乃木坂 av 女優7

A　(💱)諸君はまたそ(😛)う(🎢)云う大きな建物の、奥の奥(♐)の部屋へ行くと、(📿)もう全く外の(💖)光り(😚)が(🦉)届かな(🐊)くなった暗がりの中にある金(🌾)襖や(🥠)金屏(📌)風が、幾間を隔てた遠(🕞)い／＼庭(😆)の明りの穂(🖍)先(🕓)を捉えて、ぽう(🎡)っと(🛥)夢のように照り返して(🤥)い(🛄)る(🚈)の(🚎)を見たことはないか(🦋)。その照り返しは、夕(🍻)暮れの(🚽)地平(🐍)線のように(🔺)、あたりの闇へ(🐄)実(👂)に弱々しい(🕍)金色の明り(💈)を投げ(🍧)ているのである(🆕)が、私(🧡)は黄金と云うもの(🦈)があれ(🌂)ほ(😧)ど沈痛(🗽)な美しさを(🕖)見(〰)せ(👊)る時はないと思(🦅)う。そして、そ(⚡)の前を通り過ぎながら幾度も振(👢)り返って見直すこと(💴)がある(🆗)が、正(🚌)面から側面の方へ歩を移(🚦)すに随って、金地の紙の表面がゆっ(📊)くりと大きく(🖐)底光(🚉)りする。決し(💁)てちら(😠)／＼と忙がしい瞬きをせず、(💔)巨(📇)人(🚺)が(⌚)顔色を変える(🚉)ように(📝)、き(🎛)らり、(🎂)と、長い(🏘)間(⚾)を置いて光る。時とす(🌫)ると、た(⌚)っ(🍍)た今まで眠ったよ(🚚)うな鈍い反(🥣)射をして(😽)いた梨地(👰)の金が、側(👌)面(👿)へ廻(🌷)ると、(🌲)燃(🥁)え上(🏞)るように耀やいてい(👦)るの(😴)を発見して、(🔼)こんな(😀)に(🌕)暗い所で(🥌)どうして(🌌)これだけの光(🆗)線を集(📐)め(✊)るこ(🌂)とが出来(🥖)たのか(🔪)と、不思議に思う(🙁)。それで私には昔(🤺)の人が黄金を佛の像に塗(😱)ったり、貴(🛋)人(📴)の起(😅)居(♓)する部(❤)屋(🗨)の四壁へ張ったりした(🎓)意味が、(📑)始めて(🔒)頷ける(💬)のであ(📄)る。現代の人は明(🏥)るい家に住んでいる(🥀)ので、こう云う黄金の(💹)美しさを知らない(🐨)。が、(📩)暗い家に住ん(📿)でい(😠)た昔の人は、その美しい(🌋)色に魅せられたばかりでなく、かねて実用的価値をも知って(🚄)いた(👮)のであろう。なぜなら光線の(🌿)乏しい屋内(❌)で(💑)は、あ(🤫)れがレ(🖊)フレク(🎩)ターの(🥝)役(🐏)目を(🏰)したに違い(📖)ないから(🐱)。つまり彼等はた(🧖)ゞ贅(🥏)沢に黄金の箔や砂子を使(🐪)っ(🧞)た(💊)のでは(🥢)なく、(⛩)あれの反射を(👧)利用(👂)して明りを(🍂)補った(🤶)のであろう。そうだとす(💮)ると、銀やその他の金属はじきに(🛅)光沢が(🏾)褪あせてしまうのに、(📵)長(🥚)く(🕯)耀やきを失わな(🔂)い(🎤)で室内の闇(🎞)を照らす黄金と云うもの(🏳)が(🍥)、異(❄)様(🍧)に貴ばれたで(📨)あろ(💫)う理由を会得することが出来る。私は前に(🚪)、(🤼)蒔絵と云(🏧)うもの(🤬)は(💧)暗い所で見(🦊)て(🖕)貰うように作られていること(❔)を云っ(😷)たが、こうしてみると、啻ただに蒔絵ばかりではない(🦀)、織物(😛)などでも昔の(🔙)ものに金(🐨)銀(🚙)の(🆎)糸が(👋)ふんだん(👧)に使ってあるのは、同じ理由に(🖲)基づくことが知れ(👖)る。僧(😡)侶が纏う金襴の(💯)袈裟け(🍙)さなどは(🔡)、(📹)そ(🌴)の最(🛫)もいゝ(🔤)例(🎱)で(🛀)はないか。