「私(sī )はけ(🏡)さ、君(jun1 )らの中(👺)のだれ(🔲)かが打(🍎)(dǎ(🏂) )った板木の音を聞きな(🏣)が(🌻)ら、ふと、この話を思い出したが、それは(🐇)おそらく(🏖)、け(🌉)さの板木(mù )が、ここの生活(🙀)に(📷)ふ(🍼)さわしい(🌪)心をもっ(😃)て(😈)打(dǎ )た(🐦)れていた(🍏)からだと思う。君らの(🍩)耳(ěr )にあの音がどう(📮)響ひび(🈵)いたかは知(❌)ら(🐐)ない。しか(🧛)し、私は、(💢)あの音(yī(🏁)n )から、この塾はじま(🐟)って(🗺)以(🚄)(yǐ )来のゆたかな感じをうけたのだ。じっく(👦)りと落ちつ(👙)いて(🤐)、(🤘)すこ(🚾)しも軽(👟)は(🛰)ず(📰)みなところのない(🍦)、(🕎)また(🧒)、すこしも力りきん(🐜)だところ(🚡)のない(🏂)、おだやかな(👱)、(👌)そ(⏱)して辛(♑)(xīn )抱(bào )しんぼうづ(🏏)よ(🦇)い(🔉)努力、(🥟)――心の(🕉)底に(🐓)深い愛情(👴)をた(🎺)たえた人だけ(😭)に(🐀)期待(🎷)しうるよう(🌶)な努力を、私(sī )はあ(🍘)の音か(🐠)ら感(gǎn )じとり、これ(🔒)こそ(🏓)ここの生活を(🛡)象(xiàng )徴しょ(🥌)うちょうする(🏯)響(🕋)(xiǎng )き(🔦)だ(🍢)と思ったので(👀)ある。――私(sī )は、(🆙)し(🗾)か(🦒)し、奕堂和尚の(🔌)ように、だれが、ど(🌟)んな気持(chí )ちで、今朝の板(🌵)木を打ったかを、(🍖)しいて(🚥)知(🌗)りた(🛁)い(❇)とは思わない(🆒)。それは、(🚠)もともとここの生(shēng )活(🐔)では、だれがどんな働(🎍)きをして、どんな名誉(💳)めいよを担に(🚐)な(⚫)うかという(🏏)ことは、あ(🎃)ま(🈴)りたいせつなことではな(😠)いからだ(👌)。ここの生活でた(✝)いせ(❤)つなのは、名でなくて実で(🌫)ある。心である。そ(☕)の(🗣)心(🌴)がむだにならないで(⛳)、共同生活全体の中に生かされて(🌜)いけば、個々(🦌)の人の名(🎪)などは、しいて問題にする必(bì )要(🚲)はない(🏊)。そういう意(yì )味で、私(Ⓜ)は、今(jīn )朝のような板(🐖)(bǎn )木の(😯)打(🤪)ちかたをする心をもった人(🚂)(rén )が、君らの中に(🌄)、少なくとも(🛤)一(yī )人(ré(🛃)n )だけはいる(💫)、というこ(📲)とを知(zhī )っただ(🚈)けで(🏓)満足した(🔏)いと思(sī )う。そして、その一(🐬)(yī )人の心(🥁)が、お(🚔)たがい(😣)の生(shēng )活(📜)の中に、すこ(🌇)し(➖)も(📼)むだにならないで生(shēng )か(🕋)されていくことを、(🧒)心か(🌼)ら期待(🌊)したい。……つま(🍑)り、愛情に(🚧)出発した、おだ(⛏)や(🔨)かな、しかも(🎽)辛(📗)(xīn )抱づよい努力(lì )、(🦁)そういう努(❔)力を、単(🎲)(dān )に板木(🌷)を(✍)打つ(🔊)場合だけでなく、(🐙)す(🍛)べての場合に払(🎮)はらって(🐉)も(😦)ら(🤨)いたいのである。……名(🚚)を求(qiú )めず、ひたすらに実を捧(📭)ささ(🐣)げるとい(🗒)う気持(😬)ち(🏋)に徹てっし(🍚)て、(🔬)そういう努(🤹)力を、みんなで払(🙁)(fǎ(🆙)n )っ(📕)てもらいた(👳)いのであ(🥈)る。――」
