バラエティ番組《尿道 オナニー 初心者》2行目ライン
尿道 オナニー 初心者あらすじ
「何し(🥟)ろ紳(🤐)士しんしだ(🏹)か(🚳)らね。」
「君らのそ(🤤)う(🐎)した非良心的(⭐)な態(tài )度(✖)は、君(🖍)ら自(🛍)(zì(🌉) )身(shēn )をますま(💹)す非(fēi )良(🔼)心的にす(🥕)るばかりではない(❗)。それがある限度(dù )をこすと、ついには、愛(ài )情と忍耐(👥)にん(🔀)たい(🎾)と(😐)をもって、君(jun1 )らの良心(👋)を力(🥁)づ(📦)けようと努力し(⏱)ている人の心までをき(🍓)ずつけ、その(💲)愛(⭕)(ài )情と忍(rěn )耐とを、憎(🏥)に(💎)くしみと怒(🧖)いかりとに(💦)代えてしまうものだ。現(🗑)に(🌙)君ら(📟)は、今(jī(🐹)n )朝の板(🍌)木の音(🔠)の調(diào )子が途中とち(🕗)ゅうから変わったことで(😬)、それが(🈚)わかった(😔)だろうと思う。あの(🌀)、おだや(🏔)かで(🗯)辛(👔)(xī(👊)n )抱(🚝)づ(✒)よかった板木の音が、(♐)おし(🗾)ま(😜)いに(🔲)なって、(🗃)急に怒りだしたとしか思えないよう(🌸)な乱調子にな(🚻)ったが、あれは、君らのあまりにも非良心的な(🚌)態度(dù )が、板木(🚓)をうつ人の心をきずつ(🍣)けた証拠(📲)しょうこな(😯)のだ。……むろん(😺)、私は、(🤳)愛(🈚)情も忍(😭)耐心も失った(🗺)、ああした乱(luà(🗣)n )暴な(🔛)打ちかたを是認(🍚)ぜに(💧)んはしていない。また、それをやむを得(🏺)(dé )ないことだとして弁(biàn )護し(😍)ようとも思っていな(🔖)い。怒(nù )りや短気は(👨)、友愛(à(🐩)i )塾の精(🦄)神とは根本的に相いれないものなのだ(✌)から、どん(🚝)な事(shì )情のもとでも、ああした打(🔉)(dǎ )ちかたは、二度とくりかえされてはなら(🌁)な(🆗)いこ(🏈)と(➕)なのだ。もし今(jīn )朝の板(bǎn )木(❔)当(😹)番が、つ(🚫)いに(😆)業(🦊)ごうをに(👔)やしてあんな打(🐮)ちか(🏳)たを(🅾)したとすると、私(👱)はその人(🏺)の(🦇)ため(🥄)に、まことに(🥘)残念なことだと(🌚)思っている。しかし(⏩)、いっそ(✅)うわるいのは、ああ(🕜)した打ちかた(🏳)を余儀(⌚)(yí )よ(📵)ぎなく(🔋)させた君(jun1 )らの態(🏽)度だ。君ら(🚏)さえ(🍳)もう少し(✅)良心的(de )であってくれたら、板(bǎn )木(👴)を打った人も(⬛)、ああしたあや(😻)まちを犯お(🌌)かさ(🍼)な(🎐)いですん(💏)だ(😓)のだろう(🌂)と思(sī )うと、そ(🗒)れが私(sī )は(😛)くや(🤝)しく(🎱)て(🛹)ならない(👥)。……だが、(🐢)それはまあいい、(📭)それは百歩をゆずってあきら(🈴)めるとしても、ここに(😐)どうして(✊)も(💹)私にあきら(🤾)め(🐒)のつかないこと(🦑)が(🆎)一つあ(🔉)る(😌)。それは、(🦗)愛情(qí(💖)ng )で打た(👺)れた板木の音(🐋)では寝床をは(📩)な(🆑)れよう(🈁)としなかった君(jun1 )らが(🥢)、怒りで打たれた板木の音(🗯)で(🦃)は、わけなくはね(🚷)起(qǐ )きたという(🆔)こ(🏨)とだ。その(🤯)点で、君らは精神的には(📽)まだ奴隷(🤰)どれいの域を一歩も脱(♊)(tuō )だっしてい(🤗)ない(🚣)とい(♑)う(🌜)こ(🍠)とを証明(míng )している。