では、なぜそれならそれとは(🏡)っきり書か(💻)ないの(🚷)だろう。道江の名(míng )を書くのがき(🤵)まりわるくて、暗々裡(lǐ )あんあんりにそれをほ(🚋)のめ(⛪)かしたつもりなの(🧥)だろうか。あるいは、予(🎊)告(gào )なし(👨)に道(dào )江をつれて来て、自(🍭)分(fèn )をおどろ(📀)かすつもりなのだ(🤷)ろ(🈹)うか(😰)。いずれにしても、(🖍)自分(fèn )にとっては、(🥖)あまり愉快(kuài )ゆかいなこと(😼)では(🎯)ない。何(hé )と(🏰)いういい(🕯)気な(🔅)、甘あまっちょろい兄だろ(🏇)う(🚺)、と軽(qīng )蔑け(⛵)いべ(💊)つし(🦔)てやりたい気にさえなる。
そん(🆎)なはず(🔉)は(🤺)ない!
「これ(🥛)で、ともかくも(🥣)、ここ(🚀)の生(shē(🚉)ng )活設(shè(🏠) )計がおたがいのものと(🔌)してできあがった。おた(🐲)がいのものとしてできあが(🏝)っ(🎙)た(🏨)以(🚾)上、(🥨)そ(👜)れがうまくいかな(🎏)ければ(📖)、おたがいの責任(🌾)だ。むろ(🕢)んこの設(shè )計(🗝)は、(☔)明(👽)日か(🌗)らのすべり出しに、いちお(🏚)う(👫)の(📷)よ(😪)りどころ(🎐)を与(🍫)えたまでで、(🎶)これが最(zuì )上のもの(🔚)で(🥉)あ(🚁)ると(🏣)は保証で(🐦)きない。だから(💌)、だんだんやっていくう(🧝)ちに、(🧗)不(👀)都(dōu )合な(👲)点があれば、いつでも修(🐒)正しよ(♈)う(🚋)し、ま(🐼)た(🐒)、(🔑)新し(🌥)い(🍧)案(à(😓)n )が出(chū )て、それ(🚥)がいいもの(❤)で(🐐)あれば、どしどしとり入れて行くことにした(🌙)い。そういうこと(🔖)をやるの(🎣)も(🤘)、(🚻)やはりお(🌂)たが(⬜)い(👆)の責任だ(💗)。あらため(🍞)て言(👟)う(🥍)が、友(🏣)愛と創(chuàng )造、こ(✈)の(🚪)二つを精神(🐜)的基調と(🏝)して、こ(🥝)れからのおたが(📔)いの(✅)生活(🖲)を、すみからすみまで磨(🐝)みがきあげ、(🉐)いきい(🖌)きとした、清らかな、そして楽しい(♿)ものに育(yù )てあげ(🖥)ていき(😠)た(🕖)い(🍙)と思う。」
「感(🔎)じた(📣)とも。あんな落ちついた打(🃏)(dǎ )ち方(fāng )は(🏪)今日のような寒い朝(chá(👮)o )に(🎻)は、なかなか(🚑)できるものではないよ。」(🐭)
「だが、考えてみると、(📃)な(👚)さけ(🌀)ないのは決(⛑)して君らだ(🔮)けで(🧝)はな(🐴)い。こんな(🐒)ことを(🧘)言ってい(🌌)る私自身が、今朝は(🕌)、君らに対して重(chóng )大な過(guò )失(shī )を(🙅)犯(🍦)おかしてしまったようだ。私(🤳)は、さっ(🐱)き君らを非難して、平気(🕘)で自(zì )分の良心を眠(mián )ら(🈶)せている人間だと言った。また、君(jun1 )らの奴(🤠)隷根(gēn )性がなさけないと(🚔)さえ言(yá(👡)n )っ(✈)た(📸)。こういう(🍳)言(🤧)葉は人間に対す(🔟)る(💍)最大の侮辱ぶじ(🐉)ょく(👖)の言葉で(🗼)、心(xī(🍲)n )に(📪)愛(🛥)情(🚁)をも(🕎)つものの容(📛)易に口(🎁)に(🗜)すべきことではない(🍻)。少くと(✒)も(🖼)同(🙇)じ屋根(gēn )の(🐭)下で、一(🙊)つ釜かまの飯をた(🏷)べ(🏅)な(🚒)がら、これから共同(tóng )生活をやっていこうとする人た(💿)ち(🌳)の間では、決してとりかわされて(🤐)はな(🚁)らない言葉なのだ。