(🍕) 五(🍴)六 祖父(fù )お(🎯)ぢいさんと(👭)祖母(👯)おばあさん(🦌)のおせん(🌧)べつ
と言いつて呉(wú(🛒) )くれました。そ(👊)れ(🦄)が祖父(🎹)おぢいさんのおせ(👅)んべつでした。
過(guò )去を(🚰)振り返って見(jiàn )ると(👸)、今の(📷)私(📺)がどうにか(🦈)不自由もせずに子供(🚱)ら(🎰)を養(yǎng )って行け(😬)るというだけでも、不思議な(🆚)くらいである。あの子供らの母か(📬)あさんの時(😺)代の(🍟)ことを思うと、今(👵)の(🤪)借(jiè )家(👾)ずまいでも(👈)私(sī )には(🏘)過ぎたものだ。
(⬅) 五八(bā ) お別(bié )わ(🚖)かれ
父(fù )とうさんは九つ(🅿)の(🐱)歳としまで、祖(💠)父お(🤹)ぢいさんや祖母お(😞)ばあさ(🏅)んの膝(😬)下(xià )ひ(🐨)ざもと(👏)に居(😟)ゐま(📽)した(🎙)が(🎊)その歳としの秋あき(🕋)に祖(🌝)父お(🎶)ぢいさんの(💌)いゝつけ(💾)で、東京(jīng )とうきやうへ學問(🔭)がくも(🍨)んの修(xiū )業(❕)し(🔂)うげふ(🏰)に出でる(🤮)ことに(👣)成(chéng )なりました。父(fù )とう(👣)さんは(🕢)友(🍪)(yǒu )伯父とも(🌮)をぢさん(🌧)と一(♌)緒しよにお家(jiā )うちの伯父をぢさんに連つれ(⬆)られて行ゆくことに成(ché(🧦)ng )なりま(📓)した。
と(🔠)尋た(😩)づ(⛱)ねま(🆖)した。
父とうさん(🙇)が(🕺)東(dō(♒)ng )京(jī(🐐)ng )とうきやうへ出(🎮)でる(🛹)時分じぶんに(🤸)は(🥅)、鐵道てつ(🎑)だう(🗒)のない頃ころですから、是非(🐛)(fēi )ぜ(😑)ひと(📩)も木曽路きそぢを歩あ(❄)るかなければ成(chéng )なりま(🏉)せんでし(⬛)た。もう好いい(🤫)加(🌐)(jiā(🏇) )減かげん歩あるいて行(háng )いつて、谷たに(🆗)がお(🔺)仕(🕎)舞しま(🕶)ひに(🤫)な(🧤)つた(🕋)か(🏕)と思おも(🚩)ふ時分じ(📏)ぶんに(🏘)は、また向(✏)むかふの方は(🚱)うの谷(gǔ )間(🧙)たにまの板屋根いたや(🔹)ね(🥇)か(🔍)ら煙けむ(⛵)りの立たち登(🌙)の(🥎)ぼるの(⏯)が見(🕋)みえました。さういふ煙けむりの見みえるところにかぎつて(🎮)、旅人たびび(⛄)との腰掛(guà(🚍) )こしかけて休(🐶)やす(🦕)ん(🚫)で行ゆく休(📖)(xiū )茶(🚇)(chá(🍒) )屋やすみぢややがありました。
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