「第(♐)五(wǔ )室は、管(guǎn )理部として(🕢)全体の責任(🆚)を負っ(🏵)て(🏓)いるんだ(📋)か(☕)らね。僕(🕜)、一(yī )ま(🚆)わりして、様(🙍)子(🕖)を見(jiàn )て(🌰)来るよ。」
飯島(♈)は、いくぶんあわて気味(wèi )にこたえ(🔠)た(💓)。そ(🌶)れだけに、いかにも無(wú(🧤) )造作むぞうさ(📕)な(📜)、たよりない答えだった。
「感じ(🧟)たとも。あんな落ちついた打(🧦)ち(🍦)方(fāng )は今日(💗)のような寒(há(🧔)n )い(🌑)朝(🔭)には、なか(🕘)なかできる(⛎)ものでは(🔃)ない(⚡)よ(🤭)。」
と、次郎(láng )は眼(💅)をふせたまま頭を(🚓)さげ、(🖥)逃(táo )にげるように塾長(zhǎng )室を(👁)出た(🏊)。
「そ(🎷)うかね―(🌕)―。」(📿)
道江と(🤩)いう一女性が、間も(🥦)なく、自分(🚔)の目(🍞)のまえに現わ(💥)れるという小さなできことの(🈂)予想、(🎪)――(😈)大きな人間社会の運行うんこうの中では、まったくどう(🚕)でもいいよ(🈲)うな、そ(🛀)うした小さな(🐓)できごと(🦋)の(🎀)予想よそ(🏝)うが、どうして(🥀)これ(🎍)ほど(🤓)まで(😬)に(🕡)自分をまごつか(🤩)せ、自(zì(⛲) )分(⛸)の不断(duà(🦅)n )の(🍻)心(xīn )の修(xiū )練(liàn )を無(💇)力(lì )にす(💖)るのか。どうして、現(🧞)(xiàn )在(zài )友(🆙)愛塾におおい(⛓)かぶさっている深刻(🎃)な問題(tí )以(yǐ )上に(🥡)、自分(🛑)の心をな(🎷)や(🤓)ますのか。女性とは(🚳)、恋(💊)愛(ài )れんあいとは、いったい何だろ(🖤)う。それは(📍)、(🔆)こ(🏣)れまで自(🔹)分が(🐍)考(kǎo )えて来(💑)た人間(😈)(jiān )生活(huó )の秩序(xù )とは、(😑)全く次(❇)元のち(💃)がった秩序に属す(🚄)る(🍼)ものだろ(🛂)うか。
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