相(😩)生(🛃)町(🥀)では(🏷)こ(🔈)の調子(zǐ )だ。
三(🕓)(sān )百人ばかりの後陣(⛵)の者は(🙌)容易に下諏訪へ到着しない。今(jī(🕯)n )度の戦(zhàn )闘の遊軍で、負傷(🗽)者(🍖)(zhě )などを介抱(bà(🍾)o )するの(😂)もそれ(📄)ら(🎆)の人た(🌰)ちで(⬅)あった(🉑)から(🆑)、道に(🥛)隙(xì )ひまがと(😌)れておくれるもの(⛅)と知れた。そ(🚴)の(✂)間、本陣(zhèn )に(🛳)集まる幹(🖇)部のも(🤴)のの(🎎)中(🕣)にはすでに「明日」の(🔧)評(➰)定があ(🐤)る。もともと浪士らは高島(dǎ(🚍)o )城(chéng )を目がけて来たもの(🎸)で(👁)も(🤕)ない。西(🕒)へ(🖱)の進路を切り開くためにのみ(🏮)、やむを得ず諏訪藩(fān )を敵として悪戦(🐥)(zhàn )したまでだ。その夜の評定に(🍧)上(shà(📂)ng )ったは、前(👦)(qián )途(tú )に(👥)どこ(👮)をたどるべ(😣)き(🤝)かだ。道(🎽)は(😏)二(😋)つある。こ(💵)れから塩尻峠(🖕)しお(🍼)じりとうげへかかり、桔(🧕)(jú )梗(gěng )ききょうが原(👇)はら(🧕)を(🔠)過ぎ、洗馬せば(🌓)本(🍫)山もとや(🌕)ま(💙)から贄川にえが(🕘)わへと取(qǔ )って、木曾きそ街道をまっすぐに進む(🤷)か。それと(🕡)も岡谷(🍩)(gǔ )おか(💍)や辰(chén )野たつのか(♟)ら伊那(🛤)い(🤸)な道(dà(🚩)o )へと折(📺)れるか。木曾福島の関所を破る(🖇)ことは浪士らの本意(yì )ではなか(🐾)った(🌊)。二十二里余(yú )に(🖨)わ(🖊)たる木曾の森林(🐡)の間は、(⛺)嶮(🚇)岨けん(😷)そな(🗣)山坂が多(🌫)く(😢)、人馬の継立つぎたても容(🧠)易でな(📚)いと見な(💒)された(🚑)。彼らはむしろ谷(🆚)も広(guǎ(🌺)ng )く(🧜)間道も多い(🙉)伊那の(🤵)方(😠)をえらんで、一筋の血路をそち(🈯)らの方(fā(🕤)ng )に求めようと(🚤)企て(🛀)た(📶)ので(🚨)ある。
こ(🔣)の浪(làng )士の(🎦)中には、藤田小四郎ふじたこ(🖍)し(🧚)ろうも(👱)い(📲)た。亡(wáng )き御(📌)隠居を(🥓)動(🏹)かして尊(💭)攘の説を主唱した藤田(tián )東湖(📊)とうこがこの世(shì )を去ってか(🔚)ら、その子の小四郎が実行(😄)運動に参加する(🎇)ま(⌚)で(🤩)に(👔)は(😤)十一(yī )年(🛋)の月(🆑)(yuè(🤘) )日(rì )がた(🉐)った(😛)。衆(zhō(🥏)ng )に先んじて郷校の子(🐹)(zǐ )弟を(🍴)説き、先輩(bèi )稲(dào )右衛門(📨)を説(💺)き、日(🌸)(rì )光参拝と唱えて最初(chū )から下野国大(dà(🌌) )平(píng )山(shā(🦐)n )しもつけのく(📺)におおひらやま(🍛)に(🈶)こもったのも小四(sì )郎であっ(👫)た(🙈)。水戸(hù )の家老職を父(📎)とする彼も(🕙)また(🍍)、四人(ré(🍂)n )の統(tǒng )率者より(🔚)成る最高(🈂)幹(🔸)部の(🐧)一人たることを(🔬)失わ(📵)な(🍕)か(🎓)った。
