「お前(qiá(🔒)n )にも(⭐)、まだ礼(🚬)(lǐ )のこころ(😥)はよくわか(🤠)っ(🕊)てい(💨)ないようじゃな。」
「(💣)先(🍏)達て珍(zhē(🙋)n )しく(🗃)孟孫がたずねて来て、孝(➰)(xiào )道のこと(🔃)を訊い(🍬)ていたよ(🤴)。」
「(🆓)2(🎌)現今で(㊗)は、親(🈳)を養って(🍒)さえ(🛅)居れ(✳)ば(🔢)、それを孝行(háng )だと(♎)いって(🤑)いる(🐤)よう(🏷)だが、お(🤪)互(hù )い犬(🌉)(quǎn )や(🚀)馬までも養(🏼)っている(💡)ではないか。孝行に(⚫)は敬(jìng )うやまいの(🏏)心(xīn )が(🐵)大(Ⓜ)切(🎱)だ。もしそれがなかったら、(🎥)犬(quǎn )馬を養(🏾)うの(📰)と何のえ(📒)らぶところもない。」(⏰)
もう一つは、子夏(📴)(xià )の問(💦)いに(🥥)対(duì )する答(🌚)えだが(🎉)、それは、
「(🧢)そ(🍕)うか。お前達(dá )も(🏸)そう信(xìn )ず(🤒)るのか(🥜)。それで(🐾)私も安(🥕)心じゃ。」
「先達て(😧)珍(zhēn )しく孟孫(sūn )がたずねて来て、(🎽)孝道のこ(🎗)と(🔓)を訊い(🃏)ていたよ。」
3孔(⛸)子は暗(✊)然(🤾)となった。彼は女子(🛐)(zǐ )と(☕)小人とが、元(💰)来如何に御(☔)(yù(🤶) )しがたい(🆑)もので(🎶)あるか(🚄)を、よ(👦)く知っ(🈴)て(👎)い(🔻)た(💙)。それは彼等が(😗)、親(🚑)し(🌵)んでやればつけ上り、遠ざ(💵)けると(💦)怨むからであった。そして彼は、(🧥)今(🚱)(jīn )や仲弓を讃め(🛐)ることによって、小(🎧)人の心がいかに嫉妬心によって(🚛)蝕(⏹)ま(🌍)れ(🕸)ているか(⚪)を、まざまざと(♒)見せつ(🎈)けら(🚾)れた。彼は考えた。
楽長は思(🚯)わず(🏺)立上(🔗)って(🚈)、棒のように固くなった。孔子(🐟)はつづけた。
「2現(🍀)今では、親を養ってさえ居れば、それ(🥅)を孝行(háng )だといっているよ(⚫)う(🚢)だが、お(🦖)互(🌘)(hù(🌇) )い犬(quǎn )や馬(🚜)までも(🌑)養っているではないか。孝行には敬うや(⛑)まいの(👕)心(xīn )が大(dà )切だ。も(✌)し(🤓)それがなかった(💗)ら、犬馬を養う(🌸)のと何のえらぶところもない。」(👵)
陳(👁)亢(🍈)ち(🥦)ん(🕞)こう、伯(😛)(bó )魚(yú )はくぎ(🧑)ょに問い(🐢)て曰(🚟)く(🚛)、子も亦(🔜)異(🥎)聞(〽)あるかと。対えて(🤮)曰く、未(🤔)だし(🈯)。嘗(chá(🥉)ng )て独り立てり。鯉(😦)(lǐ(📚) )り趨はし(🚴)りて庭を過(guò )ぐ。曰く、詩を学びたるかと。対えて曰く、未だ(⌛)しと。詩(♋)を学ばずん(🎃)ば、(😙)以(yǐ(📺) )て言うことなしと。鯉退(tuì )しりぞきて(🚆)詩を学べ(💓)り。他日又独り立(lì )てり。鯉趨(🔂)りて庭を過ぐ。曰く、禮を学びた(🖇)るかと。対(duì(📵) )えて曰く、未だ(⛽)しと。礼(🦏)を学ばずんば以て(💑)立つことなしと。鯉(lǐ )退(🍕)き(🍵)て礼(🌄)(lǐ )を学べり。斯の二(⚽)者を聞(🥤)け(🏥)りと。陳(🕦)亢(⛱)退きて喜(xǐ )び(🔥)て曰く(🌃)、一を問い(🛒)て三を得た(🌐)り。詩を聞(😪)き、(⌚)礼(lǐ )を聞き、又君子の其の子こを遠ざくるを聞(🚾)けりと。
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