それに(👨)は、組織(zhī )や、講(💝)(jiǎng )義(🏏)科(🕚)目(mù )や(🌡)、諸行(👚)事の時間割(🥑)(gē(🌞) )など、(🤞)必要な諸計画が一(🥂)通りな(💾)らべ(🈳)られていたが(🧛)、その(🛥)どの(✈)部分を(🍧)見ても(👊)常(cháng )識(🉐)からと(🦈)びは(🥈)なれたようなことは一(yī )つも(✒)なかった。塾(shú )堂と名のつ(🍷)くところ(🆚)では、そのころほとんどつ(🍩)きもののようになっていた「(🚦)みそぎ」とか(🥞)、「沈黙(🏠)ち(🌄)んもく(📶)の労働(🈶)」とか、(🐹)お(🏀)よそそういった、いわゆる(🌬)「鍛(📮)練た(🗄)んれん」的な行事が全く見当たらない(🔬)のは、むしろみんなに(🍬)は、(🌵)ふ(🕠)しぎに(🕯)思(sī )われた(🚙)くらい(➿)であった。五(wǔ )時半起床という(🏾)のが、二月の(🛠)武蔵(zāng )野むさしのでは、ち(📻)ょっと(🎗)つらそうにも思えたが、そ(🈴)れも(🖍)青年たち(🌴)に(🛋)とって(🚽)は、決して(🐥)おどろくほ(🥘)ど(🤽)の(💣)こと(🚾)ではなか(🕯)った。むしろかれ(🚸)ら(❓)をおどろかしたのは、生活(huó )にうるおいを与あたえるような行事が、か(👝)なりの程度に、織おりこまれていることであった。とにかく、見る人が見(📇)れ(🐥)ば、日常(🏳)生活を(📆)深め高(🐖)める(🤢)目(🚅)的で、すべて(📄)が計(🔝)(jì )画されているということが明らかであった(🚄)。
(🖖)二人(rén )が午前中に来るとす(🧓)れば、もうそろ(🏹)そろ来る(🦈)こ(🏫)ろだ。め(💜)い(♋)った(🎛)顔は見せたくない。いっそ門(💡)のそ(🅰)と(🍷)まで出(chū )て(👺)愉快(kuài )に(🐉)自(zì )分のほう(🤠)か(🍹)ら(👢)迎むかえてやろう。あとはあたって(💐)砕く(🧠)だけるまでのことだ。――かれは冒(mào )険ぼうけ(🦔)んとも自棄(😠)じきともつかない気持(👺)ち(🌇)で、自分自(zì )身(🍹)(shēn )を(👘)は(🏎)げましたの(🆗)だ(🤦)った。
大河は、その時、ちょ(🤥)うど槌(chuí )を(🥕)ふ(🖊)りあ(💅)げたところだ(🧖)ったが、そ(🦃)れを打ちお(🥜)ろしたあと、ちらと次(cì )郎の(🔊)ほうを見(jiàn )て、あいさ(📵)つをかえし(🏤)た。
「ほう(📘)、(🥎)お前か、今朝(cháo )の鐘をつい(🚰)たの(🍖)は。……で、どのような(🚱)気持(🤷)ちでついた(🎗)のじゃ(🌜)な。」
それは第(🔺)二(🏮)の笞だ(🏜)った。しかも(💲)、第一(yī )の笞よりはるか(🔕)に(🍠)きびし(😕)い笞(chī )だった。
「つぎは、そろそ(🧢)ろ県(xiàn )会議員という(♉)ところ(🌟)かね。」
し(🎒)かし(😾)、かれにとっていっ(🔤)そ(🐆)う(🎉)不(🔦)安に(🎰)感(🚮)じら(🌋)れ(🎢)たのは、今朝の板(bǎn )木の打ちかた(🌮)に(🚙)ついて、大河(hé )無(wú )門がぬ(🕟)れ(😃)ぎぬ(😯)を着せられて(🌇)いることであった。
「(🧒)今のところ、平木中(🔉)佐の影(👝)響えいきょ(🌓)うでどうこう(🥇)というよう(🏗)なこと(🙅)は、(💩)全然(📣)ない(🅱)ように思(🐒)います。」(🛀)
(💼)次郎は、しかし(✝)、(📚)そ(☝)れ(🛤)ど(🚹)こ(🥧)ろで(🏄)はなか(🏞)った。かれ(📣)は、もう、先生のつ(💕)ぎ(🕎)の言葉(🗞)が、槍やりの穂先(xiān )ほ(🍢)さきのような鋭さで、(🌃)自分の胸にせまっている(💍)のを感じ、かた(💘)く観(♓)念の眼(🔔)をとじ(😯)て(🕎)いたのだった。
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