三(一八七)(🤗)
○ 本(bě(🚋)n )章は一(💊)六九章(🙃)の(🕢)桓※(「魅」の「未」に代えて「隹」、第4水準(zhǔn )2-93-32)の難に(⛹)あつた(🐮)場(chǎng )合(💘)の言葉と同様、孔(😿)子の強い信念と気(🛶)魄と(💩)をあ(🔄)らわし(🍰)た(👯)言葉(🗄)(yè(🈸) )で(🚱)、論語(yǔ )の中で極めて目立(lì )つ(🛌)た一(👙)章である(🥓)。
「(👛)三(😵)(sān )年も(🎏)学問をして、俸祿に野(yě )心(🔮)のな(❇)い人(📄)は得がたい(📈)人(🎥)物(wù )だ。」
二〇(二二五)(🏩)
「恭(🅾)敬なのはよいが、(🥙)それが礼(lǐ(😩) )にかなわないと窮(qióng )屈に(🙎)なる。慎重なのはよいが、それが礼にか(🚉)なわないと臆病になる。勇敢なのはよいが(🐭)、それが(😓)礼(🗣)(lǐ )に(⏺)かなわな(🐾)い(🆖)と、不(😓)逞(🕍)になる。剛(gā(🚁)ng )直(zhí )なの(🖲)はよいが、(🚣)それ(🥥)が礼にかなわな(☕)い(🍞)と苛(🔘)酷に(💆)なる(💱)。」
子(🧟)(zǐ )罕しかん第九
この(🙁)問答の(📄)話(💇)を(🥒)きか(🐼)れ(🌼)て、先師はいわ(🛰)れ(🐎)た。――
○(📉) 詩(🏿)経の内容(🛒)を大(dà )別すると、風(fēng )・雅・頌の三(🕘)つになる。風は民謠、雅は朝(💑)廷の歌(🅿)(gē )、(🚴)頌は祭(jì )事の歌(gē )である。
「詩によって情意(yì )を刺戟し、礼によっ(🌶)て行動に基(🅿)準を与(😖)え、楽がく(🆒)によっ(🛩)て生活を完(wán )成す(📚)る。これが(😸)修徳の道程だ。」
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