橘翁(🏟)さまはかなり(🎚)遠い先(xiān )のことを考(🚆)えておい(👋)た人とみえます。そのことをこ(🥉)こ(🚐)にすこ(🌊)しお話しして(📩)みれば、も(⬜)ともと高(🤤)瀬(lài )の家の先(🤔)祖は代(dài )々木(🐔)曾(céng )福島のお関所番をつ(🌵)とめ(🍞)た武士(shì )であり、高(gāo )瀬の兄(姉(🌉)の夫(〰))の父(📔)(fù )親の代に(🥢)は砲術のご指南(nán )番((💰)指導(🐼)の役(yì(🙈) ))ま(📶)でしてお関(⏯)(wān )所を(🚚)固めたもので、したがって部下に(😤)使われ(🥉)る(🌒)人たちもすくなくなかったのですが(🧛)、そういう(🌑)身分の低い士族は多く(🍨)貧(📗)しかったのです(🚣)。橘翁(➕)さ(🐤)まの製(zhì )薬は(💀)、部下の人たちに(🕜)も内職を与え、土地の(👐)うるお(🆚)いにもなるよう(⛩)に、との願(yuàn )いから(🐡)始めた(🉑)ことら(⏺)しい。高瀬で造(zào )り出した(🔜)奇(qí )応丸(🕷)き(📣)おう(🏖)がんは、木(🐔)曾山でと(🙍)れる熊(🛳)くまの胆(dǎn )い(🀄)を土台にして(🐗)、そ(🖱)れ(🔪)にシ(😟)ナ朝鮮(💁)のほうか(🤒)ら(🏭)来(👇)る麝(👌)香(xiāng )じゃ(🥩)こうやにんじんなぞを用(yòng )い、(🚙)形もごく(💰)小(🚹)粒な飲(🦍)みい(😝)い(🛌)丸薬(🏰)と(🏤)して金(🏂)粉(🐣)(fěn )きんぷんをかけたものです(📷)が(🕌)、(🏤)正直(📵)(zhí )な材料(liào )が(🙇)使ってあるものです(🕞)から小児に飲ませる(💼)にい(🗃)いと言(yán )われて(😽)、だんだん(👜)諸(🔼)国にひろまっ(♏)たもの(🎅)のようです。
(🌦)その時、(📢)老(lǎo )人(🦌)は日ごろ書きためた自作の(📸)和歌や発句ほっ(🚵)くを持(👨)(chí )ってきてわたしに(🆚)見せてくれまし(🎥)た。じょ(🌶)うずとは言えないまでも、正直(zhí )に思いをのべたも(🐸)のでし(⚡)た。おそらく、百姓(🤾)を相手としての(👄)長(🌸)い鳥(🤭)居(🏕)川村のいな(🏴)か暮らし(🚜)が、(📼)そんな和歌ともなり、発句(jù )とも(🍀)な(🍹)ったのでしょう。わたし(📧)はまたこの来(👬)助老人が(🦆)筆持つ腕に重(🌧)い石をし(📞)ばりつけ(📆)るほどに(🌄)して書道(🏊)(dào )のほうにも工夫(🥄)を積ん(🗳)だ人と聞いていました(➗)から、何(hé )か(🤣)記(jì )念に書(shū )いてほしいと(⤵)頼みました。老(lǎo )人が言うに(🍰)は(🎛)、自分(fèn )は無学なものである(💃)か(☝)ら、書(shū(🤒) )いてあ(🌻)げ(💏)るような文句(jù )も(🍹)胸に浮かばないが、ことばさえ選んでくれるなら(🎬)、よ(⛴)ろこんで引き受(⛩)けるとのことでした。そこでわたし(🕋)は(🔼)日(rì(⏲) )ごろ暗(🦔)誦(sòng )あん(🍌)しょう(🙇)す(🥫)るくらい(🏎)に好(hǎo )きな古(gǔ )いシナ(🍒)人の詩(shī )の(🐙)こ(🤦)とばを選んでおく(🍓)り(📯)ました(🐈)が、や(🎧)がてそ(📻)れができ(🎓)たといっ(🕝)て届けてくれ(⭐)たのを見ると、(🖕)じつにみごとな筆で、これにもわたしはおどろかされまし(💎)た。
そんなら、自(🤡)分の見て(🏎)き(😥)た地方のこ(🎤)とを一つ聞(wén )いてもらおうと、川(chuā(🌓)n )上(🏸)へ(✝)行(🌔)ってきたかわずが(🚨)言い(🧗)出(🔜)(chū )しました(👶)。信(xìn )濃(💙)しなの(🤝)の一部(bù )だけ見て(🏰)、こ(👅)れが(🍋)山(🧦)国(guó(🕴) )全体の姿だと思われ(🌊)ても(🈲)こ(🔓)まる。それに(📚)は、どうしても千曲川(chuān )の上流に(🏐)つい(🍅)て、南佐久(📞)みな(⌛)みさくの地方へはい(🆔)ってみないと(📰)わ(🥦)からないというのが(😡)、この(📂)かわず(🔈)で(🥨)した。
