中山 ふみ か 動画6

A「美佐子さ(🦓)んは？(🍁)」

A「(🐷)悦ちゃ(🎏)ん、(🎊)一遍(🐺)姉ち(🧚)ゃんに書いて出してお見」

A　京都(🥖)に「わ(🐎)らんじ(🚽)や」と云う有名な料理屋があって(🌓)、こゝの家(📬)で(🔵)は近頃まで客間(🥎)に電燈(🔺)をともさず、古風な燭台を(🎦)使うのが名物になって(🧜)いたが(👩)、ことし(🙄)の春、久し(🌹)ぶりで行ってみると(☕)、(💑)いつ(🎂)の間にか行燈(👍)式の電(♈)燈を(♟)使うよう(🚮)にな(🚣)っている。いつ(🔚)か(🤔)らこうしたのかと(🗜)聞くと、去年からこれにいたしました。蝋(🤴)燭の灯で(🏰)はあま(💾)り(👓)暗すぎると仰っしゃるお客様が(🤒)多(💤)いもの(🗝)で(🖕)ござりますから、拠(🏔)んどころ(🙌)なくこう云(♉)う風(🏴)に致しましたが、(🤟)やはり昔のまゝの方が(💙)よいと仰っしゃるお方に(😔)は、燭台を持って参りま(🧞)すと云(😢)う(🌽)。で、折角それ(🗣)を楽しみに(🌇)して来たので(📕)あるから、燭(🕵)台に替え(🥐)て貰ったが、その(💢)時私が感じたの(🤔)は(🙃)、日本の(⏲)漆器の(💉)美(🙊)しさは、(🗺)そ(🌷)う云(❤)うぼん(✂)やりした薄明りの中(🍂)に置(👷)いてこ(🤮)そ、始めてほん(🧢)とうに発揮(😚)されると云うことであった。「わ(📼)らんじや」(❄)の座敷と云うのは四畳半(🐯)ぐ(🏎)らい(🗝)の小(🔌)じんまりした茶席であ(🥫)っ(✈)て、床(📔)柱や天井(🔠)な(🎴)ども黒(🚇)光り(👹)に光(🍴)っているから、行燈式(🥘)の電燈でも勿論暗い感じがする(🚔)。が、それを一層暗(📅)い燭台(✅)に改めて(🚤)、(⛅)その穂のゆ(🔩)ら(👶)／＼とま(🕡)たゝく蔭にある膳や椀(⛸)を(✴)視(🚡)詰めて(😐)いる(🕑)と、(♉)それらの塗り(🎄)物の沼(♿)のような深(😐)さと厚みとを持っ(⛰)たつやが(👪)、(🚤)全く今までとは違った魅力を帯(🕴)び出して来る(🤺)のを発見す(🕶)る。そしてわれ／＼の祖先がうるしと(🚹)云う塗料(🌁)を見出し、それを塗った(🅰)器物の色沢に愛着を覚(🛸)え(👦)たことの偶然でな(🧦)いのを(🍣)知るの(🈯)である。友人サバルワル君の話に、印度では現在でも食器(🆘)に(💟)陶器を(💹)使うことを卑しみ(💝)、(💵)多くは塗(🚱)り物(🚹)を用いると云う。わ(🦎)れ／＼はその反(🦍)対に、茶事(👪)と(📊)か(😶)、儀式とかの(🤛)場(😍)合でな(🧀)ければ、膳と吸い物椀の外は(🕢)殆ど陶器ばかりを用い、漆器(😆)と云(🚘)う(🌊)と、野暮くさい、雅味のないものにされて(🌌)しまってい(📌)るが(🐝)、(📖)それは(🍆)一つには(🧖)、採(👺)光や照明(🚍)の(🎁)設備が(📙)もたらした「明るさ」の(💿)せ(🥡)い(👍)ではないで(🕥)あろ(🐙)うか。事実、「闇」を条件に入れなければ漆器の美しさは考(🙄)えられな(🦃)いと云っていゝ。今日では白漆(🏢)と云うようなも(🔙)のも出来たけ(🧠)れど(😗)も、昔からある漆器(🔹)の肌は、黒か、茶か、赤であって、それは幾重(❄)もの(👙)「闇」が堆積(🌉)した(🌾)色であり、周囲を包(🤱)む暗黒(🚽)の中から必然的(🎻)に生れ出たもののように思え(🌟)る。派手な蒔絵(⏭)まき(📴)えなどを施(🆒)したピカピカ光(🎤)る蝋塗りの手箱とか(➰)、文台とか(🔙)、(👯)棚とかを見ると(👺)、いか(👨)にもケバケバしく(♐)て落ち(🥅)着きがなく、俗(🔁)悪にさ(🚵)え思え(🌤)るこ(⛷)とがあるけれども、(👆)も(🆒)し(🎹)それら(🏟)の器物を取り囲む空白(😖)を真っ黒な闇で塗り潰(🏐)し、太陽や電燈の光線に(🔛)代えるに一(🏳)点の(🍂)燈(🕡)明か蝋燭(🥜)のあ(🍢)か(🦎)りにし(⛅)て見給え、忽ちそのケバケバしい(🐋)ものが(🛏)底深く沈んで、渋い(🏽)、重々しいも(🏿)のに(🙍)なるであろう。