漫画《av 女優 鶴田 かな》2行目ライン
av 女優 鶴田 かなあらすじ
先師のご病気が重かった。子路が病気平(pí(⏳)ng )癒(🕜)(yù )のお祷(🚏)り(🚯)をしたいとお願(♟)いし(🔮)た。すると先(🍘)師がいわれた。――
「(🔃)共(⛅)に(🕤)学ぶことの出来(🧤)る人は(🛌)あろう。しかし、(🧒)その人たちが共(gòng )に道(🚸)に(♟)精進す(🙎)るこ(🍂)との出(♒)来る人であるとは限らない。共に道(dào )に精進(jìn )するこ(🛴)との出(😫)来る人はあろう。しかし、その人た(👐)ちが、い(🌠)ざという(⛹)時(shí(🗓) )に(😪)確(🔄)乎(😙)たる信(👈)念に立(🙋)って(🙂)行(háng )動を共(gò(🏡)ng )にしうる人で(👭)あ(🖱)ると(⏮)は限らない。確(🔷)乎たる信(🔉)念(niàn )に立って行動(dòng )を(🏾)共に(🤠)し(🗞)うる人はあろう(🚽)。し(🈂)かし、その人(rén )たちが、複雑な(🧖)現実の諸(zhū )問(👉)題に当面して、(🕯)なお事を誤(wù(😘) )らない(🦊)で共に進みうる人で(👵)あるとは限(xiàn )らな(📍)い。」
六（(🛍)二一一(yī )）
二(♿)七(🧗)（(🕔)二三二）
先師は(🗂)それだけいっ(🈺)て(🍚)退か(🌀)れた。そのあと司(sī )敗は巫(wū )馬(👀)期ふばきに会(huì )釈し(🖍)、(🔎)彼(bǐ(😔) )を自分の身(🔺)近(🍲)(jìn )かに(🚅)招い(🍾)ていった(🐸)。―(👢)―。
巫馬期(qī )が(🆖)あとでそのことを先師に(👃)告げると、先師(🌗)はいわれた(🔀)。――
無きを恥じらい
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《av 女優 鶴田 かな》よくある質問
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Q6《av 女優 鶴田 かな》評価:
A中
A「(😆)海が近いから涼(➗)しくって、殊こと(🤩)にこれからが(🐤)彼処あす(⛩)こはいいのよ。でも中央市(😓)場が近いもんだ(📧)から、(🕵)時々生臭い(👪)風が吹くの。それに(🌿)本(🤶)願(🦄)寺の鐘が耳に(🚉)つ(🏜)いて。―――(🏆)」
A 私は、こ(🙃)の「女の決(🚶)闘(🍗)」と(🗡)いう、ほんの十頁(🎸)ば(🚫)か(🎉)りの小品をこ(🚨)こ(📱)まで(🦂)読み、その、生き(💍)てびくびく(🔌)動いているほどの生(🔒)臭い(🚆)、抜きさしな(⛴)ら(🔗)ぬ描写に接し、(📐)大いに驚くと共に、なんだか(❄)我慢で(🈷)きぬ(🐩)不愉快さを覚えた。描写に(〰)対する不愉快さは、(🚷)や(➰)がて、直接に、その原(🐎)作者に対する不愉快となった(⛺)。この小(🎏)品の原作者は、この作品を書く時、特別に(🏥)悪い(🚷)心(🖊)境に在ったの(🚢)では(🆘)無い(🍯)か(🕝)と(🍍)、頗(🖨)すこぶる失礼(🌿)な(🕢)疑惑をさえ感じたのであります。悪い心境ということについ(🦎)て(🅱)は二つの仮説を設けることが出来(🕥)ます。一つは原作(🎧)者がこの小(🚙)説を(🎡)書くとき(🙇)、たいへ(✂)ん疲れ(🏯)て居ら(🖤)れたの(👭)ではないかとい(😠)う(🏧)臆測おく(🚚)そく(🎊)であります(♒)。人(🎥)間は肉体の疲れた(🐼)と(🤐)き(🙊)には、(🏭)人生に対(🦗)して、(💌)また現実生(😳)活に対して、非(🥅)常に(⛳)不機嫌に、ぶあいそになるものであります。