しかるに、私(sī )は、つい、自分(✍)の感情にか(❎)ら(🏐)れて、そんな言葉(🌾)をつ(🕥)かっ(😮)てし(🖥)ま(🍨)った。それは、(🐂)私に忍(🛳)耐心が(😖)欠けていたからだ(🏜)。いや、(🐋)君らに対(🈲)する(🌊)愛情が、ま(✴)だ十分でなかったからだ(🚷)。私は、板木当番(fān )の乱暴な打(dǎ )ち(🥅)かた(🧞)を非難し(🥚)な(📐)がら、自分(🔯)自(👦)身で、それ(🖤)とちっともちがわない(⛹)過失(🌡)を犯し(👢)てし(💊)まった。私は、いま、(👩)そ(🤩)れに(🖋)気がつい(⛅)て(🤖)、(🤕)心(xīn )から恥じ(👦)ている。同時(shí )に、私は、今(jīn )日(rì(🚟) )の私の言(yán )葉(🔘)が、(🚜)君(💺)らを強制(♍)して、盲従(🚙)もうじゅ(🎨)うを(🧥)強しい(🈲)るような結果にならないことを、心から祈いのらず(🍫)にはいられない。……く(💊)れ(🌂)ぐれも(📜)言(🔱)ってお(🏽)きたいのは、(🌡)人(rén )間に(🥕)とって良(🎽)心の自(🍠)由を(🗞)ま(🕷)も(🍾)るほどたいせつなこ(🅰)とはな(🌲)い、ということ(🐤)だ。板木の(🐃)音であれ、(🐯)先生(shēng )の言葉であ(🔯)れ、そ(🆔)の(🌶)ほか、そとか(♎)ら(🏓)与(🔔)(yǔ )あた(🖌)え(🐾)られたどん(🎳)な刺激(jī(🤫) )しげきであれ、それがきびしいから従う、甘(📉)あまいから軽(qīng )んずると(🕰)いう(😿)の(🥪)でなく、君ら(🙌)自身の良(liá(😐)ng )心の(🎅)自由(yóu )な判断(duàn )に訴(sù )うったえ、(🎧)従うべきもの(🙆)には進んで(🌧)従(🗄)い、従うべからざるものに(🏗)は断じて従(🥕)わない(🏄)、というよう(🔬)であってこそ、君らはほんとうの人(🦆)間だと(🕣)いえるのだ。私(🐠)は、愛(😇)情(qíng )と(✝)忍耐心(xī(🚪)n )が足(zú )りない(🧦)ために(💊)、(🤥)つい激(💔)しい(🀄)言(yán )葉を使い(👪)すぎたが、それも、君(jun1 )らに、あくまでも良心(🔕)的・自(🤜)主(zhǔ(🈲) )的(de )に(📯)行動してもらいたいと願っていたから(💔)の(🕡)ことだ。私(🕔)は私として十分反(fǎ(⛰)n )省するが、(🛒)どうか(🌄)君らにも、私(sī )のその気持(🔗)ちだけはく(💍)んで(💅)もら(🐑)い(🔤)たい。そして、その意(yì )味で(🐰)、私の激しすぎ(🤸)た言(😦)葉をよいほ(🎞)うに生(shēng )かしてもらい(🧘)たいと思う(👂)。――最後に、私は君らとともに、(📒)永平(🚕)寺(sì(🔝) )の小僧さ(💿)んが、(👛)礼拝らい(😃)はいしながら鐘をついたという(🥟)、あの敬虔けい(🕢)けんな態度(dù )の意味を、もう一度(dù )深く味(🥔)わって、けさの私の(🖋)話を終わることに(🧢)したい(🛁)。」
かれは視線を転じて、そっと先生の顔を(🐿)のぞいてみ(🐻)た。すると、(💴)ふし(🍓)ぎなこ(🎴)とには、先生のいつ(🏄)もの端(🌶)(duān )然たんぜんたる静坐(🛹)の姿勢がいくら(🖲)かくずれている。顔をす(💡)こし伏ふ(💚)せ、その眉まゆの間に(📍)は深(🛑)いし(📐)わさえ見えるのである。次郎は(🤧)、先生が(🛑)気(qì(📛) )分(✅)でも悪くなったのではないか、と思っ(➕)た(🤹)。
「どんなふう(🛹)だ(💴)ね。」
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