現在の場所 表紙 日本 《女性 向け エロ gif》

女性 向け エロ gif6

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 644252

主演:はしおなお(箸尾奈绪)

監督:イ・テギョン

日本《女性 向け エロ gif》2行目ライン



女性 向け エロ gifあらすじ

 次(cì(📘) )郎は足音(yī(🛣)n )をた(⛏)てない(♌)よ(🕢)う(🤷)に、みん(🥔)なの間をあ(🏜)るきま(😶)わり、(💗)いちじるし(❤)く姿勢の(🍄)わるいのを見つける(🤧)と、それをな(🔡)おしてやった。

「お(🥎)しまいのほうは、実は僕が打(dǎ(📐) )ったんで(🐻)した。」

「新参(🕝)しんざ(🥐)んの小(🏼)僧こぞうで(🛁)ござ(🦑)います(🗂)。」

「うらまれやしませ(⌛)んか。」

 朝(🚕)倉(🐽)先(🌮)生は、そこでまた口をつ(🍑)ぐんだ。塾(🎰)生たちの中には、(👴)話(🔊)が(👍)そ(🔆)れ(⬆)で終わったのかと思い、そっと眼をひらいて、先生(🥜)の顔(yá(💁) )をのぞ(🎷)いて見たものもあった。

 二(🈁)人(🧔)(rén )が午(🔹)前中(zhōng )に来ると(🚄)すれ(❣)ば(🚱)、も(🆎)うそろそろ来るころだ。めいった顔(🤽)は見(🦓)せた(😰)くない。いっそ(🔖)門のそと(🌱)まで出(👗)て愉(🏦)快に自分の(😀)ほうから(🆔)迎む(♐)かえてやろう。あとはあた(🐼)って砕く(😙)だ(👒)けるまで(🎹)のことだ。――かれは冒(🤕)険ぼうけんと(💣)も(👁)自(❔)棄じ(👍)きと(👟)もつかない気(🏈)持(chí )ちで、自分(☝)自身をはげましたのだった。

ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



《女性 向け エロ gif》関連作品

《女性 向け エロ gif》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《女性 向け エロ gif》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/play/tFMBEKLM-1-1.html
Q2《女性 向け エロ gif》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優ははしおなお(箸尾奈绪)
Q3《女性 向け エロ gif》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《女性 向け エロ gif》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《女性 向け エロ gif》評価:
A 骨のずいまで小説的であ(🧞)る。これに閉口し(👹)てはな(🕍)ら(🎣)ない(🌊)。無性格、よ(🗝)し(🚅)。卑(⛄)屈、結(💜)構。女性的、そう(📠)か。復讐心(🔴)、よし。お調子もの、またよし(🔌)。怠惰、よし。変人(🤭)、よし。化(🌷)物、よし。古典的秩序(🎷)へのあ(♐)こがれや(😬)ら(🎚)、訣別けつべつやら(🙅)、(🎩)何もかも(🐾)、み(🌐)んなもらって、(🏓)ひっくる(♟)めて、そのまま歩(💙)く。ここに生長が(💶)ある。こ(🔃)こに発展(🎙)の路(🦖)が(🌕)あ(💔)る。称して浪曼的完成(👾)、浪曼的秩序。これは、ま(🔞)ったく新しい(🥝)。鎖(🈂)に(🚥)つながれたら、(🔲)鎖のまま歩(🐪)く。十字架に張りつ(🕡)けられたら、十(👶)字架のまま(🔭)歩く。牢屋に(🏜)い(🤴)れられて(🕷)も、牢屋を破らず、牢屋(🥒)のまま(🌍)歩く。笑っては(🚞)いけない。私たち、これより(📢)他に生きるみち(➡)がなくなっ(➰)ている。い(🙊)まは、そん(➰)な(😣)に笑っ(🅰)てい(🚽)て(🐍)も、いつの日にか君は、思い当(🤤)る。あと(✋)は(🍣)、敗(🔓)北の奴隷か、死(👯)滅か、(🍄)どちらか(🚥)である。
A此の質問(📂)が眼目な(🛏)のだが(👷)、(🍏)なか/\オ(🈹)イソレと要領(💱)を得さ(🏑)せる先生ではない。
A「だって(🌶)お前、会(🚙)社が(🤲)あるからそんなに長く(😌)は遊べ(🌫)ないよ」(🐬)
A さて、きょうは、(🐴)何(🗽)をお(🥡)話(💭)い(⛳)た(🕸)しましょうかな。何も別にお(🏍)話す(👚)る程の珍らしい事もござい(🐾)ま(🌊)せ(👺)ぬが、(😆)(こん(🤚)なに気取らない(🦎)と、いい先生なんだが)本当(🏤)に、いつもいつも似たような話で(🛴)、皆様(🔲)も(誰(📙)もいや(🥈)しない)うん(🐁)ざりしたでございましょうか(💿)ら、き(😶)ょ(🏌)う(📿)は一(💑)つ(🥙)、(🔟)山(🌺)椒魚とい(🐷)う珍動物に就い(🍜)て、(🏠)浅学の一(🎼)端を御披露ひろう(😅)しま(🦐)しょう。