今日(🏁)町(⏬)中(💱)まちなか(🔔)にある多くの寺院は(🐊)大概本堂を大衆向き(👽)に(💂)明るくしてあるから、あゝ云う場所で(📖)は徒らにケバ(🔽)ケバしいばかり(🤴)で(😙)、ど(💅)んな人(🎃)柄な高僧(📀)が着ていても有難味を感じるこ(📝)と(💋)はめ(🤩)ったにないが、由(⏭)緒(🍎)あるお寺の古式に則った(🚤)佛事に列席してみる(👋)と(🈵)、皺(📃)しわだ(🌇)らけな老僧(🏬)の皮膚と、佛前(👋)の燈明の明(💏)滅(📜)と、あの金襴の(🏬)地質とが、(🗡)い(😎)かによく(📌)調(🎵)和し、いかに荘厳味を増してい(🛀)る(🍇)かが分(🔖)るのであっ(🅿)て、そ(🥄)れと云うのも、蒔絵の場合と同じように、派手な織り模様の大部分を闇が隠してしまい、たゞ金銀の糸がと(😔)き／″＼少(🛎)しずつ光るようになる(🎓)からで(🏼)ある。それ(💞)から(😤)、これは私一人だ(📳)けの(🐾)感じであ(🚢)る(👤)かも知れないが、およそ日本人の(👦)皮膚に能衣裳ほど映り(🎀)のいゝもの(🌚)はないと思う。云うまでも(♌)なく(💩)あの(📓)衣裳(🔶)に(🔔)は随分絢爛な(🌗)ものが多(🔛)く(💖)、金銀(😇)が豊富に使ってあ(😼)り、しかも(🤷)それを着(🌧)て出る能役者は(🛃)、歌舞伎俳優のように(👃)お白粉を塗って(♉)はいな(💴)いのであるが、日本人特有の赧あかみ(🔋)がかっ(🔏)た褐色(🤡)の肌(📡)、或は黄色味(💠)を(📝)ふ(🗡)くんだ象牙色の地顔があんなに(🎒)魅(🚞)力を発揮する(🐭)時はないのであって、私はい(📪)つも能(🤵)を見に行(💺)く度毎に感心す(🥛)る(🐏)。金銀の織り出し(🌦)や刺繍のある袿う(💝)ち(😖)きの類も(🦆)よく(🚳)似(📄)合(🥧)うが(🚿)、濃い緑色や柿色の(🏽)素(🍀)襖、(🚩)水干、狩衣(😝)の類、(🕑)白無地の小袖、大(🍲)口(🦆)等も実に(🧥)よく似(📊)合う。たま／(🖲)＼そ(👹)れが美少(🐜)年の能役(🥌)者だと、肌理きめのこまかい、若々しい照りを(🚤)持っ(🏴)た頬の色つやなどが(🦔)そ(🔂)のた(🥞)めにひ(🥗)としお(💕)引き立てら(🚝)れて、女の(🌥)肌とは自(👿)ら違(🦔)った蠱惑こわくを含んでい(💗)るように見え(🚈)、なるほど昔(👫)の大名が寵童の容(🏰)色(👊)に溺れたと云うのは此(⏫)処のことだな(🐹)と、(🌉)合(😜)点が行く。歌舞(🔝)伎の方(📍)でも時代物や所作(🌕)事の(😯)衣(🌖)裳(🎾)の華(🎵)美なこ(🔖)とは能楽のそれ(🎁)に(🙍)劣らないし、(🚷)性(🌞)的(🐚)魅力の点にかけてはこの方が遙かに能(😦)楽以上と(🧣)されてい(🦅)るけ(🛡)れども、両方をた(🤢)び／(🚹)＼(💗)見馴れて来ると、事(🎙)実はそれ(🌿)の反(🌱)対であるこ(🏆)とに気が付くであ(🕦)ろう。ちょ(🌫)っと見(😁)た時は歌舞伎の方がエロテ(🈺)ィックでも(🛫)あり、綺麗で(👃)もあるのに論は(🍁)ないが、昔はと(💅)にかく、西洋流の(👑)照明を(🎫)使うようにな(🏕)った今日の舞(🐙)台では(🍢)、あの派手な色(🦐)彩がやゝとも(🖇)する(🕹)と(🔽)俗悪に陥り、見(🆗)飽きが(🌷)する。衣裳もそう(⏭)なら、化粧とても(🤬)そ(🕛)うであって(📪)、仮に美しいとしてからが、(🏡)それが何処までも(💩)作った顔であっ(🏗)てみれば、生(🏨)地の美(🐆)しさ(📸)の(🌳)ような実感が伴わ(🥛)ない(😑)。然るに(🎹)能楽(💴)の(🎻)俳優は、顔も、襟も(💻)、手(💷)も、生地のまゝ(🌴)で登場する。