当時の函館(guǎn )あたりはまだ「蝦(xiā )夷(yí )地(⚾)えぞち」と言(🗾)(yán )い(🧡)まして、(📉)開(🥙)けたばかり(🐺)の(🍻)さみしいとこ(🔱)ろでしたが、先生(🦁)は六年(💵)(nián )もそのさみしいところ(⚡)にしんぼうして(👄)、病(bìng )院や医学(♓)所(suǒ(📒) )を建てたり、薬草園を開いたり、松杉まつ(🗓)すぎその他(🔃)の木(mù(🏇) )の苗を内地(🍔)か(🦐)ら移(yí )し植え(🎆)させた(🙅)りしまし(🍹)た。そ(🔬)の(🌛)「蝦夷地」に緬(miǎn )羊めんよう(💷)や牛(niú )を飼(sì )い、養蚕の業(🛬)につく(🗄)ものができたのも、先生(shēng )の監督(📻)で(📀)はじめ(💗)た(🎁)ことなの(🌶)です。疏水の工(🏕)(gō(🕧)ng )事を起して久根別川(🎞)く(👪)ねべつ(🔪)が(🧣)わという(🌹)ところから舟(zhō(😭)u )を函(🌯)館(guǎn )へ通す(⏮)ようにしたのも(🔅)先(👪)(xiān )生(shēng )でした。
同(✔)じ家に(⏸)生まれた兄弟の人たちがそろ(🎋)いもそろって(🅰)学(🌪)問の道(⭐)に達(💶)した(📹)という(🍧)こと(⏺)も(🧙)、実(shí(💖) )にゆか(🏰)しい話で(👸)はありませんか。
二 サクソニーの梅
守山もりやま(🐻)というところの(🏬)桃畑(🗃)(tiá(🕖)n )は、わたし(🐨)たちの義塾ぎじゅくの(📁)木(mù )村(cūn )先生がお(🚂)百姓(Ⓜ)に(👔)すす(🔆)めて、桃の苗木なえ(🎿)ぎ(🗻)を移し植(🎮)えさ(🚃)せたことからはじまったと聞きま(🆒)す。
墓(mù(😸) )は(🦈)死んだ者のためにあ(🏤)るのではなく(💭)て、生き残る者のためにあるの(📨)だ(🕕)と(🌧)、(🎓)ある人も(🔸)そう申しましたっけ(👇)。
仙(🧗)(xiān )台せん(Ⓜ)だ(🍁)いへ引き返(fǎn )してから、わたしは布施(🍻)ふ(📬)せさんの家の人(ré(🔆)n )たちとも(🥏)別れて、名掛町な(🔇)かけちょうというところに(✋)あった宿(xiǔ )のほうへ(😈)移りました。そこは三浦(pǔ )屋(🥙)といって、(🐢)旅人(rén )宿と(👴)下(xià )宿を兼(jiān )ねて(🕎)いま(🔩)し(🐼)た(🙎)が、わたし(🛣)の借(🍅)りたのはその奥の二(🦋)(è(🥇)r )階の部屋へやで(🐫)した。ほんとに、わたし(🏒)の(👇)仙(xiā(🛄)n )台(♌)(tái )時代(dà(🎸)i )は(🔠)その(😕)二(⛔)階で始(🐺)(shǐ )まったと言ってもい(⛄)い。窓の(🛹)外にはとなりの石屋さんの石を(🥠)ならべた裏(lǐ )庭(tí(🕌)ng )が目の(🗓)下に(✌)見え(🧚)ま(📅)す。わた(🤵)しは石(shí(♉) )屋さんと競争で目(mù )をさまし(👦)て(🤩)、朝も早くか(🔵)ら(🚶)机にむか(🌝)いました。
どうしてこ(🏹)んな(🔻)くわな(🙍)ぞを(👸)造ってもらったかと言い(🚂)ます(🔍)に(📈)、わたしも(🔞)い(🥨)なかへ来た(🖼)か(🔌)ら(⚓)には学校(💛)へ通う(🙎)かたわらくわでも握って、自(🥍)分の(🤒)こ(👮)ころ(🤦)を(😏)鍛えるばかりでな(🔀)く、からだをも鍛えよ(🐜)うとしたからでした。
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