半(bàn )蔵は馬籠本陣の(🚆)方に(🍫)いて、この水(🛬)戸浪士を(💚)待(dài )ち(🔴)受(💙)(shòu )けた。彼(bǐ )が(💕)贄川にえ(🎖)がわや福(fú )島(dǎ(🛠)o )の庄屋(👍)しょうやと(🚻)共に急いで(😙)江戸を立っ(🧑)て来たのは十月下旬で、よう(🎥)やく浪士ら(🍅)の西上が(👣)伝(🎉)えらるるころで(😆)あった。時と場合に(🎌)より、(💐)街道の混乱から村民を(🔵)護まもらねばな(✌)ら(👂)ない(🚎)との彼(🖋)の考(kǎo )えは、すでにそのころに起こって来た。諸国の人の注意は尊攘(💡)を(🙂)標榜(🧤)ひょうぼうする水(🐭)戸人士(shì )の行動と、筑波つくば挙(🗄)兵以来の出来事とに(🦓)集まってい(📵)る当時のことで、那珂港なかみなとの没落と共(gòng )に榊原新左衛(wèi )門さか(🐋)きばらしんざえもん以(yǐ )下千二百余人の降参者(📕)と武田(🆗)耕(🥠)(gē(📴)ng )雲斎はじめ九百余人の脱(tuō )走(😦)者(zhě )とをいかに幕府(👉)が取り(🔘)さ(🏍)ばくであ(🤔)ろうとい(❤)うことも多く(➡)の人の注(🆙)意を引いた。三(sān )十日近(jì(⛳)n )く(🍇)の時(shí )の間(🎳)には、(👗)幕府方に降くだった宍戸侯ししどこう(松(🖋)平大炊(🧟)(chuī )頭(tóu )おお(🤽)いのかみ(🧘))の心事も、その運命(🍇)も、半蔵はほぼ(🍒)それ(🐢)を(👣)聞(wén )き知(⛽)(zhī )ることができたのである。幕府の(🙎)参政(🔠)(zhèng )田沼(🧀)玄(xuán )蕃頭(tóu )は(🎈)耕雲斎(🍛)らが政(🗑)敵(👊)市川(chuā(🎪)n )三左(🤦)衛門(mén )の意(yì )見を(🍒)いれ、宍(ròu )戸(hù(♟) )侯に死を賜(cì )わったと(🌠)いう。それについで死罪に処せられた(🥛)従(cóng )臣二(🐰)十(shí )八(🏊)人、(🍩)同じく(👬)水戸藩(🏠)(fān )士(🌶)(shì )二(🔱)人ふ(🍀)たり、(🤶)宍戸(💺)侯の切(🐖)腹を聞(wé(👊)n )いて悲憤のあま(✳)り(💩)自殺し(🤩)た(🌵)家来数人、この難(🌤)に(🎞)死(⛽)ん(🆘)だものは(🔪)都合(hé )四十三(🎉)(sān )人に及(🤡)んだ(🍩)とい(🍗)う(🗯)。宍戸(🍅)侯の悲惨な最(🎬)期――(💏)そ(🚫)れが(⌛)水(shuǐ )戸浪(💙)(làng )士(👓)(shì )に与えた影(yǐ(🐁)ng )響は大(📺)きかっ(🍰)た。賊(💯)名を(🤖)負(fù(🎱) )う彼らの足(zú(🛸) )が西(❔)へと向いたのは、それを聞(🧔)いた時であったとも言わるる(🕓)。「所詮しょ(🍷)せん、(🍐)水戸家もいつまで幕(🌄)府のきげんを取って(🏾)はいられまい」との意志の下(xià )に、(💉)潔(jié(😝) )く首途かどで(🧤)に上った(🍹)という彼(bǐ )ら水戸(🔠)浪(🍢)士(🔔)は、(✝)もはや幕府に用(🔺)のない人(🕤)たちだった。前(🎹)進あるのみだっ(🖱)た(🍗)。
伊賀守いがのかみとしての武(📙)田耕(🍿)雲(yún )斎を主(zhǔ )将(jiāng )に、(🐍)水戸家の元町(💚)奉行(🌸)も(🏒)とま(😕)ちぶぎょう田(🚁)丸稲右衛(🕢)門(🎙)を副将(jiāng )に、軍(⚽)(jun1 )学(🉐)に精(⏯)通(tōng )す(🚚)るこ(🚂)とにかけ(🎽)ては他藩までその名を(❓)知られた元小姓頭(🧦)取も(🌻)とこしょうとうどり(🐰)の山国兵部(bù(😀) )やまぐにひょうぶ(🗣)を(🔭)参謀(móu )にする(😦)水(🗨)(shuǐ )戸浪士の群(qún )れは、(🤺)未(wè(🌗)i )明に和田宿(xiǔ(👎) )を出発(fā )してこの街(jiē )道を(🎽)進(jì(📥)n )んで来た。毎日の行程お(🌭)よそ四(sì(🏌) )、(📦)五里。これ(🔙)は雑兵(🚬)(bīng )どもが足疲れを(🎒)おそれて(🎨)の浪(là(🐈)ng )士(🛳)(shì )らの動き(🐔)であ(📄)ったが、その(🌗)日(🕛)ばかりは(⏲)和田(😊)峠(🌀)を越(yuè(📺) )す(🎪)だけにも上り三里の道を(😿)踏まねばなら(🥩)なかっ(🌼)た。
