漫画《オナニー 後》2行目ライン
オナニー 後あらすじ
(😎)で(⏳)、(🕐)彼(🚅)は、ある日、それ(🤲)とな(🏀)く(🏍)子桑伯(bó )子(🏕)(zǐ )につ(🤷)いての孔子の感想(xiǎng )を求(qiú )めて見た。彼は、もし孔子(🎀)に(😔)諷(🈁)刺の意志があ(⛱)れば、子(⬜)桑(🛎)伯(bó )子(👫)のこ(🚑)とから、(🚹)自然、話は自(🦖)分の(🖨)方に向いて来る、と思(sī )った(💾)ので(🅱)あ(➗)る。と(🈲)ころ(🔻)が(😞)、孔(kǒng )子の答(dá )えは極めてあっさり(🌛)し(🏰)たものであっ(➗)た(🐸)。
孔(👃)(kǒng )子はそれに頓着なく、
「比(bǐ )類(🗣)のない(⛴)徳(👦)を身に(🍦)体(tǐ )していな(🥉)がら、国(🎖)の乱(🆚)れるの(💂)を傍(🏫)観(guān )している(🚁)の(🎴)は、果して仁の道に叶(yè )いま(😰)し(🍖)ょ(🥝)うか。」
４む(🎸)ろん彼は、仲(💺)弓の(🗻)問題に(🌿)かかわり(📮)なく、これまでに(🍔)もその点(diǎ(🔒)n )に力(lì )を入れて門人(📓)(rén )た(👊)ちを教育(yù )して来た(♏)のである。彼がつと(🎃)めて「利(lì )」に(👚)ついて(⏸)語ること(👅)を避け、たまたまそれを(🐒)語る(🧝)ことが(😏)あっても、常(🥓)に天命とか、仁とかいうよ(🔡)うなことと結(jié )びつけて話(⛱)すように注意(🛀)して来たのも、そのため(✨)で(🤡)ある。また彼は、機会あ(🌙)るごとに、門人(🆖)達の我執を戒(🕍)(jiè )めた。そ(⛔)して、(🐙)「(🌟)５(🤛)自(😣)己の(🏽)意見にこだわって、無(wú(👞) )理強(👢)い(✍)に事を(🥀)行った(📖)り、(🤞)禁(🕣)止したりするのは(💝)君子(🥥)の道で(😞)ない。君子の行動(🔭)を律する(👘)ものは、たゞ正(💧)義ある(🐢)のみだ。」(🍮)と説(shuì )き、(🥎)６彼自身、細心の注(🗺)意を払って、臆断(🕎)を去り、執着を絶ち、固陋を矯(jiǎ(🧦)o )た(🔝)め、他との対立に陥らぬよ(💧)うにつとめて来(🚏)たものである。
或(huò(🛢) )ひと曰く、雍ようや仁(ré(🦀)n )にし(🎉)て佞ねいなら(🙆)ずと。子曰く、焉(yān )いずく(👊)ん(🍇)ぞ佞を用いん。人(ré(🏡)n )に禦(🗡)あた(👄)るに口給(🚛)を以(yǐ(🍝) )てし、しばしば人(⛴)に憎まる(🈴)。其(qí )の仁(🎈)な(🏟)るを知ら(🚀)ず、焉(🌹)くん(👯)ぞ佞を用(🏴)(yòng )いん(🦒)。
樊遅(🐏)(chí )は、案(💦)(à(👂)n )外(🙀)平(píng )凡だという感じがして、(🏁)こんなことなら、(⬅)あんなに考(kǎo )えるので(👥)はな(😲)かった、と思った。
孔子は楽長(🌮)を座(📁)につかせると、少(🐊)し居ずまい(🤲)をくずして云(yún )った(🌊)。
門人(ré(💬)n )たちは(⛩)、孔(🎅)子(🚆)(zǐ )が犠(xī )牲を探(🐰)(tàn )すために、今日(🛸)自分た(🛐)ちを郊外に(🏋)連れ出したのだ(😟)と(🐎)思った。で彼(bǐ )等は元気(qì )よく合槌(🥣)をうち出し(🐤)た(🛀)。
「救世済民の志を抱(⚪)き、国事に(🛣)尽(jìn )したいと希(xī )望しなが(🚵)ら、いくら機会があ(😥)っても(🏿)出でて(🥟)仕え(🕹)ようとしな(👄)いのは(🛳)、果して知者と云(😳)えましょ(💺)う(🥒)か。」
３ 子(zǐ )夏(xià(🔁) )、(💓)孝を問う。子(zǐ )曰(📴)く(🈴)、色難し。事有(yǒu )るときは弟(💥)子(zǐ )其の労(🤔)に服し、酒食(😑)有(🥏)るときは先(xiān )生に饌(🗒)す。曾(🎅)て是(🚔)を以て孝と爲すかと(🌖)。（爲(wèi )政篇）
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