古え(🤷)の(😙)工藝(🌮)家が(📔)それら(💏)の器に漆を(🗼)塗り、蒔絵を画く時は、必ずそ(🔻)う云う暗い(🚯)部屋を頭に置き、(🐖)乏(😆)しい光りの(🎌)中に(🌑)おける効果を狙っ(💂)たのに(🍳)違いな(🎢)く(🉐)、(🚅)金(👺)色(🐒)を贅沢に使ったりしたのも、それが闇に浮かび出(🗝)る工合や、(💕)燈火(🛑)を反射する(⛵)加減を考慮したもの(🎚)と(🕸)察せ(🚉)られる。つまり金蒔絵は明る(😬)い所(🏼)で一度にぱ(🙊)っとそ(🤾)の全体を見るものではな(🌐)く(🐶)、暗い所(🛰)でいろ／(💖)＼の部分がとき／″＼少(📶)しず(⏮)つ底光(📳)り(❓)するのを見(💫)るように出(🏧)来て(🕉)い(🔛)るのであって(🗿)、豪華絢(😰)爛な模(😡)様の大半を闇に隠し(💣)てしまっているのが(😿)、云い知(🥫)れぬ(🏒)餘情を催すので(✖)あ(🕡)る(⏺)。そし(🍻)て、あの(🤴)ピカ(🕧)ピカ光る肌のつやも、(🚸)暗い所に置いて(🍉)みると、そ(👭)れ(🎛)がと(♏)もし火の穂のゆ(❣)らめきを映(👘)し、静かな部屋にもおり(🥅)／＼風の(⛏)おとずれのあることを教(👲)えて、そゞ(👚)ろに人を瞑想(🛰)に誘い(🤖)込(🎛)む。もしあの陰鬱(👨)な室内に漆器と云う(🐄)ものがな(📻)かったなら、蝋燭や燈明(💷)の醸し出す怪しい光りの(✒)夢の世(😪)界が、その灯のはため(💗)き(🐞)が打っ(💋)て(😣)いる(💪)夜の脈(🥐)搏が、(🕑)どんなに魅力を(🥂)減殺されるこ(🏒)とであろう(💰)。まことにそ(🐸)れは、畳の(👙)上(❎)に(💼)幾すじもの(🤲)小川(👤)が(👐)流れ、池水が(💥)湛えられている如く、一つの灯影を此処彼処(💇)に(🏳)捉えて、(✴)細(😗)く、かそけ(🎵)く、ちら(💃)／(🈁)＼と(🧞)伝えな(👳)が(🛴)ら、夜(🐏)そのものに蒔絵をしたような綾(🌐)を織(💢)り(📅)出す。けだし(🔰)食(⏲)器としては陶器も悪く(🈹)ないけれど(🗒)も、陶器には漆器の(🕢)ような陰翳が(Ⓜ)なく、(🖼)深(🥔)みがな(🦃)い(🥊)。陶器は手に触れると(🏳)重く冷(✅)たく(♐)、しかも熱(😣)を伝えることが(⛓)早(🏤)い(🦎)ので熱い物(🏦)を(🛏)盛るのに(🍚)不便であ(⏩)り、その上(👧)カチカチ(🚄)と云う(📿)音がする(💻)が、漆(💬)器は手ざわりが軽く、(🕐)柔(👲)か(🚸)で(🎀)、(💉)耳につく程の音(🙏)を(💆)立てない。私(🚮)は、(💩)吸い物椀を手に(♋)持った時の、掌が受け(🕦)る汁(🤱)の重(🌽)み(🌤)の感覚と、生あ(🚴)たゝかい温味(📳)ぬ(🐂)くみ(➕)とを何よりも好む。それ(🈯)は生れ(🛡)た(😞)ての赤ん坊のぷよ／＼(👣)した肉体を支えたよう(🏘)な(💯)感じで(💐)も(🧕)ある(📦)。吸い物椀に(💑)今(🐖)も塗り物(🍎)が用いられるの(🕕)は全(🍷)く理由のある(⚪)こと(🕓)であって、陶器の容れ(🌬)物ではあゝは行か(📫)ない。第一、蓋を取った(🈚)時に(🎩)、陶(⬛)器では中に(🔼)ある汁の身(🐑)や色合(🔁)い(😷)が(❇)皆(🔽)見え(✨)てしまう。漆器の(👓)椀のいゝことは、まずその蓋を取っ(🦂)て(🐒)、口に持って(🏰)行くまでの間、暗い奥深(🧚)い底(🛠)の方に(⬇)、(🕊)容器の色(🚠)と殆ど違わない液(🌧)体が音もなく澱んでいる(👛)のを(🏦)眺めた瞬(👗)間の気持である(😋)。人(📰)は、その椀(📨)の中(🐆)の闇に何があるかを見分けるこ(⛹)と(🌡)は出(🍬)来ない(🥡)が、汁(🚟)がゆるや(🌝)かに動揺するのを手(🚏)の(💪)上に感じ、椀(🖊)の縁ふちがほんのり汗を掻い(🏷)てい(🕜)るので、そこから湯気が(😙)立ち昇りつゝある(🔓)こ(🕊)とを(🤯)知り、その湯(♋)気が運ぶ(🛃)匂に依って口に啣ふくむ前にぼん(🧚)やり(🐈)味わいを豫覚(🚄)する。その瞬間の(🐋)心持、スープを(😍)浅い白ちゃけた皿に入れて出(🚚)す西洋流に(🍷)比べて何と云(🍤)う相違か。それ(🎹)は一種の神秘(🛠)であり、(🗓)禅味である(🈸)とも云(🍚)えなくはない。