「徳川幕府(fǔ )に人が(🚋)ない(✊)でもあり(🛅)ませんか(😴)ね。」(🕍)
そ(💭)のうわ(🦕)さは人の口か(🏍)ら口(kǒu )へと(🔀)伝わって行くよ(🛢)うにな(😋)った。早乗りの(😠)駕(jià )籠(lóng )かごは毎日(rì )幾立い(🤜)く(🏾)たてと(🎢)なく町へ急い(🔇)で来て(📺)、京都の(🅾)方は大(📴)変だと知らせ、十九日の(😡)昼(🎫)時(📉)に(🍧)大(dà )筒おおづつ鉄(zhí )砲から(🧦)移っ(🎅)た火(huǒ(👝) )で洛中らくちゅうの町家(💋)(jiā(⛳) )の(👆)大(dà )半は焼け失うせた(💅)とのうわさ(🦂)をすら伝え(🏀)た。半蔵(🧒)が十一屋(🥫)ま(🧗)で行って幸(xìng )兵(⛄)衛(wèi )や平(píng )助と(🛫)一緒(xù(💙) )に(👈)なり、さらに三(sān )人連れ(💆)だって殺(🚐)気(🐵)のあふれた町々を(🍱)浅草橋の見附みつけから(🏴)筋違す(🔤)じ(🔈)かいの見(📙)附まで(🤬)歩いて行(🛬)って見(jiàn )たのは(🍨)二十三(🎉)日のことであ(🛂)った(🚳)が、そこに人だかり(🦁)の(📋)する高札(🙊)場こうさつばに(🏆)はすでに長(zhǎng )州(💮)征伐のお触(😍)ふれ書(🚁)(shū )しょが掲げら(👰)れていた。
諏(🤐)訪(👒)城(chéng )への注進(👂)の(❎)御(📥)使(shǐ )番は間もなく引き返(💴)(fǎn )し(🌖)て来て、(🔃)いよ(😭)いよ人数の出張があることを告げ(🌦)た(🎢)。そのうちに二十八人の(🎫)番士と十九人(rén )の砲(❇)隊士(✳)の一(yī )隊(🔆)が諏訪から到着した。別に(🚰)二十九人(☕)の銃隊士の出張(👷)をも見(jiàn )た。大(🍄)砲二(èr )百(📔)目(⭕)玉筒たまづつ二(è(🦕)r )挺(tǐng )ちょ(🍽)う、百目玉(🏢)筒二挺(🔞)、西(🏗)洋流十(🎗)(shí )一寸半も来た。その時(😅)、(➡)諏訪から出張(zhāng )した藩(🔧)(fān )士が樋橋といはし上(shàng )の砥沢口(kǒu )とざわ(🌆)ぐちというところ(🚞)で防戦(⚓)のことに城(🔴)中の(🌇)評議(🎋)決定の旨むねを物(wù )頭に告(📫)げた。東餅(🤧)(bǐng )屋、西餅屋は敵の(🎮)足だまりとなる恐れもあるから、代(🖱)(dài )官所へ申し渡(🐢)(dù )してあるように両餅屋とも焼き(🚤)払(🍸)う、桟(zhàn )かけはしも取り払う、橋(qiá(🚻)o )々は切り落(luò )とす、そんな話が(🤳)あっ(🤟)て(🔺)、一隊の(⛽)兵(🕧)と人(rén )足(🤢)(zú(🤢) )らは峠の上に向かった(🎚)。
台(❎)所の入り(🚿)口から、声を(👽)かけながら土間のとこ(💁)ろに(👶)来て立(lì(🧙) )つ近所の婆ば(🦐)あさん(🚴)も(🦁)あ(🥟)った。婆(🚛)(pó )さんはあたりを(💱)見回(huí )しな(🌄)がら言っ(🤫)た(🚻)。
に(🍾)わか(☔)に(🎿)宿(🦈)内の光景も変わりつつあった(📝)。千余(🔥)人(rén )からの浪士の同(🍙)勢が梨子(🛄)(zǐ )野峠なしのとう(🐱)げを登って来ることが知(zhī )れると、在方(🙊)ざい(🎚)かたへ逃げ去(🏼)るもの(🔵)が(🔠)ある。諸道具を(📟)土蔵に(🦅)入れるもの(🤐)がある。大(🎻)切な帳(🏁)面(👭)(miàn )や腰の物(wù )を長持に(😎)入れ、青野という方(fāng )ま(🔔)で運ぶものがある。
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