されば眉目の(🏌)なま(👵)めかしさはそ(🏒)の(⛏)人本来のものであって、毫もわれ／＼の眼を欺いているので(🏊)はない。故(👪)に能役者の(😪)場(🏜)合は女形や(📩)二枚目(🔞)の素顔に接し(🌏)てお座がさめたと(🙅)云うよ(🤭)うなこ(🏂)とは有り得(➡)ない。たゞわ(🛣)れ／＼の(🐩)感じる(🚽)こと(🛴)は、われ(🦏)／＼(👷)と同じ色(🛫)の皮(🤴)膚を持(☝)った彼等が一見似合(💉)いそう(💼)にも(🛥)な(🌋)い武家(🌈)時代の派(💮)手な衣裳を着けた時に如何に(🤲)その容色が(💮)水際立っ(⏯)て(😚)見えるかと云う(🍫)一事である。か(📁)つて(🚍)私は、「皇帝(⛎)」(🅰)の能で楊貴妃に扮した(🐼)金剛(🗂)巌(💝)氏を見たこと(🤒)があったが、(🧙)袖口から覗いてい(🌯)るその手の美しかったことを今も忘れない。私は彼の(🌬)手を(🙃)見(🚙)なが(😁)ら(🎸)、しば(🍐)／＼膝の上に置いた自分(🙇)の(🗽)手を省みた。そし(😟)て彼(🐗)の手がそんな(📪)にも美しく見えるのは、(🥄)手頸から指先に(🎛)至る微妙(🐈)な掌ての(🛴)ひらの動(🥚)かし方、独特の技巧を罩こ(😁)めた(⛷)指(🙆)のさばきにも(🕟)因るのであろ(🌒)う(🌯)が、それに(😚)しても、その皮(⏸)膚の色の、内(🌉)部からぽう(🍥)っ(🗿)と明りが射して(🍾)いるよ(⛵)うな(🖲)光沢は(🏗)、(🗃)何処から来るのか(🍀)と訝しみに打たれた。何(🏋)と(🔰)なれば(🏘)、そ(🥍)れは(🌝)何(🏏)処まで(🏇)も普(🛺)通の日(💷)本人の(😐)手(🎦)であって、現に私が膝の上につい(🗜)ている手と、肌(🍦)の色つやに何の(🍲)違ったところもない。私(🐨)は再び三た(⛳)び舞台の(😪)上(🎖)の金剛氏の(🚋)手と(✊)自分(🌄)の手とを見(🗽)較べ(🚯)たが、いくら見較べても同(🦍)じ手(🏳)で(🐇)ある(🖇)。だ(🈷)が不思議にも、その同じ(👂)手が舞台にあっては妖(🔸)しいまでに(👒)美(🎐)しく見え、自分の膝の上にあって(🖌)は只の平(⛳)凡な手に(👐)見える。かくの如きことはひとり(➕)金剛巌氏の場合の(🦀)みではな(🐁)い(🌝)。能においては、衣裳(🌉)の外へ露あ(🏭)ら(🚣)われる肉体はほんの(🧗)僅かな部(😴)分で(🛡)あって、顔と、襟くび(🔘)と、手頸から指(😃)の先までに過ぎ(🍠)ず、楊貴妃(🍠)のように面を附けている時は顔さえ隠れてし(👫)ま(🕷)うの(🙉)であるが(🌬)、それで(🔖)いて(🥪)その僅かな部分の色つや(🐉)が異様に印象(🤣)的(⏺)にな(🍄)る。金剛(🚊)氏は特に(🀄)そう(👆)であ(🐄)ったけ(😝)れども、大(👍)概の(🍻)役者の(🙍)手が、何の奇も(🚾)な(🍿)い当りまえの日本人の手が、(🍔)現代の服装をしてい(🥍)ては気が付かれない(📠)魅惑を発揮してわれ／＼に(🕢)驚異の眼を(🌋)見張らせる。繰り返し(🖨)て(⛔)云うが(♎)、そ(📮)れは(🌎)決し(👹)て(🤷)美少(🔻)年や美男子の役(⛄)者(🗨)に(🥒)限(🥒)るのではない。たとえば、日常われ／＼は普通の(🐍)男子の唇に惹き付け(🦋)られることなどは有り得ないが、能(😯)の舞台では、(🎫)あの黝くろずんだ赤みと、しめり気を持った肌(🤓)が、口(💅)紅(🔀)をさした婦人(🗃)のそ(🃏)れ(🔈)以(🍿)上に肉感的なねばっ(🌿)こさを帯(👎)びる。