(🏞)源(🔲)吉(🏽)は、自分(🔷)で(🕙)も分(fèn )らなかつたが、どうしたの(🎠)か、(😞)眼蓋が重た(🎮)くて(🎑)、はつ(🕡)き(➰)り(🎏)開け(🙁)る(🏢)ことが出(📼)來なかつた。そして顏全體に何(👤)か粘土(tǔ )で(🛵)もぬ(🚯)られて(⌛)ゐるや(💥)う(🤵)で、(⏯)自分の手(🆙)で(👦)抑(yì )へても、(🧑)それがちつ(⚡)と(🍕)も顏の感覺(🌿)に來(🍑)(lái )なかつた。何か別(🌎)な(🔢)も(🙆)のをつか(🏫)んでゐる(💂)やうだつた。
年(🤸)寄つた百姓が上(🎼)つ(🆓)た。―(🐿)―色(sè )々(🙁)説をきいたけれ(🔝)ども、みんな「(🐫)不(🚓)義(🍖)不忠」の(🆔)ことばかりだ、(♐)と云つた。言葉が齒からもれて、一(👛)(yī(🍄) )言(yá(🧖)n )々々(😧)の間に、シ(🏛)ツ、シツといふ音が(🎆)入つた。―(🦋)―(🎖)地主樣(yàng )と自分(👾)達は(🎳)親子のやう(🐰)な(🏇)ものだ。若(🏢)い(🤥)ものは、(✈)それを忘(😕)れ(🔤)てはならない。「いやしくも(⛸)」地主樣にたてつくやうなことはしない(📍)ことだ。「畑でも取(qǔ )り上(🕶)げら(🍕)れ(💐)たら(🚱)どうするんだ。」(⛏)――さ(🏏)う云つた。「(👉)お父ア(🚩)ーン、分(🙊)(fèn )つた(🔐)よ。」と、(🌞)後から叫ん(👨)だ(🏍)ものが(🎬)あつた。終(🍶)つ(🎮)てそ(🐑)の年(nián )寄が(👓)壇を(🕍)下(💈)りると(🏐)、(🎡)又(🕠)ガヤ/\し(💌)た。
先きに立つてゐた百(bǎi )姓(xìng )の(🗂)二、三人(rén )が「(🗒)あツ※(感嘆符(😰)二(èr )つ、(🥨)1-8-75)」と、一(yī )緒に叫んだ。そ(🎮)して、急(jí )に馬(mǎ )を止(zhǐ )めた(🌦)。後か(📴)らの馬は、は(🌲)ずみを食(shí )つて、前の馬橇に前足を打(dǎ(🚫) )つた。後から、「どうした、ど(🤠)う(🔅)した」「やれ/\!」皆(🌎)が馬(mǎ(👯) )橇(🚶)(qiāo )の上(shàng )でのめつたり(🕹)、雪やぶにとび出したりして(👺)、前を見(jiàn )ながら叫(🚅)ん(🌨)だ。
「(🎸)皆(🐾)に代(🌟)(dài )つて、一通り(🍤)の(🐕)ことをお話(🔖)しし(🕒)ます。」さう前(🍹)(qián )置(zhì )きをし(💬)て(🥉)石山(🆓)(shā(🍠)n )は、百姓には(🍹)めづ(💅)ら(🔝)しいは(🌺)つき(😣)りし(🏍)た、分つた云ひ(🥕)振(💍)りで((🚇)勿(wù )論(lùn )、百(🐋)姓な(🌡)どが殊更に改(gǎi )まつ(♐)たと(💲)きによくある、變(biàn )な漢語も使つたが)――自分達は(💪)、犬や豚などより、もつと慘めな生活(❌)をしてゐるこ(🧝)と、―(😩)―ところが自分達(💧)(dá(💎) )は何(hé )時か仕事をな(🕘)まけた事でも(👿)あつたか。――では、(🥄)何(🤳)故か。自分達がいくら働(🐺)いても働いても、と(🥑)ても何んの足(🏜)しにもならない(🉑)程貧(🎦)窮(qióng )してゐる(🐃)のは、(🤾)實(👷)(shí )に、地(dì )主のためであ(⛺)る(🌟)といふことを分(🤫)り易く、説(🍝)(shuì )明(👁)し、(🏥)今度のやう(👴)な場合地主(zhǔ )に小(xiǎo )作料を收めることは「自(zì )分(🌀)達(dá )の死」を意(🍖)味(🥝)してゐ(🦏)る(🌹)、ナ(🍢)ホ我々(😟)百姓は、高利(❣)(lì )貸の不(bú )當(⭕)な利息、拓殖(💆)銀(yín )行の年(🥟)賦にも(✴)、苦し(😠)められ、それ(😈)に税(shuì )金がか(🛐)ゝつてく(🙁)る。そし(🏇)て出來(lá(👔)i )上(🍐)つたものは、肥(féi )料や農具にも引合はない。か(💁)うまで、自分達がなつてゐるのに(➖)、だまつてゐられるか。そこ(🐿)で、我々は、皆んなにお(🦋)集(jí )りを願(🤒)ひ、その方策(🚎)をきめるこ(👦)とにした(📑)いのだ、と(🔕)結んで(🛫)壇(🎠)を下(🙆)りた。百姓達(🐑)は、(🥏)聞(🏑)き慣れない言(yán )葉(yè(🏛) )が出る度に、(⛑)石山の(👚)方を見て、考(kǎo )へこむ風をした。が、苦(kǔ )しい生活の事實を石(👴)山(shān )に云はれ、百(bǎi )姓は、「今更(📄)のやう(🚫)に」、自分達自(🍺)身の慘めさを、顏の眞ん前(qiá(🔷)n )にとり(😪)出さ(🎦)れて(🧥)、見せられ(🎓)た氣(qì )がしたと思(sī )つた。石山(shān )が壇から下(🚽)りると、急にガヤ/(🗽)\(🤡)し(♑)出(⚫)した。今石山(🌵)の(🛄)云つた事(shì )に(🔰)ついて、あ(🎣)つちでも、こつち(📩)で(🗜)も話(🙊)(huà )し(📖)合つた。一番前に(💗)ゐた年寄(🚹)つた百姓が、「とんでもなえ、おつかねえ(⏳)こ(⏯)と云(yún )ふも(⬆)ん(🤙)だ(🆕)。」とブツ/\云(yú(🍞)n )つ(✡)たのを石(shí(😟) )山はお(🎽)りる時に聞(wén )い(👒)た。
源吉は(🍤)、(🏼)フト思(sī(📮) )ひ出(💏)したやうに、(🏎)ゴ(🔷)ク(🌪)ツ(🔷)とのどを(🚇)ならして、水(shuǐ )をの(🥫)む(😰)と、外へ出て行つ(😏)た。
する(🤮)と、一(yī )人が(🖥)、
後の窓(🍄)に、大(💎)き(🌺)な影(yǐ(💤)ng )になつて(🚴)、源吉の身體(tǐ )がうつつた。
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