こ(🏒)の「女(🦈)の決闘」(🤨)という小(🌰)説(🔶)の書(🌻)き出しは(🍟)どんなであったでしょうか。私(🗒)はこ(📳)こでそれを繰(🖕)返すことは致しませんが、前回の分をお読みになっ(🅰)た読(👂)者はすぐに思(🕚)い出(🏔)すこと(💞)が出来るだ(🚀)ろ(📣)うと思います。い(🕝)わ(💈)ば、ぶんな(🦗)ぐる口調で(📉)書いてあります。ふところ手(🦁)をし(⛏)て、おめえに知らせてあげようか(🦇)、と(🛐)でもいう(📑)ようなたいへん思いあがった書き(🥋)出し(🍙)であ(🧣)りまし(🎮)た(👑)。だ(😖)いいち、こ(👁)の事件(🐯)の起った(🌹)とき、(🍱)す(🐯)なわ(👫)ち年号、（外(🥩)国(🍦)の作家はど(🈲)んなささや(🍺)かな事(🥌)件を叙(🚝)述するにあたっ(🔋)ても必ず年号(❣)をい(👹)れる傾向があるように思われます(💉)。）(🔨)そ(🏖)れから、場所、(🍝)それについても(⏩)何も語っていなか(✍)った(💆)では(➖)あ(🕙)りませんか。「(🔀)ロシヤの医(😏)科大学の女(⛲)学生が(📁)、或晩の事、(👉)何の学科や(📃)ら(🎠)の、(🈳)」というような頗(😈)る不親切な(〽)記述があったばかりで、他(🍉)はどの頁を(🕑)ひっ(❔)くり返し(🦊)てみても、地理的なこ(🖨)とはな(🌮)んにも書かれ(🏓)てありませ(🏰)ん。実にぶっきらぼ(⌛)う(🍾)な態度であ(🏊)り(🎊)ます(😘)。作者(🈶)が(🤲)肉体的に疲労してい(🙅)ると(🧑)きの描写は必ず(⬛)人を叱(🍌)りつけ(🐢)る(⚪)ような、場合(🐆)によっては、(🔬)怒鳴りつ(🍯)けるような(🗄)趣きを呈するもので(🔘)あ(🦇)りますが、(🙆)それと同時(⛎)に(🖖)実に(🗑)辛(🥘)辣しん(🌇)ら(📡)つ無残の形相をも、ふ(🚇)いと表白し(📞)てしまう(⚓)も(🐱)の(🕙)であります。人(🕛)間の(⛸)本性というものは或いはもともと冷酷無残(😥)の(👔)ものなのか(👗)も知れ(🛫)ません。肉体が疲れて(💳)意志(💲)を失ってし(🤰)まったときには、鎧袖一触がいし(🍓)ゅういっし(⛩)ょく、修辞も何も(📟)ぬきにし(🏺)て、袈裟(📓)けさがけ(🏣)に(🅱)人を抜打(🥜)ち(👡)にしてしまう場合が多いように思わ(🍘)れます。悲しいことですね。この「女の決闘」という小品の描写に、時(🧝)々は(🤦)ッ(🐒)と思うほどの、憎(🏭)々しいくらいの容(🎺)赦なき(❌)箇所(👮)の(🐪)在ることは、慧眼けいが(🦃)んの読者は(👑)、既に(🥁)お気づきのこと(🤠)と思いま(🎶)す。作者は疲れ(👥)て、人生に対(🥍)して、また現(🐚)実のつつましい(🥟)営み(🕥)に対し(🏅)て(🕜)、たしかに乱暴(🚔)の感(✌)情表示をなして居るという事(🍘)は、あながち私の過(🛳)言でも(🤫)ないと(📌)思いま(🍨)す。
Aと、お春(💧)が云(🗄)った。
A「先生、分り(👂)ました。きっと先生(❕)の(🍿)仰(🚸)っしゃる通りにいた(🥀)します(🔁)」
A福子が(🥁)大(😚)分お冠(🎧)かんむりを曲げ(🚀)てゐるらしいことは(⏯)甲高かん(🛡)だ(🦀)かい物(📼)の云ひ方で分る。母親の方は明かに(💕)遣り(🐠)込められて(👭)ゐる様子で、たまに一(🦏)と言二(♑)た言ぐら(㊙)ゐ口返答(🏨)を(📮)するけ(💝)れども、胡(🏿)麻(⛳)化すやうに(👩)コソ(⚪)／＼と云ふので、よく聞えない。福子(🥤)の怒鳴(🧖)る声ばかりが筒(😥)抜けに響いて来る(🔪)の(🕢)であ(👍)る。
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