次(cì )郎は、先生の言葉が(🔯)ま(🆑)すま(🌚)す激(🛠)しく(🕡)なっ(🌇)ていくの(🐷)におどろいた。先生は、(🖱)あるいは、昨(zuó(🔼) )日(💜)の(🍫)入(♋)塾式における平木中(zhōng )佐(♓)(zuǒ )の影響えいきょうから、で(🌩)きるだ(🎳)け早く(⚡)塾生(🥂)た(🧤)ちを救い出(🏰)(chū )そうとしてい(🐊)られるのかも(🏜)しれ(🐗)ない。し(📮)か(🔐)し、それに(🤟)しても入塾したばかり(🍘)の(🎖)青年たち(🐇)に話(🔦)す言(yán )葉(yè )として(👺)は、あまりにも激しす(🏛)ぎる。これではかえって逆効(👏)果を(🆖)生むの(🛒)ではあるまいか。
かれが、便(🔘)(biàn )所(suǒ )に通(🈺)(tōng )ずる廊(láng )下の角を(🚉)まがると、一段(♊)さがっ(🐜)た入り(📨)口(🛎)(kǒu )のたたきの上(shà(😾)ng )に立って、(🥕)何かしきりと声高こわだか(📽)にがな(🛄)りたて(🎻)ている一人(👧)の塾(🍧)生がいた。見ると、飯島好(hǎo )造(🦖)だ(🚩)った。
それ(🎅)から、朝倉先(xiā(🚹)n )生は(🎢)、何(🚨)かおかしそうにひとり(📚)で(🐄)笑っていたが(🐶)、
朝の(👷)行(háng )事(shì )は、ま(🏻)ず室内体操(cāo )にはじま(🎆)った。それは友愛塾のた(🧀)めに(🤥)特に考案(🖨)され(❣)た(🍀)もので、(🔚)そ(🌟)の指(🏓)導も指(zhǐ )揮しきも次(cì )郎の役割(🅾)だった。体操(💯)がすむと、(🦔)朝倉先生(shēng )の(🤤)合(😎)い図で(👞)静坐せいざに入(🔓)っ(🚨)た。これは就寝前(📔)の静(jìng )坐に(🧟)くらべ(🌿)ると、いく(🛃)ぶんながかっ(⛺)たが、(🥈)そ(🐬)れでも、せいぜ(🛵)い十四五分ぐらいだ(🤤)った。次(🚒)郎は、今朝も足(💸)音を(🥦)し(🚎)のば(🕘)せ(🥨)なが(👈)ら、塾(❔)生(⏩)た(👓)ちの姿勢を直してやった。
(最(zuì(🔢) )初(chū )の朝の板木(mù(🚻) )の音(yīn )が、こ(💓)んなだ(🐞)った(🎶)ことは(🉑)、それまでにまったくないことだ。だれだろ(🧦)う、今朝の当(dā(🧡)ng )番は?)
「ほう、お前(🌹)か、今朝(😝)の鐘をつ(🏋)いた(⛅)の(🙏)は。……で、ど(🦌)のような気持ちでついたのじゃな(🌵)。」
「う(🥉)らまれや(🕣)しませんか。」
だれの顔に(📴)も、(👌)何かしら(🚜)、ゆ(🍶)う(🥫)べとはちがった感情が(🗻)流(🚚)れており、互礼ご(😸)れいをすまして広(guǎng )間を出て行く時の(🎮)みんなの足音も(🛣)、これまでになく静(🕑)粛せいしゅ(🐀)くだ(🉑)った。
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