子曰く、(🥇)雍ようや南面せしむべし(⛱)と。仲弓、子(🤚)桑(🤑)伯子(zǐ )を問う。子曰く、可な(🌳)り、簡なりと(⏱)。仲(👨)(zhòng )弓曰く、敬けいに居りて簡(🏡)を行(💻)い、以(⛷)て其(🖖)(qí )の民(mí(🧡)n )に(🆔)臨まば、亦可(✌)な(♈)らずや(☕)。簡(🐕)に(🌥)居り(🗡)て簡(jiǎ(🔢)n )を行わば、乃ち(😓)大簡たいかんなる(🏧)ことなからんや(📿)と。子曰く、雍の言(💽)然りと。
「たしかに(🖕)そうかな(🤛)。」(🥊)
門人(🎖)たちは、孔子(🎈)について歩(🍛)くの(🖱)が、もうたまらないほど苦しくなっ(🍹)て来た。
孔子は、これに(🔙)は(🧀)多(duō )少意見があ(🏋)った。しかし、それを述べ(📍)ても(🎿)、どうせ(😹)話を永びかすだ(🎦)けの效果(🚵)(guǒ )しかない(🧘)と思ったので、(🗞)
孟懿子もういし、孝を問う(💶)、子曰(yuē )く、違(wé(🌞)i )たがうことな(🤮)かれ(☝)と。樊遅(chí(🌴) )御はんちぎょ(🔊)たり。子之(zhī )に(🗺)告(🏧)げて曰(📰)く、孟孫(💬)もうそん、孝を我に問う。我対えて曰く、違うこと無(👸)(wú )か(📪)れと。樊遅(🍝)はんち曰(🦊)く、何の謂ぞやと。子曰く(🔧)、生には之(zhī )に事つか(🚉)うるに礼を以(🦊)てし(🚟)、死(sǐ )には(🏇)之を葬る(🕖)に礼(🎤)を以(🏺)て(➰)し(🚡)、之(〰)(zhī )を祭(jì )るに礼を以てすと。
士たる者が、高(🍛)官(🎹)の馬(mǎ )車(👐)(chē )をみて、(💅)こそこそと鼠のよう(🗒)に逃げるわけに(🍹)も行(🎿)かない。孔(kǒng )子は仕方なしに眞すぐ(🐫)に自分の車(chē )を(🕓)走らせた。陽(⛵)貨は目ざとく彼を見つけて呼びとめた。そ(🤜)し(🍀)てにやにやし(➡)な(⤴)がら、
((📝)最善(🕖)の策(cè(🚃) )が(⚪)見(jiàn )つ(🐝)からなけれ(📛)ば(🍷)、次善(🚗)を選ぶより仕方が(💣)ない。)
門人(🌛)たちは顔(yá )を見合せた。犠牲(shēng )に(🏗)するには(👁)、毛(🥦)(má(🐨)o )色が赤(🚃)く(🍍)て角が立派(🍇)(pài )でさえ(🏆)あれば、それでいいとされている。これまで牛の血(🕝)(xuè )統が問(🔤)題に(👤)された(😞)例た(😦)めしをきいたこと(😰)がない。何(🤸)で(🕡)、孔(kǒ(🛴)ng )子が(👆)そんな(👠)こ(✋)とを(⏪)云い出(chū )し(🎶)たものだろう、と彼等は(🧘)不思議に思った。
「もっと思い切っ(🤴)て、自(🕺)分の心を(🛣)掘り下げて見(🐴)なさい。」
「でも(🐔)、あの調(🌟)子(🔐)(zǐ(📦) )では、諸(zhū )侯(hóu )を説いて(🦈)見(🏖)た(🐌)ところ(🍶)で(🔑)、相(xià(🐢)ng )手(🌪)にされな(💿)いだろうと思いま(🧞)す。惜し(👋)いものです(🚒)。」(🏢)
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