い(🎮)や、それどころか、君(🕘)(jun1 )らはよ(🔄)り(👻)いっそ(🏗)う(🍨)み(👱)じ(🦀)めな奴(nú )隷になる(🎾)ことを希望して(📒)いるとさ(🏐)え私には(🧣)思(sī )える。これはほん(🤑)とうにな(🐪)さけない(🌏)ことだ。私は(🐤)、む(💄)ろ(⌛)ん、こう言っ(🔵)たから(🍝)といって、(😫)怒(👿)(nù )りに対しては怒りを(🌉)も(🎳)って(🌓)立ち向かえ、と君らにすすめてい(🖊)るの(🔩)で(🥍)はない。ただ私(👬)は、愛情(👐)(qí(🕊)ng )に対しては、(⚾)つけ(🔈)あがり、(🐂)怒りに(😚)対し(💌)ては、た(🏟)だち(🙉)に膝(xī )ひざ(🤦)を屈くっする(⏩)ような(💜)君らの(➖)奴隷根(💶)性(xì(🕠)ng )こん(🔌)じょう(😟)が、なさけなくて、(🙋)じ(💟)っと(🏤)して(📬)はい(🔠)ら(🕜)れな(🎳)い気持(chí )ち(🌬)がす(🛤)るの(🍫)だ――」
朝(😁)倉先生は、そう言っ(🐏)て微笑(xiào )した(🙊)。そして、(🖲)そ(🉐)れ(🚐)以(yǐ(😯) )上口で説きふせることを断(duà(🥀)n )念した。いずれ(🏟)はこれからの(🔊)生活体(🤾)験が、徐(🥎)々じ(🥫)ょじょにかれらを納(🚝)得さ(🔈)せるだろう(🐛)、と(🥔)いうのが(🦈)先(xiān )生(shēng )のいつも(🕍)の信(xìn )念だったのである。
「板木を打つ(🎲)のは、も(🐁)うこれ(💈)でお(🚬)しまいにしましょ(⛳)う。これで起きなけれぼ、ほっ(🤼)とくほ(🙁)うがいいんです(✔)。」
「君らの(🔸)そうした(🔚)非良(🐛)(liáng )心的(🔫)な(🎤)態度は、君ら自(zì )身をますま(🛏)す非良心(🥂)的(🚙)にするばかり(🍛)では(🥁)ない。そ(🍚)れ(📙)があ(🏖)る限度をこすと、ついには(🌯)、(🤯)愛(😤)情(qíng )と忍(rěn )耐にんたいとをもって、君らの良心を力づけようと努(🐎)力し(📣)ている人の心までをき(🕍)ずつ(⬆)け(🔬)、その(🐝)愛(🦋)情と忍耐とを、憎(🦔)(zē(🅰)ng )にく(🗒)しみ(🎽)と怒いかりとに(📂)代(🆕)えてしまうものだ。現に(💚)君らは、(📞)今朝の板木の音(🙅)の調(⚓)子が(✍)途中とちゅうから変(biàn )わった(😁)こ(🥢)とで、(🏡)それ(💍)がわかっただろ(🍹)うと思う。あの、おだやかで辛抱づよかった(⛸)板(📇)木の音が、おしま(😈)いにな(🚮)って(♍)、急に怒(nù )りだし(🔻)たとしか(🌡)思えない(🍜)ような(🍹)乱(luàn )調子(zǐ )に(💨)なった(🆑)が(📚)、(🚯)あれは、(🕰)君(jun1 )らの(🌪)あ(🚲)まり(🤹)にも(🍝)非良心的(🌘)な態度が、板(❤)木をうつ人の心をきずつけた証(zhèng )拠しょうこなのだ(🐣)。…(🎵)…むろ(📢)ん、私は(🏀)、愛情も(🤮)忍耐心も失った(📨)、あ(🌨)あした乱(luàn )暴な(🤬)打(dǎ(👏) )ちか(🚂)たを是認ぜに(🧢)んはして(🏀)い(🚅)ない。また(👣)、それをや(🤝)むを得ないことだと(💾)して弁(🐻)護しようと(🏆)も思(sī )ってい(🕹)ない。怒(👪)り(🍝)や(🗼)短気は、友愛塾の(🎂)精神とは根(⛱)本的に相いれないものなのだから、(🔏)ど(🌓)んな(😷)事情のもとでも、(🐃)ああ(🌞)した打(dǎ )ちかたは(💹)、(⛄)二度と(👉)く(🛠)りかえされ(💥)てはならない(🙅)ことなの(🎫)だ。