だん/\百姓達(dá )は(✒)本氣に(🦍)なつた。
「それこそ本當(dāng )に(😁)めしも喰へねええんた事始(🍔)まるべよ。」
「分つて(😎)るべよ。地(dì )主(🐾)から畑(tián )ばと(🈺)ツ返すのさ(⏹)!」
源(yuán )吉(🥤)は然し、や(🚱)つぱり外の(🧥)百(bǎi )姓達と(🥚)同(🧞)じやう(😒)に(🦁)、さ(🥍)ういふ(👩)こ(⏱)とを(🔙)、たゞぼんやり考(🗃)へてゐ(😜)た(――考へてゐた(🚵)と(⏭)は云へ(📲)ない程度(🤬)であつたが(🛃))が、そ(🛫)のぼ(🏋)んやりした考(kǎo )へ(🤩)? が、今度は(🐃)、源吉自身の經驗で、少(😸)しづゝ形をとつてきた。そして(👶)そのことが、もう一歩思ひ切つた跳(tià(🕷)o )進をし(🍠)たの(🐲)は、校長先生(🎵)の(📤)話(⏩)したこ(🈸)とで(🥗)あるやう(🍼)だつた(🛸)。こんな簡單(〽)な、分(🔯)りき(🍚)つたこと(💐)を(🥜)、然し百姓は一生が(🏷)かり(🌶)で分つた(✍)、(🐢)或ひは分らずに終ふこ(🏗)と(👅)さへあつた。分ら(⛳)ず(🅾)に(👰)終ふこと(📡)が、かへ(🛅)つて多(duō )かつた(👕)。
源吉はあいま(🥝)いな返(🤟)事をした。
差(🛷)配が今(⌚)年度(dù )分(🐶)の小(🥩)(xiǎo )作料の(🤕)こと(💬)で、村にやつて(🍊)きて、村の重だつた(⏸)――(🏸)小金をためてゐる丸山の家(💧)に(🕷)ゐる(🍭)ことが分つたので、「幹(👾)部」の一番若(🗑)い元氣のいゝ(♎)石山が、校(🦗)長(🙄)先生(🐹)の(🔧)入智(zhì )慧(huì )で作(zuò )りあ(🗯)げた恐ろしく漢字の(🔡)多い、石山自(🎆)身に(💓)さへ(🤘)、さうはつき(🐄)り文句も意(🕖)(yì )味も分らない(🥡)「陳(chén )述(shù )書」をも(📡)つて(📼)、出掛けて行つた。
(🍂)川向ひ(🌅)か(♍)ら、若い男が(👁)や(🐬)つて(🧖)きた。自(zì )分(🎃)の方も(🧜)一緒に(📻)や(🕰)つた方が、地主に當るにも都(📝)合が(🈲)いゝと(✂)いふことを云(👌)つた。日を決めて、一(yī )度(🏣)、小學校に(🔈)集つて、其處(⏱)で、どうす(♊)る(📂)か(🔘)、といふことを打(🕰)ち合はせるこ(⏩)とに(🐡)した。
「お母(mǔ )アからきいてみればえゝ(💨)さ。」
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