漫画《安定 期 オナニー》2行目ライン
安定 期 オナニーあらすじ
その畑の横(🥥)(héng )手には、家(🧒)の勝(🍐)手口から通う(🏘)ことのできる細(xì )い流(➖)れもあります(🥢)。遠(yuǎn )く山(😈)の(🗂)すそのほうから引いてき(🕕)てある水です。毎(🐝)朝(🈚)わたし(🖲)はそ(👕)の細い流れへ顔を洗(🥡)いに行きます。そこはせんたくすることを(🌍)禁(🛰)じ(🥊)られて(🗞)いる(📽)ような場(chǎng )所ですが(🍧)、どうかする(🍧)と(🔬)こまかい(📝)砂(shā )が水にまじ(⛓)って流れて(🐮)きていて、手(♉)にもすく(🌖)えないことがあります。清水しみず(🏉)と(🤪)言いたいが、飲用(🌑)水(shuǐ )に(🌔)は使(shǐ )いが(🔬)たい。そんな水(😴)ではありまし(🉑)たが(🎣)、都会か(😠)ら行(háng )っ(🎨)たわたしは餓(è )うえか(🌿)わいた旅(lǚ(🍟) )人のよう(🎿)にして、その荒(huāng )く冷(🔤)(lěng )たい水(❎)(shuǐ )の中へ(🗽)自(🍔)分の両手をひたし(🌽)、そこからわ(🍓)きあ(🕯)が(🤱)る新しいよろこびを覚(😚)(jià(🗄)o )えました。
(🙌)木曾福(fú )島きそ(☔)ふくしまの姉(📊)(zǐ )の家から東京(🌝)のほうへ(👺)帰って行く時のことでし(🏩)た(🎀)。わたし(🛌)はその途(🥧)(tú )中(zhōng )で信州小諸(🆓)(zhū )こ(🚡)もろに木村先生の住(🏿)むこと(😑)を思(🚷)い(👡)出しま(🎮)した。木村(🕴)先生はわたし(🍦)の少(shǎ(🎨)o )年時(📎)代(dài )に、東京(jīng )神(shé(🎵)n )田かんだの共立学舎(❓)で語(🦒)学を教(🚃)(jiā(🆔)o )わった古い教師(🙂)で(🦅)ありますし、その後(hò(👎)u )ごわたしが芝白(🍬)金(jī(📗)n )し(😌)ば(🍠)しろ(🤤)かね(🚴)の(🎾)明(📁)治学院(yuàn )へかよ(🆙)った(🍂)ころ(🎥)にも先生は近くの高輪たか(🔝)な(🎼)わ(💩)に住んでいたもので(👽)すから、よ(🕎)くおたずねし(🤮)たことが(😌)ありました。先生(😟)が信(xì(🐽)n )州のいなか(🤨)に退かれて(🧚)からはお目(🦊)にかかるお(🐺)りも(🎷)なかった(⛹)ので、久(jiǔ )しぶりで(➗)先生の(♏)お顔を見たいと思い、小諸の耳取(💠)み(🎿)みとりと(🤾)いうところにあ(🔢)る先(🏗)生の家を(🚄)たずねました。わたし(🏔)が(🔄)小諸(💘)の土(tǔ )を踏んでみた(🌆)のも、(🍚)それが最初の時でした(🤪)。
栗本先生は若い(🍿)時の(👐)名を哲三(🗻)て(🛂)つさん(👋)といい(🏸)、年とっ(⛴)てからの号(⏰)を鋤雲じょ(🌏)う(🍬)んといいま(🚈)した。先生(shēng )は額も広(guǎng )く、鼻も厚(hòu )く、(👚)耳(ěr )や口(🍷)も大(🥨)きかったものです(👤)から、「おばけ栗(🛢)本」の異(yì )名をとっ(🚫)たくらいです。それほど並(🚢)(bìng )なみ(🦋)は(🌃)ず(👜)れた容(róng )貌よ(🚭)うぼうの(👛)持主でした(🏽)。もともと本草(🛤)学ほ(😗)んぞうが(🙂)くと(🗝)いう(➖)学問(🏌)の家がらをつい(🦏)で薬草のことにく(🌄)わ(🔦)しいところから、徳(dé )川(🎬)幕(mù )府(🛄)の製薬(🧣)局につとめた医者(😒)(zhě )の出で(🍓)ありまし(🌮)たが、事情(🗣)があって北(🚂)海(👦)道の(➗)ほうへやら(💁)れ、函館奉行組頭(🥙)(tóu )はこだ(😄)てぶぎ(🌊)ょうくみがしらという役(🥃)目に(🦎)つき(🍘)ま(🤼)した(📰)。先生が頭を持(chí(🧞) )ち(🖥)上げ(🚯)たのもその(🕓)ころ(🌞)からで(🍜)す。