もし今(🍱)朝の板木当番が、(🚃)つい(🧣)に業ご(🚭)うをにや(😺)してあんな(🍼)打(dǎ )ち(🏀)かたをしたとすると、私(🚟)はその人のた(🍈)めに、ま(🌍)ことに残(🧤)念な(⬆)こと(🏉)だと思っている。しかし、い(🎀)っそう(🕢)わるいの(🥗)は、ああした(🆖)打ち(🎥)かたを余儀よ(🏥)ぎ(🦆)なくさ(😪)せ(🆑)た君らの態度だ(🥙)。君(⛷)らさ(🆕)えも(🍏)う少し良心的(🆚)であってくれ(🕟)たら(✂)、板(bǎn )木を打った人も、ああしたあやまちを(🕘)犯(fà(🔫)n )おかさないですん(🐆)だのだろう(🥦)と思うと、(⚫)それが私はくやしく(😬)てならない。……(🚲)だが(🆗)、それは(🙇)まあいい、(🧓)それは百(🐵)歩をゆず(😦)ってあきら(🏙)めると(🦁)し(📟)ても、(🏓)ここにどうし(👬)ても私(😮)にあきらめのつかないこ(🖲)とが(🎏)一つある。それは、愛(😍)情で打(🗺)たれ(🎏)た板木の音(yīn )では(🕴)寝床をは(🥙)なれようとしなかった君らが、怒りで打(🐗)た(🚭)れた板木(🚡)の音では、わけな(🚰)くはね起きた(🛃)ということだ。その点で、君ら(🐔)は(😅)精(jī(🤤)ng )神的にはまだ奴隷どれ(🎇)いの(🚋)域を一歩も脱(🦑)(tuō )だ(🚭)っしていないということ(😗)を証明して(🦇)い(🥡)る。いや、それど(🗻)こ(🗣)ろか、君らはよりい(🆙)っそうみじめな奴隷(lì )になること(🤒)を希望しているとさ(🎊)え私(sī )には(😹)思える。これはほんとうになさ(⛴)けないこと(👛)だ。私(🖨)は、むろ(🐈)ん、こ(🌯)う言ったからといって、怒りに対して(🤼)は怒りをもって立ち向かえ、と君らにす(📨)す(🥇)めているのではない。ただ私(😼)は、愛情に対(🏛)しては、つ(🚠)けあがり(🔄)、怒(nù )りに(🔱)対しては、ただち(🏴)に膝(🌶)(xī )ひざを(🔵)屈(🚺)(qū )く(🏝)っするような(🍸)君ら(📟)の奴隷根性こんじょ(🎈)うが、なさけな(🦀)くて、じ(♊)っとして(💌)はいられな(🌼)い気持ちがする(🥦)のだ(👟)――」(🌩)
次(cì )郎(láng )と大(😢)河とは(🏆)、間(🌃)もなく、それぞれに最初の(🌖)大便所の(❎)掃除(chú )を終わ(🍮)って、となりの大便所(🏬)に移っていた。まだ(🥇)だれも手(shǒu )をかけない(🗯)大便(🐀)(biàn )所が、あいだに三(🍞)つほ(😬)ど(💎)はさまっている。次郎(láng )は、さっきか(👥)ら、大(dà )河に話し(🌵)か(🎠)けて(💌)みたい気持ちは十(shí(🛑) )分だった。しかし、遠(yuǎn )く(⛓)からのか(🌨)け合い話は、(🙇)この場(✌)合、何と(🖕)な(🚘)くぴったり(🤙)しなか(⚡)ったし、また、雑巾をゆす(🎸)ぎに出たつい(⬇)でに、(👈)そっとのぞいて見(jiàn )た大河の様子(zǐ )が、い(💪)かにも沈黙(mò )ちん(🌱)も(🦎)く(🔟)の行者(🗝)ぎょう(👿)じ(💢)ゃといった(📋)感(gǎn )銘かんめいをか(🚃)れ(🤤)に(😢)与(yǔ )あ(🗼)たえていたので、口(kǒu )を(💝)きる(🤟)のがよけい(🍚)にためらわれるの(🎆)だった。
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