リアーナ えろ10

A　将監中(🏥)原成能(🚒)

A（滋）(🚃)ふん、お前はさうなる事を祈つて(🔻)居(🏻)るん(🎻)だ(😠)ね。

A「それじゃ(🚐)、関の親類(🔓)の(🚧)別荘があると云った(🚃)のはどう云う訳だ(🎲)い？(🌠)　関と熊谷と(🕙)どう違(🏣)う(🌡)んだい？」

A「います(🌵)かね(🚳)、内に？(🦀)」

A何しろ三本木(💋)と云へば昔山陽の山(🏓)紫水明処があつた所で、当時は殆ど京都の郊外に近か(⛲)つたので、(🤚)下木屋町の私(💦)の宿(🎅)から俥(💸)で行くの(🔎)に随分(🚪)乗りでがあつたものだつ(👨)た。幹彦君のゐた座敷からは、加茂川を隔てゝ東山の三十六峰を(🏀)窓外に(📯)眺めること(📡)が出来、朝な／＼川(🍬)原に千鳥の啼く声が聞ける(🐆)と云ふ(🐐)場所柄で、恐ら(🐮)くあの辺の都(🏌)雅な情趣は山(🍄)陽の(🕳)住(🕝)んでゐた頃(🥥)と(🏳)さう違つてはゐな(🔇)かつたであ(🔠)ら(🐄)う。だ(🏣)が幹彦君も私も飲みたい遊びたい盛りの時代で、そんな景色に感心(🌶)してゐる風流気など(🍴)は(🖊)持ち合はせなかつた。東(🚘)京(👄)にゐ(📊)ても夕方にな(🎈)ると(🚆)そは(🍰)／＼(📯)して無上む(🦓)し(🧔)ょ(🛺)うに茶屋酒(🗿)が恋ひしくなると(💦)云ふ年頃(🥫)の(💕)二(🖋)人(🕜)が、(🔰)パ(🦋)ンの会以来久し(✒)振りに旅先で落ち(🤮)合つたのだから溜らな(🕤)い。互(🚭)に(🎨)相棒(💓)が見付(🥌)かつた(🚀)ので、「待つて(🕳)ゐま(💩)した」とばか(🥝)り早速その晩からつるん(🌀)で出かけた。尤も幹彦(🕛)君の(📞)方が一日の長が(🛺)ある訳で、此方へ(🏖)来て(♌)から(📘)知り(🔥)合ひ(🍜)に(📵)なつ(🤡)た三条(🎪)萬(🎰)屋の若主(😏)人の(🗜)金子さ(🐊)ん、(🖋)その他二三(🛰)の(🌰)人々(🌝)を(🤺)案内役に(⭐)誘ひ出して、最初(👾)に花見小路(🌃)の「菊水」へ行つ(🗣)て晩飯を食(⚪)つた。今で(〽)はあ(♈)の(😁)菊水の近所に(🤸)茶屋や置屋おきやが一杯に建(⛵)て込(👁)んでしまつたけれども(🌺)、当時は閑静な(🌶)原つぱ(🏐)のやうな(👘)所にあの鳥(📀)屋が一軒だけ(🤚)、(❌)ぽつ(👮)んと建つて(🛥)ゐたやうに(🚖)覚えてゐ(👚)る。聞(🚪)く所(🅰)に依ればもとあの辺(🌵)は建仁寺の(🖖)地内で(🤚)あつた(🔭)のを、祇園の女紅場(🕒)に(😪)ょ(🏾)こ(🍾)うば(🎪)が寺から借りるか買ふかして、ぽつ／＼色里を彼処へ移すや(🌖)うにし(📴)たので、(🍏)初めは狐や(🧛)狸な(🈚)どが(🎆)出たもの(⛷)だと云ふ。して見(🚜)ればちやうどあの時分(⏲)が花(🍑)見小路(🚥)の(⚾)開(🙁)けかけた時であ(📞)つたかも知れない。まだ重なお茶屋(🕌)は大概四条通りの北(🤣)、新橋方面にあつ(🐐)て、(🎦)たゞ(🚯)万亭が今と同じ所、(🎍)花見(🐿)小路の曲(👯)り角にあ(😬)つた(🌹)のを記憶す(👈)るけ(🗾)れ(🚡)ども、その外に(📄)は女(😷)紅場(🐘)（即ち祇(🆙)園演舞場、都踊りをやる所）があつたぐらゐ(👲)で、あの花見(🍮)小路から今の東山線の(🙀)電車(🥏)の走つ(🐔)てゐ(🌿)るあたりは実に(🗞)淋(🍝)しいものであつた。さう云へば真葛ヶ原など(😪)ゝ云ふ(🧤)ものも残つてゐて、高台寺からあ(🛴)の(📼)電車通り(🥉)へかけ(😥)てひろい野つ原で、ところ／″＼に(👲)大木が(🕹)繁つてゐて(🔚)、その中(📇)に一軒風流な(🦂)構への(🍇)小料(🍫)理(🏝)屋があつた。