「時(🦑)は刻々に流(liú )れて行(🖍)(háng )きます、歳(🍠)(suì )月は人を待ちませぬ(🤾)。それ(🥏)だのに、貴(guì )方のような高徳有能の(🕎)士(♒)が、(✈)いつまでも(🈳)そうして空しく時を過ごさ(🍢)れるの(😎)は、心(xīn )得がたい事(🎋)で(📗)す。」
か(🏊)といって、孔子(🔊)に対(🐼)して(🥘)、「そんな遠ま(🦂)わ(🍣)しを云(yún )わ(🤵)ない(🎇)で、もっとあからさまにいっ(💁)て(🎍)下さ(💆)い。」とも云(yún )いかね(🌟)た。もし孔(🤡)子(🛀)に、諷刺(cì(♌) )の意(yì )志(🏸)がな(💣)いとすると、そ(🍧)んなことを云い(🎧)出す(🍟)のは、礼を失するこ(🕖)とになるか(🎬)ら(❔)である。
と答(dá )え(🌔)た。仲弓(📭)は、孔(🎁)子(🎧)がこの言葉によっ(⛳)て、(⏫)彼(bǐ )に「(🌘)敬慎」と(🐏)「寛恕(shù(🏧) )」の二(è(🍮)r )徳(🎈)を(👨)教えたものと解して、
孔(🔖)(kǒng )子(zǐ(🐁) )はつづけた。
9 子貢(gòng )問う。師(🐪)と(📎)商とは孰れか賢(まさ)れる(🚤)と。子(zǐ )曰く、師(🙎)(shī )や過ぎたり、商(shāng )や及ばずと。曰く、然ら(🔱)ば則(zé )ち師(📔)(shī )愈((📱)まさ)れ(🌭)るかと(🍀)。子曰く、過ぎたるは(😻)猶お(👓)及ばざるがご(😊)としと。((👭)先進篇(😩))(🎞)
「(🏉)口の達者なものは、とかくつ(🤡)まら(🚈)んこ(🔴)とをいい出すもの(🔍)じゃ。出まかせにいろ(🍠)んなこと(🤺)を云(😨)ってい(🐌)るうちには(👡)、(🧦)結構(gò(🏩)u )世の(🤾)中の憎まれ者(zhě )にはなるだろ(👆)う。仲(zhòng )弓が仁(😠)者である(🍁)かど(🍰)うかは私は知らない。しかし彼は口だけは慎んでい(👝)るように見(🐱)受(shòu )ける(🚲)。いや、口が達者でな(👷)くて彼(bǐ )も仕合(🚕)せじ(🛸)ゃ。誠実(shí )な人(ré(🏭)n )間(🆕)には(🦐)、口(🎐)などどうでもい(♍)いこと(😇)じ(🌻)ゃでのう。」
だが(🕢)、(🕯)話は孔子(🔎)が(🐬)まだ官途につ(🔐)いて(🧣)間(jiān )もな(🕒)いころのことである。一日、孟(🌯)懿子もういし(📠)――孟家の当(🌵)主(🍽)―(💐)―は、孔子を訪ねて、殊勝ら(🌋)し(🌹)く孝の道をたずねた。
楽長(😁)は邪(🏦)心と云われたので、駭(💲)おど(🚊)ろいた。さっき孔(🐖)子(🚙)(zǐ )を怨む心(xīn )がきざし(🕛)た(📯)のを、(🕢)も(🌷)う見(♈)(jiàn )ぬかれた(🚔)のか知ら、(😯)と疑った。
((🖨)最善の策(🚸)が見つからな(🔲)ければ、次善を選(😑)ぶ(🧡)よ(🏜)り(🎄)仕(shì )方がない。)
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