一(yī(🕞) )〇(一九四)(🚋)
大(🏇)(dà )宰(zǎi )たいさい(🔵)が子貢に(🖊)たず(🥍)ね(💸)ていった。――
本(🕗)篇に(🕋)は(🌻)古(🔩)聖賢の政治道(dào )を説いたもの(⛎)が(🍍)多い(📫)。なお、孔(kǒng )子の(📛)言葉のほかに、(🚉)曾(🛤)子の言葉が(😺)多数(shù )集(jí )録(lù )されており、しかも目(mù )立(lì )つている。
○(🐹) 本章(🛸)には拙訳とは極端(🎴)に(🙋)相反す(⚽)る(🐎)異説がある。それは、「三年(💁)も学(🕹)問(🚝)を(🧒)して俸祿にありつけないような愚か者(zhě )は、めつたにない」という(🏝)意に解す(😃)るの(🌳)であ(🎈)る。孔(🤛)子の言葉(yè )としては断(🚨)じて(☕)同(tóng )意し(🚣)がたい。
○(🎌) 関(wā(🏰)n )雎==詩(shī )経の(💇)中にある篇(👅)の名。
○ 牢==(🦋)孔(kǒng )子(zǐ )の(🧦)門人。姓は琴(qín )(きん(🐺))(🚶)、(❔)字は子(🌅)開(しかい)、(✍)又(💶)は(🎷)子(👼)張((🍉)しちよう)。
「正(🚅)面(👊)(miàn )切っ(🤠)て道理を説かれると、(🥃)誰でもその場(chǎng )はなるほどとうなず(🌽)かざる(🌹)を得ない(🔼)。だが大事(shì )なのは過を改めるこ(🈴)とだ。やさ(👽)しく婉曲(🎤)に注意して(💀)もらうと、誰(🏢)でも気(qì(💉) )持よくそ(🌘)れに(🍴)耳を傾けるこ(😩)とが出来(🦓)る。だが、(👪)大事(🚠)な(🏧)のは、(🗨)そ(🈵)の(🔼)真意(yì(🎧) )の(🦊)あるところをよく考えて見ることだ。いい気になって(🍂)真(🌔)意を考え(🕶)て見よ(♎)うともせ(🎟)ず(📫)、表面だけ(🤶)従(cóng )って過(🎰)を改めようとし(🚤)ない人は、私には全く手(🙀)のつ(👎)けよ(🍅)う(🕗)がない。」
一五(一(yī )九九(jiǔ ))
二〇(二(è(❗)r )二五)(🛠)
○ 詩経の内(nèi )容(🦎)を大(🐏)別(🥍)すると、風・雅・頌の三つになる(📺)。風は民(mín )謠、雅は朝(👮)(chá(🔩)o )廷の歌(gē )、(👐)頌は(➡)祭(jì )事(shì )の歌(gē(🚅) )である。
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