或る時私はそ(🍴)の(🏰)料理屋で幹彦君と酒(⛴)を飲(🛥)んだ(🌱)ら、お酌に出て来たそ(😥)の家の娘ら(🦀)し(🤚)い女が非常(🔩)な(🦑)る文学少女で、頭は島(🔔)田に結つてゐな(🥠)がら突拍子もな(👉)い尖端的なことを云(⛏)ふのでびつくりさせられた(😑)ことがあ(🍬)つた(🔊)が、その(🍬)料理屋もど(🐐)の辺にあつたのやらもう今日では見当も付かない。ま、(🎪)そんなやうな訳で、鳥屋の菊(💘)水なども植ゑ(🥁)込みの奥の(🍖)池の汀(🏙)に離れ座(✳)敷が建つてゐたりし(🏇)て、ちよつと向島の入金いりき(🔍)んのやうな感じだ(📑)つた。「日記」を(🛄)見ると、(🐢)それか(🎒)ら私た(🍋)ちは(⭕)富永町の「(🎸)長(🚠)谷仲」と(✳)云ふ家へ行つたとある(🈹)。「やがて金子(🚗)さんが『長(🈶)谷(🚮)仲』と(♑)記(🔝)した家(🏒)の(🌮)格子を開け(🕺)て、(👗)一同(⏰)を中(😊)へ(💵)連れ込んだ。細長い土(♟)間を一二(🙈)間行くと、左手(👇)が上り框で、『長町(🐅)女腹切』の舞台で見(🚕)たやうな、(🔋)抽出しの付(🍐)いた梯子段(🥂)がある。天井でも、柱でも、板の間でも、悉く古(🕺)び(🛋)て(⚾)黒光りに光つ(📶)て居る。通さ(🛡)れたのは二階の奥の、八畳か十(👪)畳(🎀)程の座敷である。先づ座布(🔮)団と脇息(👠)きょうそくが(🤬)出(🔖)て(😩)、次(💹)に燭(👝)台が四つ運ばれ(👉)ると、スイツチ(😽)を拈つて電(😦)燈(😃)を消して了ふ。寺の本堂の来迎(🕡)柱の前に控へたやうで、蝋燭のはためく儘(🌩)に、部屋の四壁へ明暗定まりなき影(♋)が浮(🌸)ぶ。何となく西鶴(🌕)の(❕)物語や近松の浄瑠璃(🌮)本(👠)の男女の魂が綿々(😝)たる恨み(👷)を(🎀)現代人に囁くや(🍍)うな、因襲(🐀)的な哀愁がじ(💜)め／＼と(🔡)歓楽の底を(☔)流れて来る。松本(😻)おこうと云ふ(🔕)老妓(🎫)が、錆を含んだ皺嗄れ(😹)た喉で(🚤)、京の地謡を(🏌)唄つて聞(🔮)かせる。………(🌙)厚化粧の両(🛎)頬へ臙脂べにを染めて(🤪)、こつてり(👋)と口(🤩)紅をさした富千代と云ふ(📵)の(⏯)が、(⛰)都踊(🔅)の帰るさに、(🆓)絵(⛅)の(🏨)中から抜け出したやう(🤡)な顔をして開け(👟)放し(🧣)た(⛱)障子の板敷(🤕)の闇へ梯子段の(😗)下(🥧)から音もなく現れ(🈂)る。………いた／＼(💢)しい程に細(🛏)く痩せて、(⛰)すつきりとした撫で肩の姿、梅(🗑)幸の舞台顔に似(🛄)て少し小柄な艶麗の面ざし。何の表情もなく(🚊)おつとりと(🤫)済ま(🛺)して据わつて(👾)居るだけで、(🉐)座敷中(🚯)が輝くば(🗨)かり(📩)、まこ(☕)と(🔲)に触ら(😐)ば(🤣)消えなんと(💎)す(🀄)る風(😅)情であ(👧)る。富次と云ふ(🚁)舞子が(🥉)『屋島』(🐲)を舞つ(⏰)た(🚫)後(🕯)で、此の女が(📂)舞(🖥)ひを見せる」とあるが、(🍉)「屋島」(🍝)の後でこの女の舞つた(🏮)のが、「(🔁)わしが在所は京の田舎の片(📹)ほとり、八瀬や大原の…(🏄)……」と云ふ(🌮)あの(🤳)唄であつた。今(🤒)でもお(🏻)上りさんが(🙊)京(📑)の舞を見たいと云ふと、大概これと「京の(🚰)四(🏔)季(📶)」を(🌁)やる。しか(🎇)し此の頃は島原を(🐋)除いては(🤚)燭台を使ふやう(⚫)なこ(🎓)ともだん／＼(🍀)廃れて行く(🎻)。三味(🏒)線なども、特に注(➿)文し(🎪)ない限り(🐬)は(🎚)あの京風(😞)のぼん／(🕑)＼(🧞)と云ふ鈍い音のする地唄(😥)の三味線を持つて来るこ(🖍)とは殆どな(🚂)い。