日本《30 代 女性 オナニー》2行目ライン
30 代 女性 オナニーあらすじ
朝倉先生は、そう言(yán )っ(😸)て微笑(🥌)した。そ(🌲)して、それ以(💴)上(🖱)口で説(🔽)き(🐥)ふせることを(👓)断念(🔈)した。い(🏩)ずれはこれからの生活体験が、徐(xú(🖊) )々じょじ(🍒)ょに(🚘)かれ(🔳)らを納(👖)得させるだろう、(😕)というの(🔊)が(⚡)先(♊)生(🖇)の(🤘)いつもの(🍇)信念(niàn )だったの(✉)である。
朝倉(🐎)先生(🌫)は、しかし、ど(🍆)んな悪い状態があらわれて来(🍎)(lái )て(🦎)も、すぐ(🎻)その(🐸)場でそれを非難する(🏋)こ(🤫)とがなかった。す(🔤)べてを(📎)いちおう(🕯)成(📔)り行きにまかせ、行くところまで行かせてお(🍓)いて(🏃)、あとで、――たとえば食後の雑談や、夜の集まりなどの(🚞)際(jì )に(🔃)、――それを(💁)話(huà )題にし(🅱)て、みん(⏮)なといっしょに、その原因(🧡)結果を(🏹)こまかに究(jiū )明し(🎴)、その(😟)究明をとおして(❗)、(📃)共(🖊)同生活(💺)(huó )の基準になるよう(🥐)な原則(💓)(zé(😆) )的なものを探求す(🥠)る、(🚯)といったふうだったのである。
(😟)次郎(láng )は大河(hé )の横(héng )顔(🐎)を見つ(🐞)めて、ちょっとの間だまりこん(🎈)でい(🧥)た(🖤)が、ふと(⛅)、何(hé(🛍) )か(🚇)思(sī(⛴) )いつい(😅)たように、
「(🅾)打ちやめると、それでかえって起きること(🚖)も(🆖)あ(📼)り(🌸)ますがね。」
静(🍧)坐は十(shí )分足らず(🍑)で(🕧)終わ(🍏)った(🔪)。
「おはようございま(🤞)す(➖)。」(🐧)
「先生(📂)は、ぼ(🏘)くのやりそこないを、(🎰)どうしてあか(🕙)らさまに話(huà(📪) )してく(😕)ださら(🐍)なかった(🚝)んですか。」
消(🌓)燈まで、(💃)これといっ(🏸)てと(🔱)りたてて(🤖)いうほど(🏕)の変わ(🛡)ったこともな(♐)かった。し(📰)か(🙋)し、大河無門が、か(🥜)れ自(zì )身の希(xī )望(wàng )に反して、あまり(🦋)にも早くその存在を認められ(➖)、みんなの注目(mù )の(✝)的(de )にな(⭕)っ(🥧)た(🐤)ということは、この塾(💭)にとっ(🍫)て、よかれあしか(🏡)れ、決(🎵)して(🎏)小さ(🕝)な(⏳)できごと(🍭)ではな(😛)かっ(🚏)たといえ(🌜)るであろ(📏)う。
(🌀)かれら(🐗)の(🐍)大多数(♑)は(🔍)、ま(🙆)だむろん、(🔣)人(rén )間(jiā(🌔)n )生活にとっての自由の価値や(📮)、そのきびしさについ(📞)て(🔂)、(㊗)ほんと(🍋)うに目を覚さましていたわ(🍧)けではなく、(😄)友(yǒ(🦄)u )愛(🙎)塾という(🔟)と(🎧)こ(🧢)ろは一(🚰)風変(🕯)わった指(🦏)導を(💃)やるとこ(🏨)ろだぐらいにしか考え(⏹)ていなか(🎶)った。しか(🦑)し(🗳)、それにし(🎏)て(🤚)も、(🗼)そうした言(yán )葉が、し(⭐)だい(💢)に(💬)かれらの(👭)間にとりかわされる(💻)ようになったということは(🌝)、(㊗)た(🐔)し(🔑)か(🚤)に一つの進歩(🥧)(bù )であり、混乱と無秩序むちつじょの中で、不十(📱)分ながらも、何か自主的創(chuàng )造的な活(🤒)動が始まっている証拠(jù )しょうこ(🏧)にはち(🎖)がいなかった(🤑)のである。
「そうだとすると(🎖)、(🏓)みん(😷)ながまごころをこ(🐃)めて常識をはたらかし(👥)さえす(🍊)れば、落(📪)ち(💆)つくべき(🤱)ところに落(🤞)ちつ(💝)くんではないかね。」(🏥)
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