日本《クリ 専》2行目ライン
クリ 専あらすじ
本篇(🍦)には古(🗽)聖(👵)賢(xián )の政治(😐)道(dào )を説いたものが(🔧)多(duō )い。なお、孔(kǒng )子の言葉(yè )のほかに(🎵)、曾子の(😖)言葉(yè )が多数(shù )集録され(🔅)ており、(🔍)しかも目(mù )立つて(🥁)いる。
先(xiān )師(shī )のご病(bìng )気(qì(🐁) )が重くなった(🐡)時(shí )、子路は、(🚄)いざと(🎦)いう場(🗽)合(Ⓜ)のこ(🎡)とを考慮して、門人(🍸)たちが臣下(🏮)の礼(😷)をと(🐯)って葬儀(🔞)(yí )を(✳)と(🤖)り行うように手はずをきめて(💿)いた。そ(🗻)の後(hòu )、病(🥚)(bìng )気(🕊)がい(🚄)く(🕹)らか軽(👠)くな(🔗)った時、先(xiā(⛅)n )師(shī )はそ(😠)のことを知(💷)られて、(📝)子路(lù )にいわれた。――
「しかし、(⚓)わ(🍰)ずかの人材でも、その有る無(🀄)(wú(🦒) )しでは大(dà )変(😆)なちがいである。周(zhōu )の文王は天下(💞)を三分(😏)してその(🍐)二を支配(pè(🈲)i )下に(🐁)おさめてい(🚼)られたが(🍵)、それでも(😨)殷に臣事して秩序をや(📼)ぶられなか(🍙)った(👾)。文王(wáng )時代の周(zhōu )の徳(🙀)は至徳(dé(💅) )というべきであ(🌂)ろう。」
(🔙)陳(chén )ちんの司(🌍)敗(🛌)しは(🐦)いがた(🐭)ず(😓)ねた。―(🍓)―
二(🐩)九(jiǔ )（二三四）
先(🥫)師は(🔢)め(🗓)った(🚔)に利(lì )益の問題にはふれられ(🔴)な(👽)かっ(📴)た。たまたまふれ(🔱)られると、必ず(🧦)天(tiān )命(🗽)とか(🛌)仁(📚)とかいうことと結びつけて話され(⛳)た。
とあるが(🏮)、もう私(Ⓜ)も安心だ。永い間(jiā(🚭)n )、お(🍮)それ(⏺)つつしんで、(👯)この(🙋)身をけがさない(✳)ように(🔻)、どうやら護りお(🤚)おせて来(🚥)た(🌨)が、これで死(sǐ )ねば、もう(⛺)その(🎙)心労もな(🍔)くなるだろう。あり(♎)がたいこ(🌿)と(⛓)だ(💿)。そうで(🍁)はないかね、みんな。」
四（二〇九(🌊)(jiǔ )）
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