よく(😦)よく(✍)わたしも両(liǎng )親(📎)には縁の薄(🆚)かったほうです。幼少(🐙)のころに親たちのひ(🐗)ざもとを離(➡)れたきり、父(😪)の臨終には(🗿)そのま(👆)くらも(🎩)とに(🈶)もいま(🛐)せんでしたし(💾)、ずっと(🌧)後(👺)(hòu )になって母と(🎊)は二年(🎐)(nián )ほ(💫)どいっし(🚪)ょに東京(🐄)で暮(mù )らしてみる月日(📱)もありま(🎄)したが、(⚪)その(🔩)ころのわ(🐹)たしにはまた母(mǔ )を養うだ(💤)けの十分な力もあ(🤘)りません(🤓)で(🚜)した。せめて仙台(🤵)へは母だけでも引(🥃)(yǐ(🎭)n )き取り、小(🏉)(xiǎo )さ(🏖)な(📕)家でも(🍴)借りて、(〽)二(⬆)人(🔢)で暮ら(🔡)そうと思(🚷)いまして、その(🔒)日(rì )の来るのを(🏸)楽しみ(🔶)にしていたところへ、こんな病(🕠)気(🛠)の(📬)知らせです。とうと(📀)う、わたしは母(🚤)の死に目にも会わずじまいでした。
(🎎)玄(🕌)関からたずねてくる客は(👘)表口の格子(zǐ )こうしを(💵)あけて(🔊)はいり(♈)ま(🚚)して、取(qǔ )り次ぎを頼む(🎫)のですが、その応接がわ(😟)たしのつとめでした。うやうや(🥐)しく(🙅)手(📚)をつい(✏)ておじぎ(🌼)をする(🕷)こと、客(kè )の名を奥へ(🎦)通すこと(🏭)、案内すること、(🌿)茶を運ぶこと、(📑)客のはきものを(🔱)直し(🐁)ておくこと、それ(🏵)から庭先をは(👎)ききよめることなぞ、長い月(yuè )日(rì )の間にはわ(🐴)たし(🖐)も慣(🔊)れまして、それを自分(🐸)の(🥧)つと(🥎)めと(✉)思(sī )っ(🔭)たばかり(🔯)で(🍛)なく、(🍽)玄関(wān )にすわること(🏗)を(🐌)いっそ楽しく思うよう(😛)にもな(🍓)りました。わたしはよくそのせ(😂)まい小(😡)さ(👎)なへやで好(📇)き(🌯)な本を読(🌸)みました。今(🍣)にな(🗜)っ(💓)てみ(🏵)ますと、わた(Ⓜ)しの勉(miǎn )強はほかのお友(🕕)だちとも違いまして(🖍)、こんな玄(🤰)関番が土(📨)台に(💄)なったかと思(🐀)(sī(🚻) )います(🦌)。という(⌛)のは、いろいろな用事でおじさ(🔔)んの(⛲)ところへた(🏯)ず(😽)ねてくる男(nán )や女の客を迎えたり送っ(🍚)たりするうち(😠)に、いくらかずつで(⬆)も(🎪)、さま(🙊)ざ(🤺)まな世の中を見(jiàn )る目があい(🗝)て(🚫)行ったばか(👆)りで(🐢)なく、わたしたちと(🐽)はまったく教育の受け(🕸)方(fā(🦕)ng )の違(wéi )った少(🧜)年や青年、(🌓)東(dōng )京の下町(🧙)あ(💍)たり(🍜)に年季(👊)づと(🐿)めする町(🏌)家の(🆙)若者(zhě )、それから地(🔟)方出の奉公(📞)人などが気(qì )風(🎶)の(🈹)のみこ(🏷)めるようになったのも、こんな玄関番(fān )の(🅰)おかげだからでした。
前にもお話ししたように、木曾(céng )の古(🤢)道(🚐)(dào )は深い山(shān )の中にあ(🌍)りまし(🉐)て、道に迷う旅人もすくなく(🏡)なかったとこ(🤖)ろから、そんな言(yán )い伝(yún )えが生まれてきた(🚴)のでし(😴)ょう(⌚)。ははき木とは「(⏳)ほうきぐさ」のこと(🔪)。高さ四(📰)(sì )五尺ぐ(🛁)ら(🖖)いの草(💃)。平(píng )地にあ(🧀)ってそう遠くから(🆎)望(wàng )まれ(🤙)るものでもあ(🏦)りません。これはやは(🤠)り(🛃)高(🏆)い(👦)ところ(🙊)から見おろした感じ(🔭)で、(👔)谷底に隠れている山(✝)里の(💭)草の(🙋)ことを(⛎)言ったもので(✈)しょう。そ(🎛)のははき木が行っ(🥁)ても行(⏰)って(🛤)も遠くなるというところに(🎵)、けわしい山(shān )道を(🛢)踏(🏈)みなやんだ昔の人(🌛)の(🛠)旅の思いも(✖)あ(😡)らわれて(🐘)い(🦇)ると(🗞)思います。おも(😬)しろい言い伝えではありますまいか。こ(📏)の(🕶)言(yá(🕧)n )い伝えにこと(📫)寄せて、ある(📋)か(😆)と思えばな(🥓)い(✉)ものをははき(🚐)木に(🚰)たとえた古い歌もありますよ(🆔)。
