筑波(bō )つ(🎹)くばの騒(⚾)(sāo )動(🕐)以来(lái )、(⛏)関東の平野の空も戦塵せんじん(🕒)におおわれ(🍜)て(⚽)いるような時に、ここには一(😀)(yī )切(🖇)の争いをよ(🌿)そにして、好(💴)きな俳諧はいかいの道に遊ぶ多(duō )吉の(🎠)よ(🌋)うな人(rén )も住(🏁)んでい(🉑)た(🚑)。生まれ(😝)は川越かわ(🐬)ごえで(🔖)、米(🍧)問屋と酒問(wèn )屋(wū )を兼ねた大(dà )きな商家の主人であったころには、(🐮)川越と江戸の間を川舟でよく往(🏈)来した(📆)という。生(🛃)来の寡欲かよくと商法の手違いとから、この多吉が古い暖簾(❇)の(🕙)れ(🤰)ん(🎐)も畳たたまねばならな(🎾)くなった(🥍)時、(🛳)かみさんは(🏩)ま(🌪)た、草鞋わらじばき尻(kāo )端折しりはしょりにな(👲)って(🕔)「お(👅)すみ団(tuán )子だんご」(🔡)というものを(🍯)売(😶)り出(chū(🧛) )したこともあり(🍖)、一家(🌰)をあげて江(jiā(✔)ng )戸に移り住(zhù(🌟) )むよう(🔢)になってからは、夫おっ(👽)と(🤹)を助(🏇)けてこの(🍍)都(dō(🦔)u )会に運命を開拓しようとしているような健(jià(🔩)n )気けなげな婦(🤒)人だ(👕)。
樋(tōng )橋(✒)付(🖨)近(💉)(jìn )の砦とり(📕)で(🌅)の防備(bèi )、およ(👼)び配(pèi )置(⛵)な(🌗)ぞ(🔖)は、多く(🔇)この物(wù )頭(tóu )の考案(à(🎡)n )によ(🌭)り、策(🏹)戦(zhà(🌄)n )のこ(🚦)とは諏(🥘)(zhōu )訪藩(㊙)銃隊頭を命ぜられた用人塩原彦(😱)七の(🍤)方略に出た。日がな(🤥)一日(🥉)降(🍍)りしきる(🥣)強(😷)雨(yǔ )の中(🕵)(zhōng )で、蓑笠みの(🧤)かさ(😼)を(🔶)着(zhe )た数(shù(🕍) )百人の人夫が(⛑)山から大木を伐きり出す(🌞)音だけでも周(♊)囲(🚁)に響き渡った。そ(🎚)こ(♊)に(🎗)は砲座を定めて木(💙)の幹を畳(🔮)たたむものがある。ここに(✨)は土居を(🏳)築き土俵(🐋)を(🤢)積(jī )ん(🏄)で胸壁(bì )を起こ(⛪)すものが(❌)ある。下諏(🔠)訪しもす(🖲)わから運(💥)(yùn )ぶ兵糧ひょう(📌)ろうでは間に(🚬)合わない(🥣)とあっ(💸)て、樋橋には役(yì )所も(🎚)設けら(🕴)れ、炊(chuī )たき出し(🈚)も(🌬)そこで始(shǐ )まった。この(🌚)工事は夜に入(✈)(rù )って松明(míng )たいまつの光で(🕖)谷々を照らすま(🚺)で続いた。垂木(🗿)岩たるきいわの桟(🖇)かけはしも断絶せられ、落合橋おちあいば(📹)しも切(qiē )って落と(🍇)され(🤠)た。村(cū(🙌)n )上の森(🎪)の(😑)わき(🧟)にあ(🥏)た(🕴)る(🥧)街道筋に(🍼)は篝かが(🍍)り(🆔)を焚(fén )たい(😽)て、四(sì )、五人ずつの(🥚)番士(🐩)(shì )が交(jiāo )代(dà(⏯)i )でそこに見(🎶)(jiàn )張りをした(🔆)。
