日本《えろ むちむち》2行目ライン
えろ むちむちあらすじ
という亭(🥊)主と一(yī(🏎) )緒に(🐪)、(🌁)半蔵はその二(🌗)階から物干し場に登った。家(🤲)々(🌼)の屋根がそこから見渡される。付近(jìn )に火の見のある家は、(🏩)高い(🙂)屋根の上に登って、町の空(🍓)に火(🐇)の手(🍻)の揚がる方角を見(🌇)さだ(📥)め(🥁)よ(🍞)うとする(🤯)ものもある。
しか(🍌)し、それも理のないことではない。な(🎂)ぜか(📻)なら、その葵(kuí )紋(wén )の箱(xiāng )も(🔖)、傘も、長持も、(🖖)長(⛳)(zhǎng )棒(bàng )の駕籠(🍗)も、すべて水戸(🔁)(hù )烈(🕍)公を記(jì )念する(🚲)ためのも(💦)のであっ(🍊)た(💐)からで(💸)。た(🕺)とい御隠(🍦)居はそこに(🖖)いないまでも(📠)、一行が(🚽)「従二位(🛂)大(🐒)(dà(🌛) )納言」(🐧)の大旗(qí )を奉じな(🛄)がら動いて行くところは、生きてる人を護ま(🎳)もる(🏪)とほとんど変わりが(🌻)なかったか(👹)らで(🈁)。あの江(🚮)戸駒(🈳)込(rù )こ(🛠)まごめの(🔪)別(🍖)邸で永蟄(zhé )居えい(😄)ちっき(🧑)ょを免(miǎn )ぜられたこ(🏤)と(🏒)も(😓)知らずじまい(🤫)にこの世(😞)(shì )を去った御(yù )隠居が生(shē(📒)ng )前に京都か(💔)らの(🌊)勅使(shǐ(💒) )を(🚺)迎え(🛰)ることも(🥉)できなかっ(🧟)たかわり(⏸)に、今(jīn )「奉勅」と(😴)大(🔦)書し(🐸)た旗を押し立てながら動(dòng )いて(✈)行くの(📯)は、その人の(🗜)愛する(🦋)子か孫かの(💫)よう(👃)な水戸人(🕹)もしくは準水戸(hù )人(🐗)である(⏺)からで。幕府のいう賊(🔠)徒(tú )であり、反対党のいう不(🤰)忠の(⬜)臣であ(🚱)る彼(📴)らは(😑)、そこにいない御(yù(🛂) )隠居にでもすがり、その人の志を(🚰)彼らの(💂)志として(🧛)、(😙)一(yī )歩でも遠く常(cháng )陸ひたちの(🏇)ふ(💼)るさとから離れようとして(😥)い(🏩)た(🍿)か(➡)らで。
とりあえず彼(😧)はその手(⛎)(shǒ(🕒)u )紙(zhǐ )に目を通(tōng )して、(🌿)あの(➰)友人も(🚐)無事、師鉄胤かねたね(🚨)も無事、京(jī(✍)ng )都にある平(⤵)(píng )田同(🔇)門(mén )の(⛄)人たち(🗯)の(🍁)うち下(xià )京しも(🏿)ぎ(☝)ょ(🎀)う方面のものは焼け出さ(🕯)れたが幸いに皆(jiē )無事とある(💪)のを確か(😲)めた。さらに彼は繰り返し読んで見(jià(➿)n )た(㊗)。
「平(🛩)助さん、筑波つくばが見(🔫)えますよ。」
