日本《広島 エロ 動画》2行目ライン
広島 エロ 動画あらすじ
皆さ(🌱)ん(🗯)はどこかで海鳴(míng )りを聞(🔛)(wén )いたことがあ(😽)りますか。古いこと(💾)ばに潮騒(sāo )しおさ(⬆)いというのが(🎍)ありますが、海(hǎi )鳴りはその音でしょう。海の(❗)荒(huāng )れる(🎵)前か、ある(👝)いは海の荒(🛌)(huā(🍁)ng )れたあと(😴)かに、潮(cháo )のさわぐ(🔮)音でし(😡)ょう。それ(🦒)は(🥦)大きなほらの貝(bèi )で(🚈)も遠(🌧)くのほ(🕝)う(🚺)で吹(chuī )き鳴らしている(🧣)よ(🙆)うな音(yīn )です(✒)。び(🦖)っく(😎)り(🖐)するよう(🚃)な海(🖱)の声(shēng )で(🤦)す。わ(🕛)たしも東北の地(🕧)(dì )方(fāng )へ来て、初め(👑)てあ(😡)んな(🐅)音を(🤵)耳(🍌)に(⚽)しました(💝)。
五月の菖(chā(🆙)ng )蒲(pú )しょ(🚇)う(🔂)ぶが(🏟)男(nán )の子(zǐ )にふさわしい(👭)よう(🧖)に(🆕)、(🤹)桃の(🐇)花はお(🎉)のずから少女(nǚ(💰) )にふさわし(🌯)い。長(zhǎng )い花ぶさ(🍬)をう(🧢)な(📂)だれ、(❄)花(🎮)べんの胸(xiōng )をひろげて、物思いに(🛑)沈(🎈)んだような海(hǎi )棠(tá(😣)ng )かいどうの(🐡)すがたは、(🙁)とうて(🐐)い少女(😐)のものでは(🌙)ありません。茶色で(🔮)、やや赤(👉)みを帯びた枝の素生(🤘)(shēng )す(⬜)ばえに堅(jiān )くつ(🚏)けた(🏰)あの桃(táo )のつぼみこそ(🐆)少(🖥)(shǎ(🏹)o )女のもので(📪)す。二尺にも三(sān )尺(chǐ )にも及ぶ(🦉)ほど勢いこん(🐙)で(🚙)延びてきているようなその素(🎑)生すばえを見たばか(🗄)りでも、おい先こも(🦊)る少女(🔬)(nǚ )の命を思(sī )わせる(🌞)も(🖕)のがあ(🤽)ります。素(🌷)朴そ(🗡)ぼくにふく(🥇)らんだと(🤠)ころはかわや(🌷)なぎの(🌤)趣に似て、もっと恥を含み(💜)、しかも(👚)おとめ(🔮)らし(👸)い(♊)誇りを(🏦)み(🍋)せ(🛒)てい(🆗)るものは桃(🔈)(táo )のつ(🥔)ぼみです。
川(chuā(♌)n )上を見てき(⏮)たかわずは、(📏)いろいろ(🔂)と土地(dì )の(🏽)馬の(🎊)話(🥀)を(🍧)も聞いて(🍼)きてそのことを相(⏸)手(😔)のか(🐍)わずに語り(🌧)聞(wé(🌩)n )か(🚝)せました。
(🕵)近江おうみ(🚆)の刀鍛(📏)冶かたなかじ(🐂)、堀井来(⛅)助ほりいらいすけ老(💐)(lǎo )人(rén )は、刀(dā(💛)o )鍛(😮)冶の(🖼)ほうの名(mí(🗒)ng )前(qiá(😃)n )を胤(🗝)(yì(🌋)n )吉たねよしとい(👑)い(🆗)ま(🏿)した。二十五歳の若さで近江(jiāng )の膳(shàn )所ぜぜ藩(🌫)のお抱かかえに(🌻)な(👋)ったほ(🚰)どの腕(wàn )ききでした(🗡)が、明治(🎍)の世の中に(🌌)な(🍹)りましてから一(🎽)(yī )時刀の道(🌷)も(🆘)すたれ(🐯)たものですか(🎴)ら(🤼)、琵琶湖(⛵)びわこ(🐑)の(🔞)ほとりの鳥居川(chuān )村とりいが(⭕)わむらとい(⛎)うところにか(🎦)く(🍽)れて百(bǎ(🔄)i )姓のくわやかまなどを(🔣)打っていました(❣)。
