町(dīng )の入口に、七、八人(🎤)の人が立つてゐるのが(🚕)、眼(yǎn )に入つた。はつきり人は分らなかつた。が、先頭に立つてゐ(🤠)たのが、大き(🚕)な聲で呼んだり、自分の(⛪)帽(mào )子を振(🎦)つて合圖(🌹)(tú )をした。入(rù(🔉) )口(🏁)(kǒu )の七、(📈)八人は動かずに、こつち(🏸)の方(🎌)を見てゐるら(💨)しかつた。向(➡)(xiàng )ふに(😂)は分(🦐)(fè(🔷)n )らない(🍩)のか、こ(🏈)つ(🏐)ち(🌼)か(🔹)ら(👌)の合圖に(💥)は、何(hé )も返事をしてゐるらしいしる(💫)し(🤼)が無(🐷)い(📮)や(🤺)うに思はれた。
(🤹)雪(⛎)は眞(👀)(zhēn )向(🍘)から吹(chuī )き(🍦)つける(🥊)かと(🤘)思ふと、左側になつてゐたり、後(hò(👛)u )から吹いたり(🔏)した。馬(🙅)は全身(🗨)(shēn )眞白になつて、(➿)年寄(jì )つ(📖)た(➖)百(🛷)姓(xìng )の(📀)やうな、ガラ/\に瘠せ(🚎)た尻を跳(📑)(tiào )ねあげる(🥥)やうにして、足を動か(🤯)して(🙏)ゐた。尻毛が時々ピシ(😹)リ(💒)/\と身體を打(dǎ )つ(😒)た。が、風の向きで(🌀)、そ(🦌)の方へな(😕)び(🔭)く(🈂)こ(🚧)と(👷)もあ(📡)つた(🔄)。眞白にな(⛺)つてゐるた(⛓)てがみも風(🌗)通(tō(💱)ng )りに(🏢)動いた。前方(fāng )を行く馬橇(🍧)(qiāo )は、吹雪(xuě )のために、二、三臺(🚌)位し(🤧)か見えなかつた。その先きの方は時々、(🚱)吹雪の工合で、ひよつこり現れ(🔇)たり、見て(🍲)るうちに又消されたりした。鈴(🐌)は風の工合(hé )でまるつきり(🀄)聞(wén )えな(😎)い(🕋)ことがあるが、思ひが(🍄)けなく(📶)實際(jì )よりもすぐ近く聞え(➰)ること(📜)も(🎅)あつた。何處からといふこ(🎖)となく(😪)、平野(yě )一(yī )帶がゴウ/\と物凄くうなつてゐた。だん(🙋)/\薄暗く(🍂)なつて行つ(🚑)た。
誰も(🤬)な(🏬)かつた。
「地主(🎱)の野(⛔)郎、下手(😤)なごとしたら、袋(🕦)た(⛹)ゝき(🍐)だ(🚽)。」さう(😃)、大(dà )聲で(🌕)源吉(jí )に云(yún )つた。そして、さうい(🖥)ふ氣勢が(✒)、云(🛵)(yú(😉)n )はず語らず、皆の氣持を(🏩)横(héng )に、(🏳)太(♓)く強く一本に結(jié )びつけてゐた。若し、彼(🐹)等の(💎)前に何か邪魔(mó(🎅) )ものが出(chū(🍤) )たとした(📧)ら、それが(🔬)どん(😺)なものであ(😋)らうと、騎兵(🎸)(bīng )の(🚷)一隊が敵(👑)陣(zhèn )の眞只中(zhōng )に飛(🤯)び込ん(🔃)で、馬(🗓)の蹄(🖋)で縱(zòng )横に蹴(🦂)ちら(❌)すや(🕝)うに、一氣にや(🔥)つつけ(🛏)たかも知れない。――それは(🔣)、誇張なくさうだつた。
