「(🏄)今のところ(📆)、(⌛)平木中佐の影響えいきょう(🍏)でどうこうと(😌)いうよ(👕)うなこと(🌦)は(😛)、全然(😑)ないように(🏆)思いま(🧥)す。」
静(🤤)坐のあとは(🌧)遥拝(bài )ようはいだった(🌡)。――これは皇(⬛)大神宮こ(📑)う(🙇)た(🥄)いじん(🍀)ぐ(🤮)うと皇(🧟)(huáng )居(➰)こ(🔠)うきょに(🔕)対(🥞)する儀礼ぎ(🥧)れい(🏯)で、(🦌)その当(🥦)時は、極左きょくさ分(🚨)子(🏽)や一(yī )部のキリスト教(🍲)徒以外の全国民によって当(dā(📋)ng )然な国民儀礼(🌜)と認(rèn )められ、集団(🍘)行事においてそれを欠くこと(😅)は、国民常識に反(fǎn )する(👪)もの(🎒)とさ(🎅)え考えられていたの(👚)である。
「君(jun1 )らのそうした非良心的(👁)な態度(✊)は、(🍕)君ら(😂)自(zì )身をますます(🎷)非(👍)良心的(🗼)に(👤)するばか(🐋)りで(🥫)は(💨)な(⏱)い。それがある限度(dù )をこすと、ついには、愛情と忍耐にんたいとをもって(✍)、君らの良(💭)(liá(⛹)ng )心を力づけようと努(😁)力し(🚩)て(💛)いる人の(🆗)心ま(😦)でをき(⏯)ずつけ、その愛情と忍(🏊)(rěn )耐とを、憎にく(🏴)しみと怒いかりとに代(dà(😌)i )えてしまうものだ。現に君ら(🧛)は、今朝の板木の音の調子が途(🤚)中(🍉)とち(🕜)ゅうか(🗂)ら変(biàn )わっ(🤪)たことで、そ(🧝)れ(🤕)がわ(📧)か(🚜)っ(🤛)ただろうと思う。あの、おだやかで(🥣)辛抱づよ(🚦)かった板木の音が、おしまいになって(🎧)、急に怒(🎑)りだしたとしか思えな(🌹)い(🏒)ような(🚔)乱(🏅)調子(🌱)になっ(🤬)たが、(🈹)あ(👵)れは、君らのあまりにも非良(🌃)心(✈)的(👭)な態度が、板(🎩)木を(🍰)うつ(⛅)人の心(💅)(xīn )をきずつ(🤡)けた(⏹)証拠し(😼)ょうこなのだ。……む(😄)ろ(🎀)ん、私は、(💼)愛情も(🔣)忍耐心(xīn )も失った、ああ(💷)した乱暴(🎨)な(🖍)打ちかた(🌡)を(🈵)是(🚜)認ぜにんはし(🔅)ていない。また、それをやむを(🛫)得な(💾)いことだとして(📥)弁護(hù )しようとも思っていない。怒りや短気は、友愛(👹)塾(👊)の精神(shén )とは(💯)根本的(👔)に相いれ(🌉)ないものなの(📦)だから、どんな事(😺)情のもと(🛣)でも、ああ(🚨)した打ちかた(👜)は(⛔)、二度(📄)とくり(😠)かえさ(🌍)れてはな(🍭)らないこ(🉑)となのだ。もし今朝の板(🛥)木(🌋)当(🌇)番(fān )が、ついに業ごうをにや(🕋)してあんな(🕍)打(🚖)ちかたをしたとすると、私はその人のために、ま(🤵)こ(🚒)と(⤴)に残(cán )念なことだと(📥)思(sī )ってい(🤶)る。しかし、いっ(🔋)そうわるいのは、ああした打(📯)ちか(🔍)たを余儀(yí )よ(🎎)ぎなくさ(🔖)せ(🎯)た君(🛬)らの態度だ。君ら(🔆)さえも(🦖)う少(shǎo )し良(😅)心(xīn )的であ(🅾)って(🈂)くれたら、板木(mù )を打(dǎ(👿) )った(🚤)人も、ああ(🔲)したあやまちを(🏗)犯(fà(💇)n )おかさないですんだのだろ(🕍)うと思う(🔁)と、それが(💡)私はくやし(➿)くてな(🔥)らない。