コーン、(🐩)コーン、(⤵)―(🚿)―(👐)コーン、コーン。
講堂で(🕖)は、掃除は(🍒)もうあら(🧖)かた終(zhōng )わ(🖇)って、机(⏪)や(😂)椅子いすの整頓(🤾)せい(🙂)とん(🙁)に(⚾)とりかかると(✝)ころだった。そこは、(😷)第(🔬)一室と第二室の共(👅)同の受(shòu )け持ちだったら(🚥)しく、田川大(🏿)(dà )作や青(⏸)山(🔫)敬太郎などの顔も(😹)見えていた(⛷)。田(tián )川は、例のしゃがれた、激(❗)はげしい号(hà(🗯)o )令口調く(🦋)ち(🈲)ょうで、(💁)ほか(🛶)の(⛔)塾生た(🎅)ち(📑)を(♐)せきた(👡)てながら、自(✏)分でも椅子や(🃏)机を運んで敏捷(jié )びんしょう(🧤)にたちはたらいていた。こ(🤗)れに反して、青山の態度はき(🙇)わめ(🤞)て(📉)冷静だっ(🌔)た(😨)。か(🌈)れは(➖)、田(🐕)川の声には無頓着むとんちゃくなよ(🌿)うに、並(bì(🏭)ng )ならべ(👯)られていく机の列(⚡)をじっとにらん(😾)では、そのみだ(🎡)れを(🆙)正し(🤐)て(🚆)いた。――二人とも、それぞれに室(🌃)長に選(xuǎ(⛑)n )ばれてい(📷)たのである。
遥(⏰)拝(bài )がすむと、おたが(🔂)いの朝(🙃)のあいさつをかわし、そのあと、もう一度静坐(zuò )に入(🚊)っ(🙈)た。そし(👂)て、それが(🕔)三分も(👪)つづいたこ(🚫)ろ、朝倉先生(🈚)は、(📮)自分(⛰)も(🏟)静坐(zuò(📲) )瞑目めいもくのまま、お(🏺)もむろにつ(🌁)ぎ(🐳)のような話(huà )をした。
「(♋)しかしもう眼はさましていま(🎭)すよ。」
朝倉(📣)先生(🤥)は、しかし(🚑)、どんな悪い状態(🐂)があらわれ(🤚)て来(😒)ても、すぐその場でそ(✅)れを(💑)非(fēi )難することがなかった(🎱)。すべてをいちおう(🔕)成り行(háng )き(🚋)にまか(🕛)せ、行く(😝)ところまで行(⤴)(háng )かせ(🖥)ておいて(👗)、あ(⛳)とで(🥥)、(♒)――たとえば食後の雑(📵)(zá )談(tá(🎓)n )や(💦)、(💹)夜の集(🥄)まりなどの際(🗒)に、――そ(🦇)れを話題にし(📪)て(🌲)、みん(🧥)なといっしょに(🥄)、その原因結(👣)果をこまかに究(jiū )明(míng )し、その究明(míng )をとおして、共同生活の基準になるような(🤑)原(🏬)則(🛶)的(🤰)な(🏎)も(👆)の(🥖)を探求(qiú )する、とい(💃)ったふう(🧔)だったのである。
かれは、(🔉)掃除(chú )そ(🍞)うじをしながら、(🛬)根気よ(🐃)く鳴(mí(♈)ng )りつづけている板木の音に、ふと好奇心こうきしん(🍁)をそそられた。そ(🧢)れは、鳴り(🏖)は(😫)じめた時刻(kè )がき(🦌)わめ(🐺)て正(zhèng )確だ(👌)ったからばかり(🌞)でなく、その(👭)音の(🚯)調(🐚)子に(😭)何(hé )かしら落(luò )ち(🏺)つきが(🎪)あり(🌞)、しかも、いつまでたっても(🖐)それが乱れ(➕)なか(🏢)ったからであった。
「もうここは(🆎)だいた(🖥)いす(💉)んだよ(🕋)うですよ(🛄)。」
かれは(💩)、そう思って、わ(🥘)れ知(zhī )らず眼をひら(🐶)き、塾(🎆)生た(☝)ちの中に大河の顔(yá )をさが(✡)した。かれ(🥑)は塾生た(⏰)ちの静坐(zuò )の(🖼)姿勢を(⛑)直したあと(🧗)、朝倉先生の横に斜ななめ向(🖊)む(🚄)き(🖖)にすわっていたので、よく全(🚕)体(📤)が見渡みわたせたのである(🥧)。
飯島の足(zú )音(📦)がきこえな(👃)くな(👂)る(🤾)と、小便所(🏖)の掃(🤴)(sǎo )除(chú )をしていた四人が、(🕜)かわ(🕝)るが(🐟)わる言(🏽)(yán )った。
次郎(🚏)(lá(📚)ng )が入り口に(⛲)立(🎆)(lì )っ(⏯)て様(🌥)子をな(💖)がめ(🐡)ていると、(👎)
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