(🕖)こ(♎)の(🐺)瑞巌寺(🥑)(sì )の近く(🐝)に雄島(🆔)お(🐉)じまという小(🔥)さな島があり(👕)まして、(🥎)い(🤬)くつ(🗃)かの洞(🎚)穴ほら(🌶)あなが海(🌑)に(🔣)むい(♈)た(♐)とこ(🦊)ろ(🔬)に隠れて(🚸)います。昔(xī )の(📳)坊(🚫)さんたちが来(😍)て(🐢)座禅ざぜ(🌘)んをした(🤮)跡だと聞きま(👥)す。あそこに(📉)もここにもというふうに、その(🍃)洞穴ほらあな(🏣)が(👍)続(xù )いています、中(🏖)には、(🕓)岩(🥝)壁(bì )にむかい合って静かにすわるために、坊さん自身(shē(💥)n )の手で造りか(🍋)えた(🗃)かと見えるほど、そまつながら岩屋の形をそな(🐜)えたところもありま(📛)す。あまり取り(🏯)つくろわれ(✒)た古跡(jì )なぞを見(🥦)るよりも(🏡)、(😒)かえっ(👫)て昔のことがしのば(😋)れる(🌄)のも、そ(👋)ういう(🎋)かくれた場所(🈚)です(⏳)。そんなところへ行って立(🍖)ってみ(✨)ますと(🤡)耳に(👭)入る松風より(🚽)ほかに(🎥)長く遠(yuǎ(🛩)n )いひびきを伝(yún )えるものもありません。
八(bā )月も半ば(💧)に(😑)なりますと、つばめ(🐊)は木曾(💯)谷(🖼)きそ(🎗)だにの空を帰って行きます。姉の家の門口か(✅)ど(🤨)ぐち(👊)へ(🛒)もつ(🙌)ばめはあ(🔒)い(🛵)さ(🏊)つに来て(😕)、
四(sì ) ははき(💦)木(mù )
あのつ(❓)るから切り(🙎)た(🔁)て(💓)の新し(🐯)い色つやの(🚑)を、ど(⭐)かりとそこ(👵)へ(🔄)置(🌝)いた時は(💸)、だれでも子(zǐ )供のよう(⏺)にうれし(🎗)い。新しい秋のみ(🗜)の(😤)り(📈)ですからね。ほ(🎟)かの家と同(🚨)じように、姉のところでも青い夕顔を輪切りにして、(📡)かんぴょうに造る(👧)したくをしました。ま(👘)ずその輪切(qiē(☕) )りにしたや(🛋)つをまな(🎢)い(🍶)たの上(shà(🐐)ng )に(♿)の(🕕)せます。薄く(🤜)け(🏩)ずった二(😥)本の竹(zhú )がまな(🍅)い(🧚)たの上(shàng )に平行に(🥘)打ちつけ(🤧)てあります。額ひたいつきもまだ若(ruò )々しい薬方(🤘)(fāng )くすりかたの若者なぞが、細身(shēn )のほうちょう(🌶)を片(🏰)手に、腕(🚸)まくりで(🤹)、そのま(💳)ないた(⬆)の(⛹)前にすわったとこ(☝)ろは絵(🕣)にしても見たいほどさ(🤞)わやかなも(🍩)のです(🥊)。ほ(😋)うち(🛐)ょうが順に動いて、輪(lún )切りにされた(😹)夕顔が二本(běn )の竹(🏗)の間をすべって行(🕝)きますと、そ(🚣)こから生のままのかん(📤)ぴょ(🚍)うが生まれ(❣)て(⬆)きます。ど(👋)う(🤵)かすると五(🛄)六(liù(⛄) )尺あま(👖)りもある(🚼)ような長い長(🤳)いやつも生まれてきます。それを日に(🚪)あて風にかわかしてかんぴょ(🕝)うに造(zào )り(😽)あげる(📊)のです(🍇)。田(tián )園(🕚)のふぜいはそ(🍈)ん(🔝)なとこ(📔)ろ(🌿)にも深いものがあ(🦐)りました。
八 夕顔(🐸)よりかんぴ(🥇)ょうへ(🚟)