先日私(🙏)は(⏳)、素直な書(🏄)生にさそわれま(🎃)して(いやな(🆙)事(🙁)を言う)井の頭公園の梅見とし(🎚)ゃれたのでありますが(🥊)、紅梅、白(🕰)梅、ほつほ(🌅)つと咲き(🦖)ほころび(紅梅は(🗂)咲(🈳)いてい(🤗)なかった)(👘)つ(🕰)つましく艶えんを競(🌷)きそい、(🎅)まこ(💂)とに(❌)物静かな(🌉)、仙境とはかくの如きかと(📶)、あなた、こなた、(📡)夢に夢みる(🌥)ような思い(🐵)にてさまよい歩(⤴)き、ほとんど俗(🕜)世間に在るを忘却いたし(親子どん(🍌)ぶ(🈵)り、親子どんぶり)ふ(🎽)と(💖)眼前(🐴)にあ(💴)らわれた(💀)るは、幽玄(🛶)なる太古の動物、深山の(言うという字に糸二(💔)つか)巒気らんきた(😣)ゆとう尊いお(🛀)姿、ごそりごそりとう(🈷)ごめいて(🔮)いました。いや、驚か(📑)なくともよろ(🦔)しい(🚲)。これ(🐲)が、その、れい(🏏)の(🚥)山(🏌)椒魚であったと(⏭)いうわ(🖤)けな(🌇)のであります。私たちは、梅が香に酔い(🕶)しれ、ふらふら歩いて(🤘)、知ら(🌡)ず識らずのう(😄)ち(🏺)に公園の水(🛄)族(📿)館には(⛳)いって(📐)い(✡)たのであ(🎓)ります。山椒(🥧)魚。私は(🕧)その(🌳)姿を見て直観(🈸)いた(🌘)しま(🎒)し(🕑)た。これだ! これ(🚣)こ(♉)そ私(🦔)の長(⚫)年さがし求めていたとこ(🖌)ろの恋人(😠)だ。古代そ(📿)の(♟)まま(🛶)のに(😯)おい。純粋の、やまと。(ちょっと、こ(🌮)じつけ)これ(😆)は、(💊)全く(🗝)日(🛬)本のも(🏥)のだ。私(🈁)は(🧠)、おもむろに、かの同行の書生に向(🚮)い、この山椒魚の有難さを説いて聞かせよう(🆗)と思(🔬)ったとたんに、(➰)か(💽)の書(🐈)生は突如(🕛)狂人の如く笑い出しま(👞)した(🌶)の(🏕)で、(🏖)私は実(🌤)に不愉(🔩)快(🐖)に(🐝)なり、(➖)説明(🐨)を(🌁)中止(🥐)して匆々そうそうに帰宅いたし(🌙)たのでご(😎)ざいます。きょうは皆様に、まずこ(🛣)の山(🏧)椒魚の(🍇)学理上の説明(📨)を少(😄)しお聞かせ致し(🤙)ま(😫)しょう。日(🏄)本の大きい山椒魚は、(🐀)これ(🚢)は世界中でたい(🆕)へん(🎾)名高(🐭)い(💖)ものだ(🎩)そ(🚩)うで(🏼)ご(📽)ざいまし(📜)て、私が(🌙)最近(🙌)、石川千(📪)代(❣)松(🌲)博士(🚋)の著書などで研究(🗾)いた(⤵)し(👧)ましたところに依よれ(🚢)ば、い(🍖)まから二百年ばか(🧝)り前に独逸ドイツの南の方で(🦓)、これま(💣)で見た(😈)事も無い奇妙な形の化石が出ま(🚭)して、或るそそ(🖍)っかし(🍿)い学者(🎾)が、こ(🍃)れこそ(😝)は人間(🔰)の骨だ、人間は昔(🛡)、(😚)こんな醜(🔁)い姿をし(🈷)て這(😜)はって歩い(🐗)ていたのだ、(🕞)恥を知(🎨)れ、(🔮)など(💜)と言っ(🥕)て(🍡)学界の(🚐)紳(🚙)士たち(🖊)をおどかした(🌏)ので(♉)、その石は大変(🌹)有名になりまして、貴婦人はこれ(💳)を憎み(🏫)、醜男は喝(🐕)采かっさ(📁)いし、宗教家は狼狽ろうばいし、牛(✏)太郎は肯定(🚹)し、捨て(👮)て置(🦕)かれ(👰)ぬ一大社(🏥)会問題に(👁)さ(🕗)えな(🕠)りかけて来ましたの(🏤)で(☝)、(🐂)当時(🐌)の学界の(🍳)権威たち(😯)が打ち(🐜)寄り研究の(🚡)結果、(📋)安(⛰)心せよ、こ(🗳)れは人間の骨(💦)では(📹)な(😅)い、しかしなんだか(📇)わからない、亜(🕛)米利加アメリカ(😣)の谷川に棲(🎒)すむサンショ(❗)ウウオとい(🍫)う小動物に形(🦔)がよ(😃)く似ているが、けれども(🔜)、(🐥)亜米利加にい(🤷)るそ(⏲)のサンショウウオは(🏤)、こんなに大(🍿)きく(🏯)はない、両者(📄)の間には(♿)、(🥋)その大きさに於いて馬と(🌫)兎く(🗡)らいの相(😉)違がある。