一〇(一九(jiǔ )四)
一一((🛫)二一六(⛏)(liù(🕓) ))
「篤く信じ(📎)て(🧛)学(xué(🦗) )問を(🍈)愛せよ。生(shēng )死(😚)をかけ(📫)て道を育(😫)(yù )て(🆘)よ。乱れる(⛄)きざ(👁)しの(🏿)ある(🚤)国には入(💶)(rù )らぬ(🔇)がよい。すでに乱(🌚)れた国(guó )には(🚼)止(zhǐ )まらぬがよい。天下(xià )に道が(🚑)行(🐼)わ(🕕)れている時(🙀)には、出でて働け。道(🎠)がすたれている時には、退いて身を守(☕)れ。国に道が行(háng )われていて、貧(🌰)賎であるのは恥(⛱)だ。国に道が(🚵)行われな(🔼)いで、富(🏼)貴(🛠)(guì )であ(🚝)るの(🤺)も(🛥)恥(😣)だ(🌠)。」(🤫)
「ぜい(🕍)た(🖌)くな(🤴)人は不遜になりが(💩)ちだし、(🙌)儉約な人は窮屈(qū(🏴) )に(⛓)なりがちだが、どちらを選ぶかというと(🅿)、不遜であるよりは、(🍋)まだ(⏹)しも窮(🔄)屈な方がいい(😧)。」(🔪)
「も(💩)とよ(🚅)り天(🏚)意にかなっ(🕧)た大徳のお(💴)方(fā(🥡)ng )で、まさ(🎊)に聖人の(🤪)域(🗻)(yù(🗣) )に達しておられま(🦇)す。し(🉐)かも、そ(🔰)の上に多能(néng )で(🎣)もあられます。」(🍷)
○(🔝) 同姓==魯(💁)(lǔ )の公室(🏞)も呉の(👹)公(🌬)室も(😞)共に姓は「姫(zhěn )」(き)で、同姓(🥧)であり、遠く祖先(🌞)を同じくし(🔳)た(⛽)。然(rá(🐩)n )るに、(🉑)礼(lǐ )には血族(zú )結(💾)婚(🍸)を絶(🥄)(jué )対(duì )にさけ(💵)るため、「同(tóng )姓は娶らず」と規定しているのである。
「私(sī )が何を知(🌡)(zhī(🐴) )って(🕉)いよう(🐋)。何(🎶)も知っ(📄)てはいないの(🔨)だ。だが、もし、田(tián )舎(shè )の無知(♊)な人(ré(🌛)n )が私に物をた(🛄)ずねることがあ(➿)るとして、(🍀)そ(💄)れが本気で誠(🐫)実でさえあれば、私は、(💮)物事の両端(🚁)をたたいて徹底的に教えて(🌴)やりたい(🦇)と思う。」
○ (🏷)孔子(🚥)(zǐ )が諸国遍(🐠)歴(✝)を(🕍)終つて魯に帰(guī )つたの(🕯)は。哀(🦓)(āi )公の十一(🌗)年で(📞)、(💍)六十(shí )八歳(🔁)の(🍌)時であつた(🛂)が、その後(🤹)(hòu )は、直接政(🍎)治の局にあたることを(🐡)断念(➖)し、専心門(mé(😰)n )人(🦓)(ré(🕷)n )の教(jiāo )育と、詩書(shū )禮(🤾)楽(👎)の(😫)整理(🍱)とに従(🎰)(cóng )事(😢)したのであ(😍)る(🥚)。
曾先(xiān )生が病気の(🍓)時に、門人たちを(🤾)枕頭(🌼)に(🎑)呼んでいわれた。――
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