子罕しかん第九
「そういう祷(😪)りな(🏵)ら、私は(😱)もう久(jiǔ )しい間祷ってい(🧕)るのだ。」(🦄)
○ 子路(⚡)の(🥧)祷(👎)り(🕛)は、(💪)謂ゆる苦(kǔ )しい時の神頼(lài )みで、迷信的祈祷以(🎉)上のもので(💖)は(🚣)ない。そ(🌋)れに(🐎)対して孔(🍵)子(⭕)は(♟)、(🌥)真の心(🗳)(xīn )の祷(🐞)り(🧖)、つまり天地に恥(chǐ )じない人(rén )間としての精進こ(🏳)そ(🐩)は、幸(🤳)福(fú )に到る道だ(🆙)、という(⏳)こ(🛒)とを説いた。孔子(zǐ(😱) )の教えには宗教がな(🗓)い、とよくいわれるが、「天」という(⏯)言葉は、(🔪)孔(🐸)(kǒng )子(zǐ )によ(💭)つて常(🥇)に宗(📮)教(jiā(🔤)o )的(🍗)な意味に使(shǐ )われて(🔴)いるの(🍌)である。
互郷(🦄)ごきょうという村の人たちは(⏫)、お話(🖐)になら(🎧)ないほど(🍣)風(🤮)(fēng )俗(sú )が悪かった(🏠)。ところがその村(cū(🏅)n )の(♌)一少年が先師に入門(mé(⛪)n )をお願いして(💙)許(xǔ )さ(💧)れたので、門(🤺)人たちは先師(😷)(shī )の真意を疑った。すると、(🔑)先師(shī )はい(🔼)われ(🎹)た。―(🔑)―
行かりゃ(🧞)せ(💔)ぬ。
「売(✅)ろうとも、(😍)売ろう(🥙)とも。私はよい買(mǎi )手(shǒu )を待っているのだ。」
とある(🚜)が、由の(🛄)顔を見ると私には(🥓)この詩が(🐰)思い出さ(♌)れ(✝)る。」
四(二(🌐)〇九(jiǔ(🅰) ))
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