結局、(🐡)な(🐎)んだか(🗓)わからな(🌴)いが、まあ、大サンショウウオとでも(📜)いうものであろう、と気のきいたごま(🔮)か(🏽)しかた(🎷)をし(🤫)て(😼)、いま(📘)はこの大サ(👏)ンショウウオな(🤮)る(🚕)も(⭐)のは(🍊)死滅して世(🍀)界中のどこ(😰)に(🏩)もいない、居らん! と大声で言っ(♒)て衆口(🦏)を(👯)閉じさせ、ひと(🏮)まず落ちつく事に(🧖)いたしましたが、さてその(📸)後、シーボルトと(🎎)い(🥏)う人(🍵)が日本に(🧔)まいり(🕵)まして、或る偶然(🕍)の機会にれいの一件がのそ(👱)りの(🌙)そり歩いているのを見つけて(🤥)腰を抜(👮)かした。何(🍙)千(🛌)年も前に、(🙇)既に地球上(🕛)から影を消したも(🍴)のとばか(❓)り思われていた古代の怪(🎄)物が、生きてのそのそ歩いている、ああ、ニッポン(🌲)に(🍳)大サンショウウオ生存す(🎇)、と世界中の学界に(🗃)打(🥥)電いたしました。世界中の学者もこれに(😲)は、(🥛)めん(📜)くらった。うそだろ(🐳)う、シーボルトと(🔆)いう(♐)奴(🍧)は、もとから、(🎚)ほら吹きで(🧐)あった、など(😰)と分別(🦒)臭い顔をして打(🐩)ち消す学者も(🎆)ご(👆)ざいま(🥇)し(😗)た(👁)が、(✂)どう(🤣)も、(🐨)そ(🆗)のニッ(🆖)ポン(🆒)の大サン(🐦)シ(🍚)ョウウオの骨格が、欧(⛲)羅巴ヨーロッパで発見せられた化石と(🤝)そ(🎦)っくりだという(🏅)事が明白にな(🚩)って(🐼)まい(🗑)りました(✒)ので、知ら(🐑)ぬ振(🏙)りをしている(🥜)わ(♒)けにも(🌠)ゆかず(🆘)、ここに(🎨)日(⏸)本の山(🆖)椒(🌛)魚(😌)が世界(🈵)中の学者の重要な研究課目と相なりま(🌎)して、いやしくも古(🐾)代の動(🍖)物に関心(🌨)を持つほ(👭)どの者(🍦)は(👎)、(🙄)ぜひとも一度ニ(🍰)ッポンの大サンシ(🦁)ョ(🍸)ウウ(✴)オにお目にかか(🆙)らな(🐋)ければ(👼)話になら(🏴)ぬとまで(🤯)言われるようになって(🚻)、なん(🎴)とも実(🔞)に痛快無(🤧)比、御(📉)同慶のいたりに堪えません。思って(😴)も見よ(また(🅿)気(💥)取(🔈)り(🔟)はじ(🚮)め(👪)た)太古の動(⏱)物が太古そ(🅾)のままの姿で、い(👸)ま(🥀)もな(🐡)お(🦎)悠然とこの日本の谷川(🏪)に棲(🥄)息せ(🧥)いそくし繁殖し、また静かにものを思いつつある(🎻)様は、(❇)こ(⏪)れぞ(🐮)まさ(🔤)し(🦀)く神ながら(🗡)、万古不(🍷)易の(🧠)豊葦原とよあしは(🤞)ら瑞穂国みずほの(🙊)くに、かの高(😎)志こ(🌀)しの八(💧)岐や(🦃)ま(⭐)たの遠呂(📶)智(🥀)お(🕗)ろち(🌉)、(🏑)または稲羽い(🥂)なば(👘)の(📋)兎(👲)の皮(🥊)を剥はぎ(🥛)し和邇(🌪)わにな(🌒)るも(⛪)の、(👯)すべてこの山椒魚ではなか(💀)った(🧟)かと(脱線、脱(🐸)線)私(💔)は思惟しいつかま(🍾)つるのでありま(🎡)すが、反対の意見をお(⏺)持ちの(👞)学者も(🏿)あるかも知れ(🙀)ません。