前(🤼)年(nián )、五人の総(zǒng )代が木曾(céng )から出て来た時、(🛵)何ゆえに(🏩)一行の嘆願が(🏡)道中奉行(🌱)の容い(🥘)れると(🐂)ころと(📎)な(🌬)ら(💲)なか(🐪)ったか(🤴)。それは、よ(🌛)く(👢)よく村柄むらがら(🕚)をお(🕊)糺ただし(🏷)の(✋)上(shàng )でな(⤴)ければ(🚱)、容(🛣)易に定助郷を仰せ付(📡)(fù )けがたいとの理由に(🤶)よる(🥪)。しかし、五人(🕥)の総(😬)代から(🥉)の嘆願も余(yú )儀(📬)なき事(🔗)情(🔁)に(🌻)聞(🤼)こえ(📕)る(👣)からと言って(♿)、道中(🏙)(zhōng )奉行は(🚤)元(🚫)治元(yuá(🔦)n )年(nián )の二(èr )月から向こう六か月(yuè )を限り、定助(👅)郷のかわり(📁)に当分助郷を許した。そして木(🏩)曾下四(sì(💲) )宿への当分助(⏺)郷として(♿)は伊奈いな(👏)百(🤪)十九か(🍶)村、中三宿へ(🎖)は伊奈(🕚)九十九(🚁)か村、上(shàng )四宿へ(🔓)は筑摩郡(jun4 )ちくまごおり八十九か村と安曇郡(jun4 )あず(👭)みごおり百四(sì )十(🎁)四か村(🎞)を指(🎮)定し(🙄)た。このうち遠(🗼)村で(🐘)正人馬(🌊)しょ(🍕)うじんばを差し出(chū )しかね代(💮)永(💆)勤(🈶)だ(😍)いえ(⚫)いづと(🎷)めの示談(🥘)(tán )に及ぶ(❕)としても(㊗)、一か年(⛪)(nián )高(👊)百(🕧)石(shí )につき金五両(🕺)の割合よ(🎾)り(🤶)余(😲)分には(🥡)触(🅿)れ当てまいとの(🔞)約束であっ(🎀)た。過ぐ(🚇)る半年近くの(📫)半(🌉)蔵(zāng )らの経験によると、この新規(guī )な当(🐵)分助郷の村(🐳)数(shù )が驚(jīng )くばかりに拡大さ(🍵)れた(👻)ことは、(🐼)かえって以前(qián )か(🏿)らの(🥒)勤(qín )め村に人馬の不参を多くするとい(🥖)う結果を招(📧)いた(🍏)。これはどうしても前年の総代が嘆(tàn )願(😡)したよう(😑)に(🎀)、やはり東海道(🦁)の(🐀)例にならって定助郷(💘)を設置するにかぎる。道中奉(⛱)行に(📁)誠意があるなら、適当な(➕)村(cūn )柄を(💗)糺ただされたい、もっ(🎠)と(🤟)助(🦏)郷の制度を完(wán )備して街(🎨)道の混乱を(🤠)防がれたい。もしこの木曾(🉐)十(🚾)一宿(xiǔ )の願いがいれられなかったら、前年の総代が申し合わせたごと(🔸)く、お定めの人馬(mǎ )二十五人二十五疋(❓)ひ(🏥)き以(🍯)(yǐ )外には継立(lì )つぎた(🌒)てに応じまい、その余(yú )は(🏘)翌日(rì )を待って継ぎ立(🏙)て(🔲)る(🤦)ことにしたい。その(👲)こと(🥄)に平助と(🐨)半蔵と(😯)は申し合わせをしたの(🚮)で(🍗)あ(➡)った。
(🐧)独(dú )ひとり者の婆さんまでが逃げじたくだ。
ま(🦋)た、ま(👇)た、土蔵(zā(📚)ng )も残らず(🃏)打ち破り家屋敷もこと(🎅)ごとく焼き崩くずして(🎀)浪(⛩)(làng )士らの(💤)足だまり(🎈)のな(🍯)いよう(🎍)にさ(🛥)れると(🚩)の風聞(⏹)が伝(yún )わった(🙂)。それを(💺)聞(wé(🚑)n )い(🗄)たものは皆大いに驚いて、一度土蔵(🎾)にしまった大切な品物をまた(🥀)持(chí(🔞) )ち(🐖)出し(🤡)、穴を掘(👤)って(🌊)土中に埋める(📪)ものもあれ(🅿)ば、畑の(🕠)方(🐚)へ(😎)持(😗)ち出す(🐏)ものもある(🐧)。