これは役者が謡い(🚵)を(🍤)うた(😊)うため(📖)に(😄)始終唇を唾液で濡らす故(🌙)でもあろうが、し(🎳)か(🐒)しそのせい(🤡)ばか(🛂)りとは思(🔦)えな(⛽)い。また子方の俳優の頬が紅潮(🚼)を呈しているのが、その赤さが、実に鮮や(🏇)かに引き立(☔)って(⏲)見える。私の(🏰)経験では緑系(🛠)統の地(👥)色の(🤞)衣裳を着けた(🌽)時(🍆)に最も多く(😇)そう見えるので、色の白い子方なら勿(🆚)論であるが、実を(💧)云うと色の黒い(📢)子方の方が(👖)、却ってその(😔)赤味の(👇)特色が眼(🥁)立つ(⏳)。そ(🕥)れはな(🙎)ぜかと云う(🥝)と(🐂)、色白な(🔱)児(🥗)では白と赤との対照があま(🎻)り刻明であ(😅)る結果、(⤵)能衣裳の暗く沈んだ色調(🥜)には少(🦎)し(🚛)効(♐)果が強過ぎるが、色の黒い児の暗褐色の頬であると、赤がそれほど際立たない(🐳)で、衣裳(🍜)と顔とが互に照りはえる。渋い緑と(🕞)、渋(✡)い茶と、(🧢)二(📜)つ(💒)の間(🐼)色(🔗)が映り合(🥫)っ(🍖)て、(⛸)黄色(😱)人種の(🎙)肌が(🌖)い(🚩)かにもその所を(👓)得、今更のように人目(🖨)を惹く。私は色の調和が作り(🤽)出(🛸)すかくの如き美が他にあるを知ら(🗾)ないが(🦒)、(🧚)もし能(🏩)楽が歌(🦌)舞(😐)伎のよう(🥈)に(♒)近代(🕠)の照明を用い(🛏)たと(🔎)したら、(🏃)それら(👷)の(🏙)美感(🐷)は悉くどぎつい光線のために飛(🏝)び散ってしまうであろう。されば(🎇)そ(🍕)の舞台(❌)を昔ながらの暗さ(🚔)に(🌴)任(🏺)してあ(👗)るのは、必然の約(👩)束に従(🛵)っている訳であ(🎩)って、(🏼)建物なども古ければ古い程いゝ。床が自(💜)然(🎏)のつ(🥛)やを帯びて柱や鏡(🏔)板などが黒光りに光り、梁から軒先(🖼)の闇が大き(🆎)な吊り鐘を伏(📣)せたように役者(🎟)の頭上へ蔽い(🌝)かぶさっている舞台、そう(🚇)いう(📓)場(👈)所が最(🍻)も適(✂)し(🚖)てい(🚤)るのであって、その点から(🌍)云(🥊)えば近頃能楽が朝日会館や公(⤵)会堂(💨)へ進出す(👋)るのは、結構なことに違いな(🥁)いけれども、(🦇)そのほ(🏿)ん(🔎)と(👦)うの持(🗓)ち味は半分以上失われている(🛄)と思われる。

Aナオミは気にしているような口ぶりで(📜)したが、そ(🎡)の実(⛽)彼女(🎸)の(⏯)腹(➿)の(💚)中に(👵)は、(👦)「田(👎)舎へ云(😷)ってやればい(😚)いのに」(⬛)と、と(✖)うからそん(📳)な考があったこと(✴)は、うすうす私にも読め(🔂)ていました。私(🍸)がそれを云い出したのは彼女の思う壺つぼ(🛠)だった(💘)の(🛐)です。

Aけ(🛺)れども、記者の好(💠)奇心は(🎂)、矢張それだけで(🥍)は済まされなかっ(😖)た。で、も(🥃)う裏庭に誰も居(💠)ないのを幸いに、そっと垣根(❓)に附(🔢)いている木戸をく(🎞)ゞり、そこ(🛤)に生えてい(❗)た八つ手の葉蔭(✏)に(💄)身を隠しながら(🎦)、問題の部屋の窓の下(🛹)まで這って(🚛)行(🕐)って、(♐)こっそり首だけ出して見ると、好い(🎈)塩梅あんば(🕠)いに二枚の(😜)カアテンが、ま(🆑)ん中で(🥉)よじれて(👷)微か(❣)に割れて(🎡)いる(🚿)。その割れ目へ片眼を附けて中を窺うと、果してその部屋は書斎(📒)であった。一方の隅に石炭が赤く燃(🎚)えているストー(♍)ヴがある。