別(🍔)段、(🎈)こだわるわ(🛢)けで(🆎)はありませ(😨)んが、作州の津山か(🚝)ら九里ばかり(♊)山奥へは(🖤)いった(🎽)ところに向湯原村(💻)と(🍞)いうとこ(📺)ろ(🙍)がありまして、そこにハンザ(📽)キ大明(🐂)神と(🦀)いう(🔻)神様を(🛁)祀まつって(🕸)いる(♓)社やしろがある(♍)そうです。ハンザキというのは山椒魚の方(🔇)言のような(💧)ものでありまして、半分に引き裂かれてもなお生き(🔋)て(👧)いる(🔦)ほ(🚶)ど生活力が(🐪)強いとい(🛀)う(⛵)意味(🔂)があるの(🥡)ではなかろうかと思(🔢)いますが(⭐)、そ(💷)のハン(🌃)ザキ大明(🥈)神と(🎄)してまつられてある山椒魚も、おそろしく強く荒々(👍)しいもの(🏋)であっ(☕)たそ(✝)うで、さかんに人間(📆)をと(🕤)っ(🛣)て食(➰)べた(🚰)とい(💚)う口碑こうひが(🚨)ありまして、それは作(🍠)陽誌という書物に(📓)も出(🎋)ているようでござ(🕚)います。あんまり人間をとって食べる(👇)ので、或ある(🕍)勇士がつい(♌)に之これを(🆒)退治(🙇)して、あとの祟たた(🎾)りの無いように早(🔗)速(🔶)、大(🖍)明(🤷)神として祀り(🈯)込めてうまい具合におさめたとい(🤜)う事が、(🙎)その作陽(🐀)誌という(😹)書物に(🏤)詳しく書かれているのでござい(🎩)ます。いま(🤔)は、さ(🥖)さやかなお宮(🌹)ですが(🤥)、その(🥂)昔は(🤯)非常に大きい神社だったそうで、なんだ(🤭)か、(🚈)八岐やまたの大蛇おろち(😈)の話に(🐸)似ているようなところもあるで(🚺)はござ(⏹)いませんか。決して、こだわる(🍓)わけではあり(🖼)ませぬが、作陽誌によりまする(🤲)と(🆘)、そのハンザキの大きさが三丈もあったというのですが、それは学者たちにとっては疑(🆎)わ(😔)しい事かも(🏦)知れませんが、どうも私は人の話を疑う(📜)奴は(🔭)まことに(😣)きらいで(🙄)、三丈と言(💑)っ(🎸)たら(😊)三丈と(⛺)信じたらいいではないか(🏞)。(何も速記者に向って(🗃)怒る必要はない)とにかく昔は、ほ(📳)うぼ(🙀)うに(🥌)山椒魚がいて、そ(🍁)うしてなかなか大きいのも居ったという事を私(💀)は信じ(🛌)たいのでござ(😏)います。いった(🈴)いあの動物(🔮)は、からだが扁平へんぺいで、そう(🔈)して(🧟)年を経ると共に、頭が(🌐)異様に大きくな(🔬)りま(🐐)す。そうし(🈂)て口が大きく(🎩)なって、いまの若い(📍)人たちなどがグロテ(👜)スクとか何とかいっ(🈹)て(⏮)敬(🔽)遠し(👅)たが(🗾)る(🍃)種類の風貌を呈(😪)し(🍻)てまい(🏈)ります(😥)ので、昔の人(🦔)がこれを、た(🚆)だ(👃)ものでないとして畏怖いふし(🌶)た(⏫)ろ(🚼)う(🌭)という事も想像に(📌)難くないの(👷)で(☕)あります。実際また(😔)、いま日本(🈹)の谷(🦋)川(📫)に棲息してい(❕)る(🐲)二(🏯)尺か二尺五(💍)寸くらい(🍩)の山椒魚(👎)で(😨)も、(💮)く(🍍)らいついたり何(🏩)かすると酷(🏆)ひどいそ(💔)うです。