何はともあれ、この雨(yǔ )天ではしのぎかねると言(🏏)って、できるだけ衣類を(😚)背負(fù )しょうことに気のつくも(📱)のもある(🐒)。人々は互い(🏎)にこの混乱(🐀)の渦うずの中に立(lì )った。乱世も(👈)こ(🤒)んなであ(🌼)ろ(🚲)うかとは、互(➿)(hù )い(🅰)の(😼)目(🙅)(mù )が(🍳)それを言った。付(fù )近(🤚)(jìn )の(👹)老(lǎo )若男女は(🍃)その夜の(🕢)うちに山の(🔌)方(📠)へ逃(táo )げ失うせ、(🧒)そうでないものは畑(👚)に立ち退(🦋)のいて、そ(🏗)こ(🏩)に隠(🗻)れた。
(⤴)ちょうど松本藩主(👤)(zhǔ )松(😕)平(pí(💏)ng )丹(dān )波(bō )守まつ(💖)だいら(🎃)た(🤟)ん(📕)ばのかみから派(⛴)遣(qiǎ(🍚)n )せ(📞)られ(✡)た三(🚏)百五(wǔ(💜) )十人ばかり(🚪)の兵(🌉)は長窪(🌦)ながくぼの(🍠)陣地(🚛)を(😲)退(⬜)いて、東餅屋に集ま(🐢)って(🏛)いる時で(㊗)あ(🚕)った。も(🏢)と(🐨)もと松本藩(🍈)の(🐭)出(🔻)(chū )兵は追(zhuī )討総督田(😧)沼玄蕃頭(tóu )げんばのかみの厳命(mìng )を拒(jù )み(😰)かねたので、(🍿)沿道警備のため(🔇)長窪まで出(chū )陣し(👼)たが、上(😱)田(tiá(🤸)n )藩も松代藩(🕜)(fān )まつしろはんも小諸(🥃)藩こもろは(🚼)んも(🖇)出(chū )兵しないのを知って(📷)は単(dān )独(🐀)で水(shuǐ )戸(🥫)(hù(📴) )浪士に当たりが(🏃)たいと(🈲)言(yá(🐑)n )って、諏訪(fǎng )から繰(🍶)り出す人数と一(💘)(yī )手(🏽)(shǒu )になり防(fáng )戦したい旨むね、重(chó(🚩)ng )役(💜)(yì )をも(🃏)って、諏訪方(⬜)へ交渉に(🔐)来た(🌛)。諏(zhōu )訪方としては、これは(🍜)思い(🚶)が(🐌)けな(🗞)い友軍を得た(🦖)わけであ(🌷)る。早速、物頭(🎎)ものがし(🔒)らは歓迎(📬)の意(yì(🍈) )を(💾)表(biǎ(🍿)o )し(😣)、(💸)及ばずなが(😆)ら(🤐)諏訪藩で(🧤)は先陣(zhèn )を承る(👻)であろうとの(🍸)意(🐞)味(wèi )を松本(běn )方の重役に致(zhì )い(🤡)たした。両餅(🍔)屋焼き払(📿)(fǎn )いのこともすで(👔)に(🎧)決定せられ(🌳)た。急(🥢)げとばかり(🥨)、東餅屋へは松本(běn )勢(shì )の(🌪)手で火を掛(guà )け(🖤)、西餅屋に控え(🔥)ていた諏訪方(🤝)の(💍)兵(📥)は(✳)松本(🏦)勢(shì )の通(🧀)行(♒)が(🏫)全部済むの(👄)を待(dài )って餅屋を(📱)焼き払った(♈)。
一、飯田(🤙)藩は弓矢沢(🔢)の(😷)防備を撤退する(🏀)こと。
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