年々(🏏)東(🌾)京風に化し(🎢)て長唄清元等の(🕸)江戸唄が(🗝)跋扈ばっこする(💢)現(⏲)代では、特別の(⛽)温習会でゞ(🚦)もなけれ(🛵)ば(💊)、お座敷であの長(🆗)い地唄の「屋島(😺)」を舞つ(🥩)て見せ(🚢)るやう(😯)なこともなく(🦅)なつ(🕤)てしまつ(💥)た(📛)。それにし(💘)ても「京(💵)の(🥃)舞ひは如何(🔈)に(🐍)も大まかな(🖲)、悠長なも(🐛)ので、(💚)技(🔴)巧の小細工(🌱)よ(👽)りも(👵)、只(😩)管に(🌖)余韻(🎤)を(🏣)貴(🍂)ぶ風(🦗)が(🏦)見え(🥋)る」とか、「黒地に金(🤹)糸の刺繍を(🚻)施した総模様の着附けへ、(🈶)蝋燭の光の尾の端が纔(⏺)かにとゞき、(🦔)長い裳(🖍)裾の隙か(🔵)ら白足袋(👞)がちら(🎋)／＼とこぼれ(🦖)て、(👍)……(🤕)…さながら『(🤢)左小刀の人(🤗)形(🥙)』が動(✡)き出したやうに神(👖)韻漂(🦆)渺として、荒(🕯)れすさんだ遊子の心を(😆)、甘い(🍀)想像の(🏓)国に誘う(🔧)て行(🖇)く」とか書いてゐるけれ(🤢)ども、その(🍐)時(🗻)の私は(🆒)事(🔳)実そ(🏚)んなに感心した(⛰)かどうか怪しいと思ふ。たゞ今日にな(🕠)つて(🤔)みる(🐯)と、あ(🏃)の時分(🤥)の陰(❄)気(💹)で古風な祇園の(🐂)情調がなつかしく(🍯)思ひ出されるので(💏)あ(🚗)る。まことに(🤜)「柳暗(🦇)花明」とか(🚚)「狭斜の(👏)巷(😮)」(🏃)とか云(💝)ふ言葉(🎷)は、あの頃の祇園や先斗町(🤐)ぽん(🤟)とちょうの遊里の(🛃)雰囲気に(🐿)そつくりあて(🛄)はまつてゐ(🌞)るのであ(🤩)る(🙄)。あ(🛏)の、鬢の(👿)ところに特(⬇)長のあ(🍾)る京風の髪の結ひ方など(🙍)も(🌀)近頃は(📿)めつたに(😂)見られ(🎣)なくなつ(🔱)たが(🏊)、あ(🍱)の時分にはみなあの髪だつた。そして口紅(🎮)もあの玉虫(🌦)色に光る(🍹)、光線の加減では青く真(👈)つ黒にさへ見(🌌)える、東京で云ふ「くれなゐの紅(🚼)」と云(💣)ふ奴(🚠)だつた。私は今にして思(🐖)ふのであるが、(🗃)厚化粧(🐡)をしてその唇(🙁)を青(😅)貝色に光らして(😟)ゐ(🔈)たあの(👙)時分の京(👾)の女は、何(📽)と冷めたく美し(🖊)かつ(🏚)たこ(🔘)とで(😥)あら(🗄)うぞ。今日(🚽)でもそれらの美女の面ざしは一種幽(🧑)鬼のや(🆎)う(😢)な凄さと夢の中の幻(💼)のやう(🛎)な仄(🥨)か(🍃)さを以て朦朧と私の眼前に浮かぶ。私は(🗼)実際には見た(📩)覚えがないが、昔のう(🧜)ら若い女(🎈)房が(🍣)鉄漿かねを染めた口(🌡)元にあの玉虫色の紅をつけてゐたとした(🧡)ら、(👖)その青白い、血の気(🔬)や(🛎)赤味の(⛔)微塵もない顔の(📄)妖なまめか(🗓)し(🎄)さ(🤑)は、ど(📛)ん(📉)なであつたら(🐂)う(🌖)かと思ふ。兎に(🎶)角まだあ(🍔)の時(🤦)分までは、長い伝統を(🚫)持つ封建時代(⛩)の京女郎(🏮)の美が、(🌠)あの女たち(👼)の表情の(🌁)ない顔に(💚)霜のや(📮)うに寒く白(🏻)々と凝結してゐた。蓋(💴)し(📞)あの時分(🤦)の女はさう云ふ俤おもかげを伝へてゐる(🚡)最後のものではな(🖊)かつたであらうか。

A「なかなか(🤴)立派な蒔(👶)絵の(📇)がありますね。中に(🦁)這入っているも(📃)のも(🥂)、(🈁)玉(🖐)子焼き(📪)だの海苔巻(🎟)のりまきだの似(🕑)たよう(📰)なものばかりじゃないですか(🐋)。この(📺)辺では(🔃)始終こう云う芝居があるんで(➖)、弁当のおかず(🍘)も(⏩)自然と一定し(👺)ている(🌻)んでしょう(👍)な」