「共(gòng )に学ぶことの(🚮)出来る人はあろう。しかし、その人(📑)たちが共(🌦)に道に精(🔈)進するこ(🔪)との出来(🎡)(lái )る人であると(🌱)は限らない。共(🆎)に道(⛓)に精進することの(😐)出来(lái )る(🧑)人はあろう。しかし(⏩)、その(🈚)人たちが(🎵)、いざという時(shí(🔔) )に(🙊)確(què )乎た(💗)る信(xìn )念に立って(🌩)行(háng )動(🉐)(dò(💗)ng )を共(gòng )にしうる人で(🏸)あるとは限ら(🏤)ない。確乎(hū )たる(🛀)信(xìn )念に立って行動を共にしうる人はあろう。しかし、その人たちが、複(fú )雑な(📙)現(🔙)(xià(🦓)n )実の諸問(🆒)(wèn )題(🏤)に(🚰)当面(miàn )して、なお事を誤ら(👝)ないで共(gòng )に進みうる(🚹)人(🥒)であると(🦆)は限らない。」
「大軍の主(🛹)将で(🍖)も(📡)、それを捕虜に(🌜)出来ないこ(🥑)とはない。しかし、(🍋)一個の(➿)平(🌎)凡(🛶)人でも、(😀)その人(🐼)の自(zì )由(yóu )な意(😆)志を奪(🚘)うことは出来ない。」
○ 本(běn )章には拙訳とは極端に相(🚗)反(💒)する(👲)異(🔴)説があ(🐇)る。それ(🐍)は、「三年(🌚)も学(🎻)(xué(⛱) )問(🤖)をして俸祿にありつけないような愚か者は、(🆓)めつた(🎸)にない」(😻)という意に解するの(🏄)である(🛣)。孔(🔢)子の言(yán )葉と(⛎)し(📁)て(🙆)は(💑)断じて(🚱)同意(😝)しが(🔘)たい。
九(🕥)(jiǔ(🛂) )(一九三)
一二(一九(jiǔ )六(liù ))
陳ちんの司敗しはい(🎠)がたずねた。――
○ 子貢は孔(🧣)子が卓越した徳と政(🐦)治能力とを持ちなが(🏍)ら、いつまでも野(🙁)(yě )に(😡)ある(⤵)の(🌀)を遺(📂)憾として、かような(🧘)ことをい(🐬)い出(chū(🈷) )した(🤶)の(🍅)であるが、(👻)子貢らしい才気のほ(💥)と(👲)ば(🚁)しつた表現である(😍)。それに対する孔子(🤙)の(🎂)答(dá(😌) )えも、じようだんまじりに(🎵)、ち(😘)やん(🧟)とお(🚕)さえる所はお(🔺)さえているのが面白(💟)い(🏨)。
八(一九(jiǔ )二)
○ 図==八(🍟)卦(guà )の図(と)(🍄)。大古(🤛)(gǔ )伏(📽)羲(ふくぎ(🚎))(☕)の時(🎲)代(dài )に黄河(❗)から竜(🤳)馬(🕥)が図を負(🕚)つて出た。伏(⌛)(fú )羲は(🗒)これに八卦を画(🎄)し(🍢)たと伝(🎑)えられている(🌊)。
子貢(👲)(gòng )が(🏽)先師にいった。――
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025