どれ(🚧)、姉の家(🎹)のことはこのく(🏘)らい(🎨)にとどめて、もっとほかのお話に移(🧀)りましょう。姉も元(yuán )気な時(shí(🈚) )でしたか(🙅)ら何(🔱)(hé(🦉) )よりわ(🔔)た(🛰)し(🐑)にはうれしかったのです。そういえば、わ(⏰)たした(🚇)ちが広い炉(lú )ばた(🦋)で食事するご(🎤)とに、姉の家(🔺)に(🔏)使われ(🎻)て(🎁)い(🈶)る(🔴)下女(nǚ )はは(🔃)えを追(⏭)い通しでした(😔)。それほど木(🌰)(mù )曾ははえ(🌲)の(🔏)多い(🤣)と(👿)ころです。深い山の中で、しかも馬(mǎ(🌪) )の産地であるくらいで(🥍)すから、は(📮)えばかり(👡)でなく、ぶよもい(📶)ます。高瀬(🐍)の兄(👵)は(🖐)じめ、家の人(🕟)た(📎)ちに礼を述べて、(🕦)わ(🦀)たしがこ(🕊)の町を(🔝)辞した朝(cháo )は秋(qiū )風(🌽)の身にしみるようなころでしたが、道(dào )ばたに隠(yǐn )れてい(⏱)るはえが来て(🚫)旅の着物にまで取りつきま(🔜)し(🔸)た。
二(è(🛍)r ) 姉の家
その(🏼)時、こん(⏪)な(🥎)話(💂)も出(📓)(chū )ました(📹)。刀というものは五百年も六(🎲)(liù )百(bǎi )年(nián )も(💏)の間(jiān )に名(🧥)(míng )高(🥑)(gāo )い刀(♊)鍛(duàn )冶が出(💅)て鍛(🏆)え方(😹)をきわめつくしてありま(🐷)す(⛽)から、い(🥙)くら後(hòu )の(🎬)ちの代よのものが工(gōng )夫(fū(🌺) )をこら(👤)したつも(💡)りで(🏂)も、どこかで昔(🈺)の人にぶつかります。まったく昔(📫)の(🤥)人の考(kǎo )えておかない新しい意匠(✍)で(🚟)、こ(🍰)れ(📟)が(✊)自分のも(🛏)のだと言(yán )えるような刀が、なかなか打てるも(😱)のでは(🆚)ありません(🥖)、(😾)とさ。
(🍫)わたし(🚼)の郷里(lǐ )では(🏽)、ていねいに(💋)人(rén )のことを呼ぶには「お(🙁)前(💌)さま」、自(🎨)分(⛑)のことは(🚎)だれに向かっても「おれ」です。そこで、か(🚮)しどりはこと(🎲)ばをつ(🐲)づけて、次のよう(🤹)に語りました(🗳)。「ごらんのとおり、先年の大火で村も焼けました。お前(qián )さまの(😷)生まれた古い屋敷(fū(🔮) )のあとも、今(🧤)は桑(📺)畑で(🐎)す。あの桑畑からは、た(👷)っ(🎞)た三つだけ焼け(🤖)残(🙈)った物が出てきまし(🤯)た。一つは古い鏡(jì(🔘)ng )、一(yī )つはお前(🚥)さまがおと(🐁)うさまの石の(🐰)印(⏹)、も(✊)う一つは(🧟)おとうさまの部屋の前(qián )にあった(🍳)ぼ(🍐)た(🐀)んの根から吹き出した(🌓)芽(yá )。ほんとに(🏵)――あの古い鏡も大(🏥)やけどサ。そん(⛄)なわけで、さ(⚪)っ(🚦)そ(🔠)く普請ので(🏘)きた家もあり、かりの住まい(🛫)にがまんして(😏)いる(🔒)ものもあり(🎪)ますよ(🚉)。なんにしてもあの大火のあと(💨)で(🚝)すからね。あ(🎋)れから村も変りました。まあ、今(📬)(jīn )だにむかしを恋しが(🎈)って、ふ(🕐)る(🙉)さ(🗞)と(🚎)のふところにす(🎹)がりつ(⏫)いている手あいもない(📻)ではあり(📈)ま(🏮)せ(🔁)んが、し(🌡)か(📉)しもうそん(📉)な(🦋)時(shí(😗) )では(🗽)なくなり(🙍)ました。お乳(rǔ )の(🏬)出(🙌)も(🥘)しないちぶさをしゃ(🏢)ぶ(🖲)ってい(⏫)る(🧞)よ(💖)うな(🧠)ことはだめで、早(📲)(zǎ(😡)o )く気のついた村の者は皆この焼(🥈)(shāo )け跡からたち上(🔄)がろうとしています(👹)。そう(🐵)です。この災難のどん底から(🔑)です。神坂村みさかむらも今(💙)は建て直(🍿)るさい(🎍)ちゅうで(🛍)すよ。」
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