鋭い歯はありま(🆕)せんけれども何せ力(🌊)が強うござい(📲)ますから、人間(📡)の指の一本(💔)や二本は(🏎)、わけ(✈)なく(🐑)食(👎)いちぎ(🏋)るそうで、どう(🐲)も(🍃)、い(🥑)やになります。(失言)その点に就いても(🗝)私は山椒魚に(🕞)対して常(🐺)に十分(🎚)の(😍)敬(🐽)意(🌛)を怠らぬつも(😈)りでございます。割合におとなし(🔽)い(🕳)動物でありま(🏰)すけれど、あ(🚐)れ(🕯)で(☔)、怒ると非常にこわいも(🌙)のだそうで、稲羽(🍒)いなば(🍾)の(🦏)兎も、(🙌)あるい(✒)はこいつにや(🏡)られたのではなかろうかと私はにらんでいるのでご(❔)ざい(🏙)ます(💐)が、これに就いては(🖱)なお研究の余地もある(📑)ようでご(🛒)ざ(😺)います。妙な(🎲)もので、あのように鈍重に見え(🏀)ていても、ものを(🍬)食う(✌)時には(📬)実に素早いそ(🌐)う(🎞)で、(🎐)静かに瞑想めいそうにふ(✳)け(🏦)っ(🌄)ている時でも自分の頭(🌯)の側に他の動物が来ると(🍐)、パッ(💃)と頭(🗳)を(🍺)曲げて食いつく、是これが(➡)どうも実に(🔀)素早いものだそうで、(🚮)話に聞い(💳)てさえ興醒きょうざめが(✌)す(🛣)るくらい(🏬)で(🚛)、突如として(🌬)頭を曲げ(🚨)て、ぱく(🤘)りとやって、また静かに瞑(📟)想にふ(🏭)ける。日本の山椒魚は、(🚏)あのヤマメという魚を(🌲)食っているのですが、どうし(🖼)てあんな敏捷な(👇)魚を(🐶)とって食(🤓)えるか、不思議な(🏡)くらいであります。それにはあの(🌖)山椒魚の皮膚の色が(🎠)たいへん役立(🍊)っているようであります。かれ(🚷)が谷川(👡)の岩の下(🌰)に静かに(👏)身を沈め(🤟)ている(🏽)と、泥だか何だかさ(🤓)っぱり(🏓)わか(🌽)らぬ。それでかれは、岩穴の出口のところに(🏄)大きい頭を置(🍀)いておきまして、深く(🚈)ものを思うております(🤦)ると、ヤ(🏥)マ(👟)メがち(🙅)ょ(🌓)い(🆖)と(🎻)そ(📃)の(🦉)岩(🤘)の下に寄って来る、と突(🐞)如ぱくりと(🥕)大きな口をあけてそれを食べる、遠く(🐠)ま(🐆)で追いかけて行くという事はからだが重くてとても出来ない(🛬)、そのか(🎨)わり自分の頭のすぐ(🐥)そ(🐟)ば(💾)に来た(🏬)な(🍨)ら決して(👒)逃がさ(❣)ずぱく(💾)りと食(🥉)べる、(🎃)それは非(⏺)常(🚄)に素(♉)早いものだそ(🉑)うであ(🛀)ります。昼はたいてい岩の(📢)下などにもぐってい(🤕)るのですが、夜はのそのそ(🌽)散歩に(〰)出かける。そう(⤵)してずいぶん遠く下流にまでや(💬)って来る様子で、(✝)たい(⌛)へん大きな河(⛱)の河口(🚝)で(😴)網を打っ(⚡)て(🐀)いた(🌇)ら、その網の中にはい(🤝)っていたな(🌋)どの話(🔟)もあるようでございま(😫)す(🏜)。