十二、三臺(tái )もの馬橇(📖)が鈴を一せいに、雪(🤤)の廣野(yě )に(🤫)、おつぴら(🤘)に響(xiǎng )かせながら、(✍)前(qiá(🏏)n )や後が時々呼びかはしたり、物々しく、精一(🎫)杯(bēi )に一(yī(💯) )散(🉑)(sàn )に走つて(💦)ゐるう(🌎)ち(🎻)に、それが、不(🎹)思(sī )議(🥛)(yì )に(🤾)、こそく(🤔)な百姓達(🚪)の氣持を(🦈)、グン(👌)/\殺バ(👞)ツな、誰でも、なんでも(🏐)來い、と(🌆)いふ氣持に(🔻)引きずつて行(🚤)(háng )つた。四十をずつと(💝)過ぎてゐる、(⛺)普段はおとなしい房公さへ(🌼)が、
「馬(mǎ )鹿(🚟)に(🙌)澤(💾)山(shān )だな、ど(🐀)うしたんだ。汽車(💳)はまだゞ。え(🍑)ゝよ。」
仕(shì )事が終つてから、母親が(❇)皮をむいて(🖐)置(🚧)い(🚊)た馬鈴薯を大き(🗨)な鍋(🐂)に入(🚺)(rù )れ(🕰)て湯煮をした。すつ(🧕)かり(🧓)煮(zhǔ )えた頃それ(🥗)を笊(🔣)にとつて、(🥂)上から鹽をかけた。母親と源吉(jí )が爐邊(biān )に坐つ(🌮)て、それを(⚪)喰つ(📕)た。う(💿)まい馬鈴薯(🤪)は、さういふ風にし(🦅)て煮(zhǔ )ると「粉を(😢)吹い(🍭)」た。二(👒)人(🏼)は熱(📇)い(⛩)のを(🏌)フウ/\(🥩)吹(♐)(chuī )きながら頬ばつた。母(🤸)親は、源(🌥)吉(💿)の(😒)向(🏓)側(👵)に、安坐をかいて坐つ(🚓)てゐた。が、一(㊗)寸す(🎋)ると(🆖)、芋を(🐾)口(⛽)に(🐑)もつ(⚽)て(🕟)行き(📍)ながら、その手が口元に(🌴)行(🌴)かずに、(🐛)……母(mǔ )親(😹)(qīn )は居眠り(🚱)をし(🤽)てゐた。が、手(🦃)がガクツと動く(👯)ので、自分(fèn )に(🖥)かへつて、とにかく(😻)芋(yù )を口(🔟)に入れ(🔟)るが、口(💨)(kǒu )をもぐ/\(🍠)させて(😐)ゐ(🥛)る(😍)う(♋)ちに、――のみ下(🔵)さないで、口にた(📞)めたまゝ、又居(jū )眠りを始めた。
「分つ(🆒)て(🧐)るべよ、地主か(💍)ら畑ばとつ(😜)かへすのさ!」――かう源吉(🎽)が云つたのは、理窟で(🌼)な(👈)かつた。源吉はさう背後で(🥃)云(💅)はせ(🗯)る父親の氣(🥙)持(🚔)(chí(😕) )も感(gǎ(⛄)n )じて(📵)ゐた(🚖)の(🐺)だ! 源(🎃)吉(🦔)は歩きな(🕧)がら、こんな(📅)事(🦗)(shì )が分(⬛)らない、そし(🚎)て又(♊)(yòu )そこ(👗)迄行かうと(🐡)しない百姓に、心か(⛹)ら腹を立て、(🐽)「(🦏)勝手(🗑)に(🔊)しやがれ、俺(🛋)ア(🦅)俺アだ。」と思つてゐた(📐)。
由(yóu )は、(🔓)火に足(zú )をたてたまゝ、母(mǔ(🕌) )親(qīn )と兄(😔)(xiōng )とを、見(📅)てゐた。何(😇)んのことを話(huà(🈶) )し合つ(🕌)てゐるのか分らなか(👛)つ(🎉)た。
「うなされてる。」
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