…(👓)…だが、それはまあ(🤞)いい、それ(🛢)は(🏘)百歩を(🚍)ゆず(🚐)ってあき(👰)らめるとし(💣)ても、こ(🤨)こ(🌡)にどうし(🤡)て(🕘)も私にあきらめの(🚢)つかな(🏳)いこと(📎)が一つある。そ(🌤)れは、(⛳)愛(ài )情(🏼)(qí(♐)ng )で打たれた板(👞)(bǎn )木(🌺)の音では(🦐)寝床(chuáng )を(😕)は(🎵)なれ(🥡)ようとしな(🍥)かった君(jun1 )らが、怒りで(😠)打(dǎ )た(😎)れ(🕍)た板(bǎn )木(🎒)の(🤳)音では、わけなく(📍)は(🎢)ね起きたということだ(🌘)。その(🐤)点(🌆)(diǎn )で(🎌)、君(🏇)らは精(🕒)神的(💛)(de )にはまだ奴隷どれいの域(yù )を(👠)一(🏪)歩(😋)も脱(tuō )だっし(🚧)て(✅)いないということを証明(míng )してい(🏃)る。いや、それ(🎢)どころか、君らは(💖)より(🤴)いっそうみじめな(🎤)奴隷になるこ(🙊)とを希(🍔)(xī )望(wàng )して(🍳)いるとさえ私(sī )には思(😐)える。これはほん(🏚)とうにな(🎖)さけ(🕘)な(📘)い(🌙)ことだ(🏃)。私は(🤓)、むろん、こう言(yán )ったから(🍌)とい(👏)って、怒りに(💏)対しては怒りをもって(🔏)立ち(👵)向かえ、と君(jun1 )らにす(📹)すめている(🍃)のではない。た(🔺)だ私(🈂)は、(🍪)愛情(🔩)に対しては、つけあがり、怒りに(⏱)対しては、ただち(📶)に膝ひざを屈(👲)くっするよ(💐)うな(🙏)君ら(🈂)の奴(🌵)隷根性(xìng )こんじょうが、な(🛀)さけな(🥥)くて、じっとしてはいら(➰)れ(📨)な(🆘)い気持ちがするのだ―(💺)―」(🐰)
次(🤐)郎は、い(🕍)きなりぴ(🌔)し(😭)り(🔙)と(😧)胸に笞(chī )む(🈯)ちを(🦈)あてら(💙)れたよ(🎴)うな気(🌖)がした。かれ(🤛)の(🍟)眼(yǎn )には、大(dà )河の、今朝(🥖)の(🚌)し(🐀)ずまり(🥗)きった(👤)静(jìng )坐の姿がひとりでに浮うかんで来た。むろ(🕯)ん、先生(🖥)に(💳)返(📘)す言葉は(🈴)見つから(🚓)なかった(🥀)。先生(📉)は、すると、微笑(xiào )び(🔂)しょうしながら(🚈)、
消燈ま(🧀)で、これといってと(🗽)りたてていうほどの変わっ(💱)たこと(🖌)もな(💖)かっ(🦊)た。しかし、(😣)大河無門が、かれ(🥌)自(🐝)身の希望(🧣)に反(fǎn )して、あま(💯)りにも早くそ(🙉)の(🈶)存在(zà(🍑)i )を認められ、みんなの注目の的(🦀)にな(🔞)ったというこ(🏾)と(😬)は(👐)、この塾(shú )にとって、よかれあしかれ、決して小さなできごとでは(🌋)なかったといえるであ(💖)ろう。
塾長(🤣)(zhǎng )室(shì )の(🏩)掃除は、朝倉先(✅)(xiān )生(shēng )夫(fū )妻が、空林庵の掃除をすまし(🎶)たあと、給仕(shì )の河(😂)瀬(lài )かわせ(🛰)に手つだっ(📑)てもら(😢)っ(🔮)て、自分(🎾)(fèn )た(🎲)ちの手で(🐀)や(😣)ることになっていたが(🌟)、次(⛓)郎も、(🔫)都合がつきさ(🤼)えすれば、手つだうこ(🕒)とにし(📵)て(🐇)いたのである。
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