皆さんはお友だちを(🌏)な(💃)くした(🏵)覚(🐨)えが(🦁)ありますか。わたしには二十七(🏅)の(📒)若さで(🛠)な(🖋)くな(🕉)った(➗)一人(🍌)のお友(yǒu )だ(🥋)ち(🤙)がありま(💯)し(🌮)た。わ(💾)た(🤪)しが(📐)その人を知ったのはなくなる三(🔸)年前ぐらいからで、(🍟)そんな(📿)短(duǎn )い交際(jì )ではあ(🔻)りましたが、不(🆗)思議に(⤴)もそ(🔈)の(🍣)お友(😩)だちはなく(👢)なったあとに(👉)なって、いろいろわ(🌠)た(🏃)しに話(huà )し(🛹)か(🈁)けるように(🦄)なりま(🆎)し(📦)た。その人(rén )ののこした言(🌨)葉が物を言う(🏷)よ(😭)うにな(🐷)り(🏼)まし(🍄)た(🥈)。ほんと(💓)に、その(🥛)お友だちは遠い草(cǎo )葉のかげから(🦏)も深い声を送(sòng )ってよこすような人(rén )でし(🥝)た。
とわ(📌)たしが尋ねますと、おさる(📉)さんは小首をかしげまして、
こんな話(🌌)が(💾)出ました。どんな(📮)にわたしも(🍳)この再会(huì(🏿) )をよろ(🌎)こびまし(🐈)たろ(👤)う。
あのシナのほう(🌐)で清(🔛)仏しんふ(🍪)つ戦争があっ(🔗)た後(hòu )、フランス兵の用いた軍馬は日本(běn )陸(😍)軍省に買(🔆)(mǎi )い取られ(🔘)て、海を越(yuè )して渡っ(🤲)て来たとの(🕝)こと。その中の十三(💑)頭(tóu )が種馬(💛)(mǎ )と(👮)して信(xìn )州へ移されたのです(🤔)。気象(❓)の(👰)いさましい「アルゼリー」種の馬が南(nán )佐(🗯)(zuǒ )久(🦇)の奥へはい(🎤)ったのは、その時のことで。今(jīn )日(rì )ひと口に雑種ととなえている(🈶)のは、(⛺)そ(🌱)の「(😺)アルゼ(😀)リ(🦍)ー」種をさしたも(🤴)のと聞(🎉)き(🚙)ます。その後(🥌)、(👱)米国産の「浅(🎥)間号」とい(👲)う名高(⏱)い(🗽)種馬(mǎ )もはいりこん(🔃)だ(🌶)そうです。それから次第に(🚗)馬の(📥)改良という(⛱)こと(🙅)が(🈳)始まる、馬市うまい(🤧)ちは一(😱)年(🏳)増しに盛んになる、そのうわさ(🔮)がなにが(🐒)し(💎)の宮殿下のお耳にまでとどくようになった(🍌)とか。殿下は(🥍)当(🥏)時(🔵)陸(📍)(lù )軍騎兵づき大佐で、かく(🔐)れ(📞)も(🏎)な(⏬)い馬好きでいらせ(🏅)られるの(🤩)ですから、御(🕍)(yù )寵愛(🚑)ごちょうあいの「フ(💲)ァ(🚸)ラリ(🖋)ース」と(🤙)い(🚳)うアラビヤ産を(🕟)種馬と(🍪)して南(📓)佐久(🌬)へ(🕢)お貸(dài )し付け(🙉)に(🐉)なりま(🙎)すと(😣)、人(rén )気が立っ(🌒)たの立たないのじ(📌)ゃありません。「ファラ(🕐)リー(🚂)ス」の血(xuè(😊) )を分(📪)けた馬が三十四(🖊)頭(🥜)(tóu )という呼び声に(😂)なりま(🌀)した(🌞)。殿下(xià )はお喜びの(⛓)あ(🐅)まり、ある年の秋(🔗)(qiū )、野(🐱)辺(🧛)山のべやま(🕠)が原はら(❕)へと仰(yǎng )せいだ(🐈)さ(🔼)れたという(🕺)話が(🈚)残(🤛)って(🍾)います。その時は四(🔗)(sì )千(📆)人(🧕)あま(🧡)りの(🙋)男や女があの牧(mù )場(chǎ(😹)ng )に(👚)集(jí )ま(📡)ったと聞きます(🏯)。馬(🤐)も三百頭ではきかなか(💳)ったそ(🐡)うです。海の口(kǒu )村(cūn )はじまって以(🛀)来の(🥥)にぎわいであったと(🚦)のこと。
一(🥜)(yī ) 宮城(🎈)野(🍏)
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