木曾(céng )福島きそ(🍛)ふ(🛂)くしまの(💊)姉の家から(🙈)東京(🔵)のほうへ帰(guī )って行く時の(🕖)ことで(🤓)した。わたし(🔔)はその(⛽)途中で(🎥)信州小諸(♟)(zhū )こも(🖼)ろに木(👋)村先生(🖇)の住むことを(😧)思い出(chū )しました。木(🆒)村先生は(🛰)わたし(🐖)の少(shǎo )年時(🕑)代に、東京(jīng )神田(😕)かん(👏)だの共立(lì(🧥) )学舎で語(🙆)学を教(jiāo )わった古い教師でありますし、その後ごわたし(🤘)が(🏯)芝白金し(🔚)ばし(🥜)ろかねの明治(📳)(zhì(🤛) )学院へかよ(🎸)ったころ(🕚)にも先生は(📊)近(🚩)く(🚣)の高輪(🐤)たかなわ(👂)に(❗)住(zhù )んでい(✒)たものですから、よく(📭)お(🏴)たず(🕧)ねしたこと(📜)がありま(🔥)した(🚤)。先生が信(🌪)州(♍)の(🚗)いなかに退かれてから(✨)は(🛍)お(🕡)目(🏎)にかかる(🚵)おりも(✏)なかったの(🗾)で、久しぶりで先(🈶)生のお顔(🍦)を見たいと(🛹)思い、小諸(🤮)の耳取(📢)みみとり(💞)と(🛩)いうところにあ(📞)る(🔺)先生の(🎑)家をたずねました。わ(🚸)たし(🔰)が小諸(😀)の(🤫)土を踏ん(📢)でみ(🦍)たのも、そ(⛄)れ(🏺)が最初の時でした。
前にもお話(huà(🐋) )ししたように、木(🔓)曾の古(🚄)道は深い山(🈺)の(💆)中にあ(😙)り(🔖)まして、道(🦂)に迷(🧚)う旅人もすくな(🐏)くなか(🆙)った(💦)ところから、そ(🕷)んな(💶)言い(😿)伝えが生まれ(😎)てきたので(🦌)しょう。は(🏤)はき木とは「ほ(🌰)う(🔞)き(🖤)ぐさ」(❄)のこと。高(gāo )さ四五(💝)尺ぐらいの(👺)草(👾)。平地に(🌔)あって(🔑)そ(🌋)う(🚯)遠くから望(📞)(wà(🌒)ng )まれ(🤘)るもので(👔)もありません。これは(⛪)やはり(🍔)高いと(🔆)ころから見お(🖖)ろした感(gǎn )じで、谷(🦐)底(dǐ(💼) )に隠(yǐ(🧣)n )れている山(😻)(shān )里の(🧛)草の(🦇)ことを(💈)言ったものでしょう。そのは(🏙)はき木が行っても(😓)行って(🍝)も(🚵)遠くなるというところに、(👃)けわしい山(🤽)道を(😏)踏みなやんだ昔(🌞)の人の旅の思(sī )いもあらわ(📙)れていると思います。おも(🍕)し(🎖)ろい言(yán )い伝(yún )えではあり(🍃)ますまい(🔕)か(🍓)。この言(yán )い伝えにこと寄せて(🏂)、あるかと(🈯)思(🚤)(sī )えばない(📲)もの(📠)をははき木にたと(🚤)えた古い歌(🍮)もありますよ。
「いや、遠(yuǎn )いと(🏗)ころをよくたずねてき(🤼)てくれました(🕹)。木(mù )像はわたしですが(🍃)きょうはだ(📎)れにも会えません。わた(🌰)しもこんなう(🕡)すぐらいところに(🔭)い(🌱)るも(🏁)のですか(📞)ら、このお寺の小僧(😥)(sē(🚳)ng )が見(🌼)物(🛂)人を案内して来ては、わたしの(🏛)鼻の先へろうそくの火(huǒ )を(🥉)突(tū )きつ(🍓)けるの(🙄)で、だ(⤴)いじな(🛸)鼻を焦(🛩)(jiāo )がしてしまった。あ(❣)の小僧(📙)も気(🥫)がきかない。も(🔲)うすこしでわたしは(🕶)大(🌷)やけどをすると(🚍)ころで(✔)したよ。こ(🙆)れでもわ(🚰)たしは人(📂)(rén )間らしいも(🔦)のの(💂)尊いところを持っている(⚫)つもりです(🚺)。見に来(lái )て(🆓)くだ(🥢)さるなら、そう(⬛)いうものを見てい(👲)ただきたい(📜)。あ(⛔)んま(🎉)り見世物扱いにされた(🏄)くはあ(🍅)りません(🏇)。」