守山もりやまと(👍)い(🛸)うと(⤵)こ(📑)ろ(🌌)の桃畑(tiá(🐶)n )は(⛺)、わ(🔤)たし(😷)たち(📬)の義塾ぎじゅく(🎋)の木村(🙃)先(xiān )生(💜)(shē(🌭)ng )がお百姓にすすめて、桃の苗(😆)木(⛩)(mù(😇) )なえぎを移し植え(💖)させ(🕊)たことからは(🛹)じまっ(🍍)たと聞きま(🏬)す。
本所の病院のほ(🚯)うへ(😗)行って母の遺(😨)骨を引き取(qǔ(📢) )る(🗂)から、砂村すなむらと(🗒)いうところにあっ(🔉)た(➖)火(🔥)葬(✍)場まで見(👐)送った暗(àn )い晩のことも忘れられま(🌶)せん。なにしろ病(😴)気(qì )が(🌍)病気で、留守宅に残(👹)るもの(💚)は交通遮断しゃだん(🛺)の(♿)時(🛵)ですから、砂村への見送り(✈)も(🍟)わたし一人でし(👡)た(🤘)。翌(🙊)(yì(📰) )朝、骨納め(🧛)。わ(🥫)たしはその遺骨を抱いて、郷里くににあるわ(👇)が家(⏩)(jiā(〽) )の墓地へ(🌬)葬(zàng )るた(📰)め、東京を(🛍)たつことに(🈹)しまし(🕖)た(🔝)。その時は名(mí(🍈)ng )古屋(wū(✋) )まで汽車(chē )で(🤼)、名古屋から先(🍒)は人力(🚨)(lì )車で郷(🎮)里くにへ向かいま(🐉)したが、途(tú(😒) )中(zhōng )の(🗞)峠(gǔ )の上あ(💯)た(🏚)りに(🏑)はも(🐔)う何度な(🐟)んたびとな(🕑)く霜(🙄)(shuā(✔)ng )の来(lái )たと(👺)ころもありました。
「わしが(🏷)国さで見せたいものは」(🐝)という歌に(👄)もあると(🔏)お(⛓)り、東北の人はなかなかお国(guó )じ(🍔)ま(🦀)ん(⌛)ですから(🌤)、何よりもま(🖲)ず(🐫)松島(⏫)(dǎo )を見せたいと布施(shī )ふ(👭)せさ(🚀)んが(🔥)言いまして、学(xué )校のお(👧)休(🐱)(xiū )み(🐏)の(🍱)日にわた(🈚)しを案内して(🚗)く(☕)れ(🐎)ました。
「いえ、そ(🕯)れはお前(qián )さまの覚えちがいでしょう。お(✍)前(🐶)さ(✅)まの言(💜)うのは、た(🏫)ぶん、おれの(🀄)親(🔢)(qī(😳)n )ざるのことでしょう。おれも(🚰)あの(🔽)親(🦗)ざると同(🈚)(tóng )じように、長いことこの棧(🎁)橋に(🥋)暮らしています。お(🌒)れはち(📽)いさい時分からこの木曾川(chuān )の音を(🌓)き(♌)いて(🥎)います(🍋)が(📴)、いくら聞い(🌷)てもあきないのは、(🤦)水(🔽)の声です(🚽)よ。」
どうして(👹)こん(♑)な言い伝えを皆さんの前に持ち出したかと言いますに、年若いころの(👥)わたしが目じるしとしたもの(🐺)も、ちょ(📔)うどあのは(🥛)はき(🧒)木に似ていたか(➰)らです。行(🔬)って(😢)も行っても(🛣)それは遠くなるばかり。それほどわたしの踏(tà(💘) )み(🅾)出したところは歩きにくい(🔑)道(dà(🔩)o )でした。ど(🐤)う(🙈)かして心(🌵)を入れ替え(🥖)た(👡)い(🐹)と思(🔬)いまし(🌃)て(🏢)、上総(zǒ(💽)ng )か(🆚)ずさの国(guó )、富津ふっつというと(🕊)ころに保養に行っている(🧟)知(zhī(🧘) )り人(🌰)をたずね(🚓)なが(🤪)ら、小さな旅(🎻)を思(sī )い立っ(💬)た(🥕)こともあります。
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