家の中にとぢ(🎸)こ(🤚)めら(🥠)れて、(🦎)食ひ物の(🈁)なく(🥜)な(♿)つ(🆒)た百(🌁)(bǎi )姓が停車場のある町(dīng )に、買ひ(🔈)物(🕙)(wù )にゆく、馬の鈴が聞えた。その、(🎩)リン/\とした鈴がそのまゝで凍(dò(🌙)ng )えてゐるやうな空(kōng )氣(🍯)に(⬅)、ひゞき返つて、しばらく、――餘(🚢)程遠くへ行(🛋)くまで聞(✔)(wén )えてゐた。そ(🏊)し(🥓)てその馬橇が雪の、茫(♋)(má(🏨)ng )漠とした(🏟)野原(yuán )を(😌)、曲(🤧)(qǔ )りくねつ(🤪)て、(🔧)一散に(🔝)かけて(⌚)行(🎿)くの(👃)が見(jià(🔵)n )えた。
母(🤤)親は(🎒)た(🍲)め息をして、ブツ/\何か口の中(zhō(🦏)ng )で云つた。そし(🎡)て、(🤡)腰をのば(⛹)し(😁)て、表(biǎo )の方を見た。「氣(🙎)ばつけて行(há(🤶)ng )くんだ(🚮)で。」(😊)源吉の(😨)後からさう(🙈)云つ(🥛)た。
源吉(jí )が、集會の途中(zhō(🥏)ng )、醉拂つて歸つてきた。札幌に行つてゐる勝(🥊)か(📠)ら、手紙が來てゐた。
由と(🏠)母(🚽)親(qīn )が寢てしまつた。
差(㊗)配に掛合(🚖)つて(🧥)も結局(jú )駄目(🚳)だといふことが分(😟)(fèn )り、(🤖)そこへ(🍒)も(👽)つて行つて差配(pèi )のとつた傲慢な(💰)態度のこと(🥦)から(🧡)、(🧖)カツ! とした元(yuán )氣で、すぐ(🚸)地(😹)主に掛け合ふことに、手は(❤)ずがきめられてしまつ(🐡)た。校長先生の「北海(😬)(hǎi )道の宗五郎」が(♓)時機(🈳)を得て、(📡)三(sā(🕒)n )人(🍄)も、その大(dà )きな役(🙉)目(💭)を引き受(🧖)け(🥛)るものが百姓(🔱)の中(🛡)から出(chū )た程だつた。
鼻血(👀)(xuè )を(👎)出し(🌳)、それが顏(🆕)(yá(🖊)n )一杯についてゐて(🚏)、鐵(tiě(🍠) )道(🗺)(dào )線(🥘)(xiàn )路の轢(🥠)死人(👋)(ré(🧝)n )が立(lì )ち上(shàng )つてきた、といふ風にみえるものもあつた。顏一(yī )杯(bēi )が紫色に(😆)はれ(🙄)上(shàng )つて、(🌉)眼が變に上(👌)(shà(🔟)ng )ずつてゐ(🥁)るのや、唇をピク/\ケイレ(📳)ンさせ(♊)て入(🅾)つて(🚆)くるものもあ(🍒)つた。皆は(➰)次の順番(😵)のくる(👓)の(🥙)を、身體を硬直(🌆)さ(🦀)せながら、反つ(⬜)て、妙に(⚡)うつ(✴)ろな氣(👷)持で待(dà(🕣)i )つて(🦍)ゐた。
「それこ(💹)そ(🏫)本當にめしも喰へねええ(📹)んた事始ま(🕡)るべよ。」
「(💙)なん(🤾)でも(🏙)よ、お芳(🚽)居だら、口かゝるし(🔫)、働くだけ(🉑)の畑(🍶)(tián )も無(wú )えべよ、ん(🔁)で、ホラ(🆑)、そつた(🤽)らご(🌤)とから、お芳(fāng )にや(♎)、家うちつらかつ(🔛)た(🤝)べ――。」
「こ(💐)の野郎達案(àn )外、(🍡)皆強(🧜)情(qíng )だ! (🌹)土ん(📌)百姓(🐢)の癖(🚌)に生意氣しやがると――」
「芳(😙)? ――うん、芳(fāng )か。」さう母(🐞)親(qīn )が分(fèn )る(⬜)と(🥎)、「(🌙)それさ、(🙁)ま(🤫)だ墮り(🗻)ねえどよ。體でも惡(è )くしねえばえゝ。」と(⛎)云つ(🍖)た(🌒)。
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