沿道の住民(🧡)はこれ(🦐)に(🌲)は驚(jī(👤)ng )か(💾)された(🎏)。家財は(⏬)言(yán )うまでもなく、戸障(🛹)子ま(⭐)で(⏪)取(qǔ )りはずして(☝)土蔵へ(🌰)入れるも(🌋)のがある。土(😦)蔵のないものは最(😓)寄もよりの方へ預(yù )ける(🈲)と(〰)言って背負(🏣)しょ(💸)い出(📫)すものがあり(👹)、近村ま(👏)で持ち運ぶものが(🛳)ある(🐟)。
しかし、それも理の(🌍)ない(🙎)ことではな(🎣)い(🎐)。なぜかなら(📣)、その葵(kuí )紋の箱も(😯)、傘(📂)も、長(zhǎng )持(🕸)も、長(🏪)棒(bàng )の駕籠も、すべて水(shuǐ(📛) )戸(📷)(hù )烈(liè )公を記念(niàn )するためのものであったからで。たと(💦)い(🦖)御隠居(🥃)は(🗡)そ(🕗)こにいないまでも(🔘)、(💹)一行が(🤪)「従(🌆)二(🗻)(èr )位大納言」の(🎄)大旗を奉(fèng )じ(🥤)な(🌵)がら動(🤝)いて行く(🌓)ところは、生き(🚉)て(👨)る(🍝)人を護まもる(➡)とほとん(🧒)ど変(bià(🚗)n )わりがなかったか(🤯)らで(🍂)。あの江(😼)戸駒(🤶)込(🛡)こまごめの(🍗)別(🍃)邸で(😎)永蟄(zhé )居えい(😮)ちっきょを免(miǎn )ぜられたことも知ら(👽)ずじまいにこの世(shì )を去った御隠居が生前に京都からの勅(🕐)(chì )使を(🎾)迎(🌷)えることも(🚻)できなかったかわりに、今「奉(🧢)(fèng )勅(chì )」と大書(shū(🚻) )した旗を押し立(lì )て(🦉)ながら動いて行くのは、その人の愛する子(🚟)か孫か(💽)の(⏺)よう(♒)な水(📘)戸(hù )人(🚴)もしくは準水(shuǐ )戸人である(🚹)からで(👲)。幕府のいう賊徒であ(🎚)り、(🥊)反対(🐚)党(🍀)(dǎ(⚓)ng )のいう不(bú )忠の臣である彼らは、そこにいない(🤘)御(yù )隠(🚄)居にでもすがり(🛸)、その人の志を彼らの志(👅)として、一歩でも遠く常(chá(🌦)ng )陸ひたちのふるさとから離れよう(🈳)としていた(😋)か(🏐)らで。
馬籠に(💔)ある半蔵(zāng )あてに、二人ふたりの(😐)友人がこういう(🀄)意味(🤽)の手紙(zhǐ )を中津(jī(💹)n )川から(💖)送った(🏺)のは、水(🈵)戸(🌒)浪士(🌕)(shì )の通り(🔑)過ぎてから十(🏃)七日(rì )ほど後にあたる。
そ(🎚)う答えながら、半蔵(zāng )の目(😉)はなおも歩いて行く(⬛)小(👔)娘(niáng )たちの後ろ姿(zī )を追っ(🚔)た。連(lián )れだって肩(🥠)(jiān )を(🆓)並(🗑)べて行く一(🦊)人(🌎)(ré(🕉)n )の方(🗺)の女の子は(🚦)、髪をお煙草盆(🤞)(pén )たばこ(📪)ぼんとい(🕖)うやつにし(👎)て(🛡)、渦巻うずま(🖋)きの(⚪)浴衣(yī )に(👾)紅あかい鹿(lù(🛳) )かの子この帯を幅狭くしめたのも、親(➕)の好みを(😱)あらわ(🍄)し(🛄)ている。巾着きんちゃくも(🆕)か(💊)わいらしい。
「これは何よ(🈲)り(🧞)のもの(👄)を(🎣)いただい(🔁)て(💒)、(🗨)あり(🔰)がたい。」
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