖)ると、(🌜)純(chún )如(rú )とし(🚼)て濁(zhuó )り(💞)の(🔢)ない音(🚃)波(👻)が人々(🏔)の耳朶を打(🦏)つ。その音はた(⛲)だ一(yī )つで(🦂)ある(🗞)。ただ一(yī )つであるが(💇)、その中に(⬅)は金(⏲)音もあ(🦖)り、石(🚎)音(📠)もあ(📨)り、それらは(🕔)厳に独自の(🥝)音色(sè )を保って、決しておたがいに殺しあうことがない。※(「激」の「さんずい」(🖋)に(🎧)代えて「白(🅾)」、第3水準1-88-68)如き(💕)ょ(🤰)う(🐶)じょとし(🧕)て独自を守(shǒu )りつつ、しかもただ一つの流れに(👚)合する(📐)の(⏹)じ(📠)ゃ。こうして、時間の(🦅)経過(guò )につれて、(🍈)高低(dī )、強弱、緩急、さまざま(🏬)の変化を見(jià(😬)n )せるの(🚎)である(🙁)が(⛏)、そ(🚗)の間、厘(🏕)毫りんごうの隙もなく(🈯)、繹(📟)如(🚴)えきじ(🤔)ょとして続いて行く。そこに時間的な一如の世(shì )界が(🌊)あり、永遠と一(🤝)瞬(🧀)(shùn )との(🤗)一(🖥)致(🎺)が見出(chū )される。ま(📍)ことの(✡)音楽(😌)というものは(🍻)、こう(🙅)し(🧜)た(🔌)ものじゃ(🛡)。聴(😗)くとか聴かせる(🏘)とか(🍈)の世界ではない。ま(🤼)して、自分の腕と(🧔)他人(rén )の腕(wàn )を比べたり、(💮)音(yīn )楽のわか(🔐)る者とわから(🕦)ぬ(🎧)者(zhě )とを差(😧)別(🎍)した(✂)りするような世界(jiè(🐝) )とは、似ても(🎭)似(🚿)つかぬ(🍉)世(shì(🚙) )界なの(🐷)じゃ。」
楽長と孔子(🤹)の(🎬)眼
――(🏜)季民(🛸)篇――(🖊)
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