だいたい(🏴)日本の(🚰)どの辺に多くいる(🌉)のか(💨)、(🖌)それはあ(🏻)の(🌁)シーボルトさんの他に(💤)も、和蘭オランダ人のハン(🛵)デルホー(📸)メン、独(🚕)逸ドイツ人のラ(🚣)イン、地理学者(🌞)のボンなんて人(💤)も、ちょいち(🐓)ょ(🍃)い調(❤)べて(🐁)いましたそ(☔)う(〽)で、ま(🌵)た日本でも古くは佐(✏)々(🈴)木忠次(🥞)郎とかいう人、石川博士など実地に深山を(⛏)歩きま(🌦)わって調べてみ(🐏)て、その結果、岐阜の(🚄)奥(👞)の郡上ぐじ(🙄)ょう郡に八(🍍)幡(👰)はちまんと(⏺)い(💵)うとこ(🈴)ろがありまして、そ(🎤)の八幡が、(🚵)ま(🈷)あ(📑)、東の境(🙍)になっていて、その(🕸)以東には(🎛)山(🛐)椒魚は(⏹)見当らぬ、(🍁)そうし(⛄)て、その八幡(🉑)から(💒)西、中央山(🍴)脈を伝わ(🥝)って本州の(😬)端(🧤)まで(⛷)山(✳)椒魚(🦇)はいる、(🌟)と(🧐)いう事にただ(📀)い(🥁)まの(🏄)ところではなっているようでござい(🔝)ます。周(🔋)防すおう長門ながとにもいるそうですし、石州あたり(🥇)にも(⏱)いるそうです。それから、もう一(☕)つは、(🐲)琵琶湖の近所(📵)から伊勢、伊賀、大和、あの(⛹)辺に山脈が(🎐)ありますが、あ(📚)の山脈に(🕑)もちょいちょい(🚓)居(💒)るそ(🎥)うでございます。その他(🎐)は、四国にも(🚐)九(🔘)州にも(🐧)いまのところ見当ら(🛵)ぬそ(🕺)うで、箱根サンショウウ(🖖)オ(☕)というの(➗)が関(🛥)東地方に棲息して居ります(💦)けれども、(🤲)あ(🙂)れは(⏹)また全く違(🕞)った構(📧)造を持っている(🍙)もので、せい(🆑)ぜい蠑※(「虫(🌼)+(🐍)原(🔼)」(😟)、第3水準1-91-60)い(🙃)もりくらいの大き(💭)さでありま(🐟)して、それ以(🆖)上(🔍)は大(🌶)き(🦊)くな(🕑)りませ(👴)ぬ(👾)。日本の山椒魚が(🌹)、とにかく古(🥒)代の化(🤒)石と同じくらいに(🕘)大(🍖)きいというと(🏢)こ(🌼)ろに有難さがある訳(🎚)でありまして、文句無しに世界一ば(🧦)ん、(👆)ここに私の情熱もおのずから湧いて来(🗑)て、(🚬)力(📺)こぶもはいっ(👞)て(🏾)まいります次第でご(💹)ざいます。最近、日本で発見せ(🍷)られた山椒(🧚)魚の中で一(💩)ばん大きいのは、四尺五(🐼)寸、まず一メート(⛸)ル半(♊)と(🌶)いうところで、そ(🚸)れ以上の(🕞)ものは、ちょ(💯)っと(🈳)見当らぬそうでございます。けれども、(📿)伯耆国ほうきのくにの淀江よどえ(🐚)村というところに住んでい(🍗)る一(🎱)老(🏘)翁が(📐)、自(🥨)分の庭の池に子供(🖨)の(💎)時分から(🍿)一匹の(🚣)山椒魚を飼って(🌛)置いた、(🍣)それが六(⤵)十年(😼)余も経って、(🙀)い(🎳)ま(🤪)では立派に(🤐)一(♋)丈以上の(🚜)大山椒(🧠)魚にな(💨)って、時々(🥡)水面に頭を出(🤧)すが、(😔)その頭の幅だけで(⬇)も大変なもので、幅(🛣)三尺、(📦)荘厳ですな(😉)あ、身(⤴)の(🔳)たけ(⤵)一(🍱)丈、もっとも、この老(🚕)翁は、実にずるいじい(🍬)さ(🏹)ん(💓)で、(❇)池の(🥐)水を(🥅)必(♓)要以(🗼)上に(😄)濁らせて、水面には(🏺)睡蓮すい(💥)れんをいっぱい(🔋)はびこらせて(🎣)、(😃)その山椒魚の姿を誰に(📍)も(🐼)見せないよ(⏸)うにたくらんで、そ(🅿)うし(🌞)て(🤷)自分ひとりで頭(🖨)の幅三尺、(🍣)身のたけ一丈(🌛)、と力んで(📈)いる(👾)の(🧟)だ(🏌)そう(🤷)で、それは(🎚)或る学者の報告書にも見えていた事で(📊)ございますが、その学者は、わざ(😦)わざ伯(🥗)耆国淀(📒)江(😤)村まで出(👠)か(📗)けて行っ(👳)てその老