壁一(🌭)面(💾)に、天井へとゞ(🐽)くくらいな書棚が(🌷)あって、本が(🤩)ぎっ(🥑)しり詰ま(🥔)っ(🍪)てい(📞)る(🥌)。そ(🙈)れ(✂)から、室の中央には、(💔)牛肉(😂)屋(🥊)の俎板(🚁)ま(😸)ないたのよう(🌗)な大(💒)き(🆑)なデスクが頑(🥉)張っ(🤥)てい(🥅)る。と(🔔)こ(😯)ろ(🍢)で蘿洞(🏞)先生はさっき(〰)の上ッ張(💁)りを(🗞)腰の(🔧)あた(🈚)り(🍡)迄(🥨)まく(🚃)り上げ(🎰)て、(🕖)そ(😹)こから下にフラ(💸)ンネルの寝間着を露わし、デスクの上へ腹ん這(❗)いになっている。小女は(🐗)と云うと、先生の背中へ(❕)腰をかけて(🕜)、両(📉)足をぶらん／＼デスクの下(🐭)へ垂れな(🎓)がら、(🔠)先生の頭をコツンコ(🧝)ツン叩いたり、頬ッぺ(🧣)たを摘まん(🔉)だり(🐘)、口の(😷)中へ指を突っ込(🥜)んだりし(⏩)てい(🏒)るのだが(😩)、しかしふざ(💴)けているのと(😷)は違(🔳)う。小女(👺)の表情(📵)は(🌝)陰鬱で、真(🍣)面目くさっ(🛰)て、恰(🌾)も義務的(🔋)の仕事を課せられ(🃏)ているよう(🔉)である。その顔は、―――いや手も足も(🍆)、きゃ(🎇)しゃで青(🍎)白い(🌆)。同様に先生の顔(🕟)も以前の如く、何の変哲(🔄)へんて(🍩)つもない土気(🛐)色を帯び(😺)、(🕝)膨ふくれッ面つ(😪)らを小女(🐘)の(📯)勝手に(♏)いじく(🐖)らせ(🍚)ては(💸)いるけれども、それがいかに(🧝)も詰(📹)まらなそ(⏯)うである。

A「お(🍀)や、河合さん」(💰)

A「まア(⛲)ちゃんて云うのはこの間(👿)のマン(🌅)ドリ(♒)ン倶(🍱)楽部(😗)の男だろう？」

A　こんな事を(💗)考えている内に、女房(🔒)は段段に、しかも余程手間(🍠)取って、落ち着いて来た。そ(🔯)れと(📿)同時に(🎆)草原を物狂わし(🧘)く走って(🔠)い(😬)た(🚷)間感じて(🤤)いた、旨(💰)うまく復讐を為遂しとげたと云う喜も、次(🌙)第につ(〽)まらぬものになっ(🗣)て来た(👦)。丁度(🔞)ちょうど(🔽)向うで(🍠)女学生の(🧀)頸(🈹)の(🌇)創きずから血が流(🦇)れて出るように、胸(🚳)に満ち(📂)て(💺)いた喜(🎼)が逃げ(🔶)てしまうのである。「こ(🌅)れ(🚎)で(🕙)敵(🍛)かたき(🕸)を討っ(🚮)た」と思って、(😑)物に(🙏)追(🍃)われて(🦅)途方(🆖)に(🤰)暮れ(🚀)た獣のように、夢中で草原を駆けた(🎠)時の喜は(🙄)、いつか(🐵)消えてしま(🛃)って、(📗)自分の上(👿)を吹いて通る、これまで(🏾)覚えた事(🧜)のない、冷た(🚌)い風がそれ(🙈)に(📦)代ったのである。なんだ(🐮)か女(😩)学生が、今死んでいるあたりから、(🎅)冷たい(🗯)息が通っ(🌽)て(🤫)来(😞)て、自(🗯)分を凍えさせるようで(🚅)ある(🚡)。たった今まで、草原の中を(🛷)よろめき(🌽)ながら飛んでいる野(👱)の蜜蜂みつばち(⚓)が止まったら、羽を焦(🐋)こがしてしまっただろうと思われる程(🌫)、赤く燃えていた(❣)女房の顳(😯)※(「需＋頁」(🎟)、第(🕔)3水(🈸)準1-94-6)こめ(👝)かみ(🗨)が、大(🏉)理石(🅿)のように冷たくな(🤶)った(👇)。大きい(🍂)為事しごとをして(👑)、ほてっていた小さい手から(💏)も、(🤱)血(🚦)が(🚾)皆(🖇)ど(🐻)こかへ逃げて行って(♍)しまっ(🔀)た。