母の(🈷)病(⏩)気と(🔚)は思(🐤)いがけないことでしたが、(🦑)わ(💦)たし(💂)はすぐにしたくして(🈴)、学校へも届を(⤴)出し、大(dà )急ぎで仙台(⛪)(tái )せん(♓)だいを(🛤)たちました。東京(➡)(jīng )の留守(🎶)宅は本郷(🥖)ほんごう森川町(dīng )というと(🍫)ころにありまし(🆖)たから(✋)、急いで行って見ましたが、ざ(🥑)んねんなことにはもう間に合(hé )いませんでした。
当時(shí )は刀鍛冶で妻子つまこ(👌)を(🍍)養う(😆)こともで(✅)きな(🤑)いような時であったといいます。そ(🤔)れで妻(🌈)子(zǐ(⛏) )を養おうとす(🏃)るには(💛)、ど(🏖)うしても古刀の(🔷)「にせもの」を作(🚈)る(🐎)よ(🌙)りほ(🚧)かにその日(rì(👸) )の暮ら(🔸)しようがあ(🔍)りません。当(🚈)(dāng )時、はぶりのい(🚚)い刀(dāo )鍛(🗞)冶と(🤹)い(🤥)う刀鍛(🧒)(duàn )冶(yě )はみな、(🕰)そう(📄)いう「(😖)に(🏏)せ(🌫)もの(🏀)」を作って売ってい(🕵)たといいま(🐶)す(😳)。来(🆎)助老人(rén )はそれ(💺)ほど刀(🔔)の道(🕴)(dào )のすた(😠)れた(🎦)のを悲しみ(⬅)まして、草ぶかいいなかに引きこ(⤵)む気にも(😚)な(🚌)ったのでし(🗣)ょう。刀鍛冶(🈚)(yě )として(😄)その道(dào )に一生をささげるために(🐭)は、妻をも(🏪)持つまい(💇)、子を持つまい(🚭)という、(✳)そん(🔇)な決心(xī(😌)n )にも至ったのでしょう(🚤)。百姓(🖼)のくわやかま(🆒)を打ちながら、三(sān )十年もじ(🔲)っとしんぼうしている(👿)よ(🥗)うな(🏰)ことも(🎅)そこからはじまってきたのでしょう(🈹)。聞(wén )け(⏭)ば聞くほ(📊)ど、わ(🥥)たし(〰)もたず(🌇)ねて行(🤰)っ(🍞)てみたくな(💏)った(🍱)も(💭)のですから(👦)、その(🚚)こと(🥫)を茶丈のむすこに話したと(Ⓜ)ころ(🍳)そん(🔕)なら(🈂)いっし(📍)ょに行ってあ(🍢)げ(🌻)ましょうと言(yán )って、こころよく引(yǐn )き受(💢)けてくれたの(🗑)です。
(🔆)そんなことを(♊)半分ひとりごとのよ(🛴)うにし(😕)ながら、(🌂)白(🗄)(bái )鞘しらさや(⛴)をぬいて見せまし(💴)た。においと言っていいか、ひびきと(📔)言(yá(🐝)n )っていい(🎤)か、わ(🌄)た(🧕)しには(🕗)その刀を形(👇)(xíng )容(róng )する(🏚)こともできませんが(🍉)、見ているうちにこちらの心が(🔪)澄んでくる(🛣)ような作(zuò )で(🧤)、ことに力をこめて(🐩)鍛(🗳)えて(🐟)ある(🚁)そ(🤺)の(✔)刀の(👤)重さには(🥗)おどろかされました(🌿)。来助(zhù )老人はそ(🐠)の年になっても、物(🤽)を(🌎)学(📗)ぶ心(xīn )の衰えない人とみえ、刀鍛(🛍)冶とは言(🕹)いながら『輿地(🔼)志略(luè(🥐) )よちし(⌚)りゃく』のような地理(🚮)書(🌡)を(🆖)そ(♈)ば(🤾)に(😼)置いて、世界のことを知ろうとしているところも(🐫)ありま(💍)し(🚟)た。老(lǎo )年(🚖)になってもこ(📮)ん(📊)な人もあるかと、そうわ(🍶)たしは思いました。
でも(🦍)、わたしは(🆙)小諸に(😅)来て(👱)山を望(⛑)んだ朝から、あの白い雪の残(😛)った遠い(🚙)山々、浅間(jiā(🎠)n )あさま、(😖)牙歯ぎっぱのよう(🦌)な(🌐)山つづ(✒)き(🎑)、影の多い谷々、(🌤)高いがけくず(🔘)れ(🎈)の(🥍)あと、それから淡(📇)(dàn )い煙のよ(♎)うな山の(😀)いただきの雲の群れ(😀)、すべてそれ(🎗)ら(⛑)のものが朝の光(🧖)を帯(dài )び(🔟)てわた(⛅)しの目に映(🎬)った時から、(🛌)な(🙄)んとなくわた(👶)しの(🤣)な(⛺)か(🏧)にはまったく新規なものが始まっ(🏖)たように思(🏃)ったのです。
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