A「(🐿)けど(⏪)も(🕳)こう云って来てるんだか(🕓)ら、とにかくお前も行(💻)か(🆕)ないじゃな(📻)るまい。僕(🤜)は(📊)、会ってさえしまえば案ずるよりは(🔌)生む(🐠)が(🛠)易やすいと思って(💅)いるんだ」(🚗)

A「剃(🔅)るな(🏇)んて云って(⬛)ゴ(🦇)マ(🚎)カして、指で方々摘まんだりしちゃ厭いやだわよ、ちっ(🔔)とも肌に触らない(🎓)ようにして(🦀)、剃(🧔)っ(📝)てくれな(🏼)け(🍗)りゃ」

A　ひとりの美(🥣)男の(🔪)大學生をえらんで聲(💺)をかけてやつた。うすみどり色(💷)の外(🍝)套(🗳)にく(🚊)るまつた、その大(🐊)學生は立(⛵)ち(👴)どま(💎)り(🐛)、ノオトから眼をはなさず、くはへて(💳)ゐ(🐇)た金口の煙草をわれに與へた。與へてそのままのろ(🗻)のろと歩み去(👢)つた。大(⏫)學(🚞)にもわれ(😝)に匹敵する(🦌)男があ(📬)る。われ(🕰)は(❔)その金口の(😸)外國(🔕)煙草か(🗳)らおのが安煙(💠)草に火をうつして(😫)、おも(😫)むろ(🚂)に立ちあがり、(🕙)金口の煙(🚭)草を力こめて地べたへ(☝)投げ捨て靴の(✖)裏で(🦕)にくしみにく(😠)しみ踏み(🗯)にじつた。それから、ゆつたり(🐠)試驗場へ(😵)現(🐗)れた(🏟)ので(👮)ある。