(🥄)翁に逢い、も(🅾)し本当(➖)に一丈あるん(🈵)だったら、よほ(🧣)ど高い金を出(🌉)して買ってもよろし(🐁)い、(😼)ひとめ見(🌨)せてく(😎)れ、(📶)と懇願し(🍯)た(🤤)が、老(📳)翁はにや(🕝)りと笑っ(🚺)て、い(🍘)れもの(🌔)を持って来(🍀)た(🚪)か、と(🕖)言(📓)った(🤝)そうで、実(📗)に不愉快、その学者(🎈)も「面妖めんようの老頭にして、いかぬ(💎)老頭なり」とその報告書にしるし(💇)てありますくらいで、地団駄じだんだ踏ん(👳)でくやしがっ(🐌)た様が、(🍖)その一句(🐫)に依よ(📶)っても十分に察知でき(🍻)るので(📤)ありま(🛣)す。その山椒魚は、その後どうな(📩)っ(📞)たか、私も実は、それほどの大きい山(⛔)椒魚を一匹欲しいものだと思っ(🌍)ているの(🕷)でありますが、どうも(😥)、いれものを持って来たか、と言(🌈)われ(🌁)ると窮します。バケツ(🌒)ぐらいでは間(🛩)に合い(🌟)ません(🎑)。けれども、私は、いつの日か、一丈ほど(🔛)の山椒魚(🚫)を、(🛅)わがも(🥁)のに(👷)したい、そうし(🔮)て日(😇)夕相親しみ、古代の雰囲気に(🛩)じかに触れてみたい(💣)、深(🔂)山幽谷のいぶきにしびれるく(🤤)らい(📠)接し(🎟)て(🎞)み(🌥)た(🎾)い、頃日け(😚)いじつ(🚨)、水族館(🧟)に(🆕)て二尺くらいの山椒魚を見て、それ(🎊)から思うと(🕤)ころあってあれこ(🏾)れと山(😃)椒(👟)魚に(📦)就つい(✔)て諸文献を調べて(🏹)みましたが、調べて行(💴)くうちに、どうにかして、日本(🐫)一ば(👸)ん、(🕵)いや日本一ばんは即(🖐)ち世界一ばんと(⛹)いう(🚑)事に(⬜)なります(🌻)が、(🌪)一ばん大きな山椒魚を私の生きて在る(🏪)うちに(🛑)、ひ(📷)とめ見たい(💂)もの(🌥)だとい(🏁)う希望に胸を焼かれて、(🏾)こ(🎊)れまた老いの物好(⚾)き(🐳)と、か(🌙)の貧書生(ひどい(🛒))などに笑われるのは必定と存じ(🧗)ます(🅾)が、神よ、(🎯)私(🚫)は(💓)ただ、大きい山椒魚を見たいのです、人(🐈)間(👤)、大き(〰)いものを見た(✔)いと(🚳)い(🚯)う(⌚)の(📱)はこ(📃)れ(🚥)天(🏫)性にして、理窟(😺)も何もあ(⚪)りやせ(🦅)ん! ((🛡)本音に近し)それは(🔳)、どのように見事(🕺)なものだ(🌖)ろう(🙄)、(🏹)一丈でなくとも六尺でもいい、想(🔛)像(🚞)す(🔡)るだに胸がつぶれる。まず今日は、これくらい(🤽)にして置きましょう。(ばかば(👨)かしい)
A「婦人雑誌(🔑)はい(🌤)け(🏒)ないんですか」
A「そうだろう(📍)。」先生は(👌)、しさいらしく首肯して、「必ずや(⛷)そ(🛃)れは、傑作でしょう(🐋)。君(🎠)たちには(🕹)、ま(🦉)だま(🗳)だ(🦔)、この幽玄な、けもの、いや、魚類、いや、」ひどく(💡)あわ(📧)てはじめた。顔をあか(🍳)らめ(🚪)、髭(👁)ひげを(💷)こすり、「これは、な(🥠)んといったものか(🍻)な? (⬆)水(🦒)族、(⌛)つま(🙍)り、(🐤)おっと(🤝)せ(🔻)いの(🛶)類たぐいだね、おっとせい(🍐)、―(🛅)―」(🖤)全然(💀)、だ(🏚)めになった。

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