(💚)孔(kǒng )子(zǐ(⛸) )の口(🥂)ぶりには、子桑(🎺)伯(🏦)(bó )子(🐡)と仲(🚻)弓とを結びつけて考えて見(jiàn )よ(👩)うと(🧓)する気(🍌)ぶりさえなかっ(🗣)た。仲(🏑)弓は一寸(cùn )あてが(😢)はずれた。そこで、(📴)彼(🏆)はふみこんで訊ねた(👅)。
陽貨は、魯(⛩)の大夫季(jì(🐺) )平(🥤)子に仕えていたが、季平(píng )子が(🤭)死んで季桓子(zǐ(🐘) )きかんしの(☕)代(dài )に(😷)なると、(👏)巧(qiǎo )みに彼(bǐ )を自家薬籠(lóng )中のものとし、(📻)遂(suí )に彼を拘(jū )禁(🌸)して、(🏰)魯の国政(🏕)を専らにしていた(㊗)。孔子(🔁)は、その頃、すでに五十(🤥)の坂をこ(🚃)していたが(☔)、上(📧)(shàng )下こぞっ(🍑)て正道を離れ(🈲)ているのを(🐕)嘆(😝)(tàn )いて、仕(shì )官(🐵)の望(⏬)みを絶(jué )ち(🐝)、(🗳)ひたす(🌈)らに詩書(🦈)礼(lǐ )楽の研鑚と、青年子弟の教育(yù(💅) )とに(😏)専念していた(🌇)。陽(👾)(yáng )貨としては、(🦐)孔子が野に(🔫)あっ(🍐)て、厳然として道を説いている(🕵)のが、何よりも恐ろしかっ(🐼)た。で(🚌)、出来れば(🤩)彼を自分(📋)の味方に(👡)引(yǐ(🔟)n )き入れた(✍)い、少くとも一度(dù )彼に会(huì )って、自分(fèn )が賢者を(🐞)遇する道を(🔙)知(zhī )ってい(♒)る人(🔸)間であ(🈯)るこ(⚾)とを示して置(🛹)きたい、と思(🙋)(sī )っ(🔏)てい(🕷)た。
「大(🛰)まかも、大ま(🌺)かぶり(😍)だと(🔪)思いま(🥊)すが……」
(⛲)い(👔)つの間(jiā(💹)n )にはいって来た(💪)のか(➿)、一(💊)(yī )人の小姓が(🚇)、彼(🏥)のすぐ背後(hòu )うしろから(🐻)、そう云った。彼(🥄)は返事(📷)をする代り(🕉)に、ばね仕掛(👽)の(✝)人(ré(😯)n )形(🎟)(xíng )の(🏂)ように、卓のそば(🆑)まで行って、せかせ(🤞)かと服(fú )装をとと(👎)の(🎤)えた。
「随分歩いたよ(⬇)うじゃ(🥀)。そろそろ(🏙)帰るとしようか。」(🍁)
しかし、孔子の(⛪)答(🖖)(dá )えは、(💗)極めて無造作(zuò )であった。彼は相(xiàng )手(shǒu )の(🥨)言葉に軽(🎗)くうなずき(📠)ながら(🎂)、
「何、(😕)弁舌?――(🥀)弁な(🐢)ど(🌦)、どう(👝)でもいいではない(🐐)か。」
「かりに斑牛まだらう(🛒)しの子であって(😊)も、天地(🖨)山川の(🚭)神々はお(🎴)嫌いはされぬかの。」
楽(💸)長(🚴)(zhǎ(👙)ng )はうなずくより仕(🛍)方が(🚉)なか(🔳)った。孔子はそこでふたたび楽(🐂)長を(🍒)座(📚)につかせ(👑)て、言葉(🌤)を(👿)つづけた(🚗)。
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