わ(🏬)が家(👡)の墓(🛫)地は村の裏側(cè )にある古(🛸)い丘の上で、永昌(chāng )寺え(🀄)いし(🛃)ょうじというお寺(🚍)(sì )の(🙌)境内につづいたところに(📿)あり(🥅)ます。す(⤴)ぎの(🏾)木(mù )立(🛣)ちの間から、(🖋)浅い谷(🛄)の向こ(🌛)うに(🧗)木(🌀)(mù )曾らしい石をの(🏼)せた人家の板屋(wū )根、色づいた柿(shì )かきのこ(🔵)ずえなぞが(👡)見えるところです。大(dà )黒(hēi )屋だいこく(🔟)や(😥)と(🚗)か、八幡屋やわ(🚖)たやとか、その他い(🏈)ろい(🔧)ろな屋号(hào )のつい(👈)た(🏩)家々のこけむしたお墓が並(🔌)んだわきを通って、すぎの(🛡)枯れ葉の落(luò )ち(🚊)ているし(🧑)めった土をふんで行(háng )く(🙋)だ(💙)け(✌)でも(🐌)、なんとなく心(xī(🍖)n )の改ま(🆑)っ(💰)て(🍤)くるよ(🏾)うなところです。その墓地の突きあたりに、ど(👀)まんじゅうの(🛤)かたちに小高く土を盛りあげ(🍾)、(🎹)青(qīng )々とした芝草の色(sè )もむかしを語(🏃)り顔なのが(🌍)、父の(👻)長く眠(📺)っている場(🅱)所(suǒ )でした。永昌寺(sì )の本堂で母の葬儀(🥃)をすませたあ(🐦)と、遺骨は(❔)父(📂)の墓のわ(📖)きにう(🈲)ずめましたから(🤠)、同(tóng )じかた(⏯)ちのもの(🍧)が二つそこに並びました。
オヤ、さか(🛣)んな鈴の(🔑)音も(🐒)しますよ。それがこの谷底(💆)へ活気を(⛸)そそぎ入れるよう(🦒)に聞(wén )え(🚏)て(🤒)きて(📙)いますよ(🎂)。
富津ふっつ(🏖)に滞在して(🏹)いる(🏳)知(zhī )り人の安否を尋ね(🆗)たあと、その漁村から歩(🔏)いて行けば房州ぼうしゅうのほう(🦉)へ出られる道の(🍇)あること(📐)を知(zhī )りまし(🍏)た。鹿野山かの(🚁)う(🐳)ざ(🐼)んという山一つ(📌)越せば(🤸)、日(rì )蓮(🧗)にち(🙎)れんの誕(dà(😪)n )生寺たんじょ(🤪)うじで(🤧)知ら(🤾)れた小(xiǎo )湊(còu )こみな(🎉)とへ出られ(🔎)ることをも(🐡)知りま(🏿)し(🌈)た(🕢)。かね(🔛)てわ(👿)たしは日蓮の『高(⌛)(gāo )祖(zǔ(🐭) )遺文(🍥)録こうそい(🤐)ぶんろく』とい(🎤)う本を(✋)読み(🎀)まして、(💹)あ(😕)の鎌倉か(🕰)まくら時代(dài )に名高い坊さんの生まれ(🖍)た地(🌺)方(🤒)を見た(🦕)いと(📰)思ってい(👙)たの(🍠)です。それにあの書物を(🧙)わ(🛁)た(👿)しが手に入(rù )れた(🆘)のは(🤤)普(🥦)通(tōng )の本屋でもなくて(🙌)、東京(📗)(jīng )日本橋人形(xíng )町の(🛅)袋(🆖)物屋でした。藤(téng )掛ふじか(🎒)けなに(👐)がし(💷)とい(🎽)う(😙)日蓮宗(🍫)にちれん(🦗)しゅうの信者で、頭(🐈)のはげた隠居さんが一(yī )そろ(😢)い九冊ばかりの、あい(📗)色の表紙のついた、(🐩)こころもち小形の和本(🔼)を(🏭)奥の戸だなからさ(🌆)が(🆙)しだ(🕳)してきて、それをわ(❌)たしに売ってく(🥐)れました。そん(♉)な思い出(📲)まで(🕝)が手(📮)(shǒu )伝って、わたしの(📸)足(zú )を小湊(cò(🔡)u )の(⬜)ほうに向けさせたのです。山越しはかなり寒い時(shí )だとも(💜)聞き(🚩)まして、白(bái )い毛布にくる(📉)まりそれにきゃ(💹)はん、わ(🎭)らじ(🚛)ばきという(🥀)お(🥤)も(🔐)し(🏀)ろい(➕)なりで出かけました。
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