なんとい(🦍)う長(🈹)い冬(dōng )が山の上へ(🐮)来(lái )ると皆(jiē )さんもお考えでしょう(🌵)。
一(🤜)方(🗽)の(🛢)かわ(📩)ずに言わせると、千(🥊)(qiān )曲川(🙍)(chuān )は犀川(🍨)さ(🐥)いかわとい(👳)っ(🦖)しょになってか(😃)らがい(📢)い、つまり川中島(🎦)か(😏)ら(🔯)下し(🧤)もの(💿)ほ(♒)うがいい(🥏)と言いますし、(🕥)一(📶)方のかわずはまた、臼田うす(🏼)だあ(🐤)たりから上か(🏦)みのほうが(🧢)いいと言(yán )いまして、たがいに(🌜)そ(🕋)のこと(📍)を争ったの(👏)です(🏺)。どうあって(⭕)も千曲川(chuān )は川下がいいと一(yī )方が言(🍊)えば、(🔝)いや、川(♓)上がいいと(😅)一方が言い張りました。
(🍐)それ(🙅)から、来(🚇)(lá(🐎)i )助老人は(🈲)自(🐖)(zì )作(zuò )の刀を取り出(🏕)(chū )して(🚦)きまして、
この一夏の間、わたし(🐿)は(🙈)姉の口から(🎅)なき父(fù )の(㊙)話をよ(🕒)く聞かされま(🏖)した(🌺)。父(🏟)は熱心(xīn )な子(zǐ(🐳) )の教(🗡)育(yù )者(🚢)で(🥫)、わたしも六(liù )つ七(♌)つのころから読(🔎)(dú )書(shū )の道を父(⚾)(fù(🎺) )より授けられ、(😻)十の年(niá(🍭)n )に(🤱)両親のひざもとを離(lí(🐟) )れたのもやはり父(fù(🥛) )の意見によってのことでし(🚽)たが(🗾)、(📙)そんな子供の時(❔)分(🐣)の記憶し(📤)か(🤣)自(👻)分にはないも(🤑)のです(🎒)か(🦁)ら、姉から(📍)聞く父の話には初(chū )めて知る(⏬)ようなこともすくなく(🥠)なかったのです。わた(🥠)しのきょう(🌗)だい(🕷)の中でも、姉は一(yī )番の(🍑)父(fù )親思いでしたか(⛱)ら(❗)ね。父は神(➰)坂村(🌽)みさかむ(🐧)らのほうか(🏰)らこの木曾(💮)福島(😣)(dǎo )の(🌹)町へもよく来たらしい。この町(dī(🛬)ng )には父(fù(🏓) )が歌の友だち(😡)という人もあったらしい。わた(👳)しは姉の家で、父(fù )を(🌫)知ってい(😟)るという一人(rén )の老人にも(🙁)会いました。
もとより、木曾(🈚)山の熊(xióng )くまの(🚨)胆い(🏈)に目をつけて、それ(😷)を(💐)土(🌅)台(tái )に製薬の業を思(🎉)い立った(🎻)の(🔱)は、橘翁さまあってのことです。しかし、姉(🔣)(zǐ )の家の(🥧)薬を(😢)これまでにひろめ、(📃)先(📭)祖(🥂)(zǔ )伝来の(⭕)しごとを築(🐝)(zhù )き上げ(💽)たのは、何代もかかった(🛂)行商(🧡)の力(🍡)によることが多いのです。
第(dì )六章 姉
五 行商
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