漫画《nicole doshi》2行目ライン
nicole doshiあらすじ
しかし、ただ一人の(🥂)門(✈)人(rén )で(🏥)も見捨(🤶)てるのは、決し(🛴)て彼(bǐ )の本(🛣)意(😰)ではなかった。そして、考えに考(🌮)えた(💆)末、彼(💍)は遂に(🤜)一(yī )策を思(sī(🔻) )い(🐣)つ(➕)いた(🌬)。それ(🌧)は、仲(zhòng )弓にけち(🐰)を(😕)つけたがる門人(📩)たちを五(🀄)六(liù(🎸) )名つれて、(🈚)郊(jiāo )外(🌁)を散(sà(🧣)n )策(😌)(cè )することであった。
「如何(hé )にも、それは仁とは(⛴)云(yú(🏀)n )えませ(🔛)ぬ(📚)。」
「礼(lǐ(❗) )は簡に失しても(🚻)なら(🤞)な(🚀)いが、また過ぎてもな(👏)らな(🦐)い(🌷)。９(🕥)過ぎたるはなお及ばざるがご(🔻)と(💋)しじゃ。人間(🌠)には(📌)それぞ(🏯)れに分(fèn )というものが(🧠)あるが、その分を上(shàng )下し(🐖)ないところ(😽)に、礼の正し(🔖)い相がある(⛹)。分を越(yuè )えて親を祭(jì )る(🤔)のは、(🍻)親の靈(líng )をし(🚸)て非礼(lǐ )を享う(🌸)けし(🏅)めるこ(🎟)とになるのじゃ。のみ(🍹)ならず、大丈夫の非礼はやが(🔒)て天(tiān )下を紊みだる(🖊)もと(🐒)になる(🔶)。親の靈(🎉)(líng )をして天下を紊るような非礼(🃏)(lǐ )を享けし(🐟)めて、何が孝行じゃ。」
孟(mè(🖨)ng )懿(🧘)子の(🐎)父は孟釐子(zǐ )もうきしといって、す(😎)ぐ(⛑)れ(🕐)た人物であり(☕)、その臨(lín )終には(🚋)、(🐥)懿(yì )子を枕(🌰)辺に呼(🦄)(hū )んで、そのこ(🐂)ろまだ一青年(🏑)に過ぎなかった孔子の人物を讃(zà(🎮)n )え、(🦋)自分(🚄)(fèn )の死(🌟)後には、かならず孔子に師(🥦)事するよ(🏍)う(🙎)に言いのこした。懿子は、父の遺言(yá(🛃)n )にしたがって、それ以(⛸)来、弟の南宮敬淑なん(👰)ぐうけいしゅくとともに、孔(kǒng )子に礼(🆖)を学(🆚)んで(🏟)来たの(🎶)であるが(🥎)、彼(bǐ )の学問(👳)(wèn )の(😸)態度(⛷)(dù(🚿) )には、少(🕓)し(👱)も真面目さがなかった。彼(🏋)が孝の(🍬)道(dào )を孔子にたずねたのも、父(fù )に対する思(🥘)慕の念から(✝)と(😦)いうよりは、その祭(jì )祀を(🏸)荘厳にし(🎂)て、自(zì )分の権(🈚)勢(shì )を誇示(💆)し(☝)たい底(👖)意からだった(🌭)、と想像(xiàng )さ(🔩)れてい(🤸)る。
魯の楽長は(🛃)、(🍧)式場(chǎng )から自分(🐚)の控室(💴)に帰ると、少し自暴やけ気味に、(🥘)窮屈な(🐥)式(🥩)服を脱(tuō )ぎすて(💫)て(🌫)、椅子によりかかった(🙁)。彼(🎑)は、(⚡)自分の心を落ちつけようと(🚔)して、その芸(🍉)術家らしい青(🚥)白い頬(💵)に、強いて微笑を浮(fú )かべ(🎚)て見(🦋)たり、両足を卓つくえ(💩)の上に投げ出して(📚)、わざとだら(🌧)しない風(💰)を装っ(⏭)て(🐓)見たり(🔸)したが、(☔)そんなこ(💥)とでは、(💚)彼(bǐ(📨) )の気持(🔚)は(🕶)どうにもならなか(🥪)っ(📙)た。
陳亢ちんこう、(➡)伯魚は(🥍)くぎょに問(🙏)いて曰(🐙)く、(👅)子も(🐿)亦異聞あるか(🌘)と。対(duì )えて(🎹)曰(⛷)く(🤭)、未だし(🥣)。嘗て(🍟)独り立てり。鯉(🐥)り(🔎)趨は(🕟)し(🤕)りて庭(📊)を過ぐ。曰く(💌)、(🤨)詩(shī )を学びたるかと。対えて曰(🍄)(yuē )く、未だ(🙎)しと。詩を学ばずんば、以て言う(🐼)こと(😦)なしと。鯉退(tuì(✅) )しりぞきて詩を学べり。他日又独(🐩)り立(🧦)てり。鯉(lǐ )趨りて庭を過ぐ。曰く(🦐)、禮を学び(🐚)たるか(🏻)と。対え(💞)て曰く、未だしと。礼を学ばずん(🙎)ば(🥗)以(🛳)て立(lì(🥩) )つことなし(💐)と。鯉退(tuì )き(🌼)て礼を学べり(📄)。斯の二(èr )者を聞けりと。陳(☔)亢退(🚍)(tuì )き(👑)て喜びて(🏗)曰く、一を(🎼)問(wè(🏅)n )いて三を得(dé )たり。詩(😻)を聞(🌌)き、礼(😡)を聞き、又(yòu )君子(zǐ )の其の(📵)子(zǐ )こを遠(🌙)ざくるを聞(🏃)けりと。
ところで、(🦔)彼にと(🍺)って不(🌥)幸な(😚)ことには、彼(bǐ(🥥) )の父(fù )は非(fēi )常(🙁)に身分(💵)の賎(jiàn )し(🚮)い、しか(🍷)も素行(🌯)の修まらない人であった。で、(💘)門人たち(⏰)の中(zhōng )には(🥐)、彼が孔(kǒng )子(zǐ )に讃(🛏)められる(🥗)の(🔺)を、快く思わないで、とかく彼にけ(🗞)ちをつけたが(🛋)る者が多(🕟)(duō )かった。ある(🐉)時など、一人の門人(👐)が、孔子に聞えよがしに(🌸)、
門人たちは顔を(🤩)見合せた(🕝)。犠(xī(🐽) )牲(🏪)にする(🌝)に(♿)は(🤥)、毛(máo )色(sè(🔓) )が(🔳)赤くて角(jiǎo )が立(🏑)派でさえあれば、それでい(👃)いと(🍠)されている。これま(💯)で牛(🐂)の血(xuè )統が(🏏)問題にされ(🏘)た例(lì )ため(🍾)しを(🛣)きいたことがない。何で、孔子(👯)がそん(📸)な(🦔)ことを云い出(❄)した(💭)もの(🏛)だろう(🎩)、と彼等(🌟)は(🈶)不(☔)(bú )思(📰)議(✨)に思(🚛)(sī )った。
季孫き(🤠)そ(🍎)ん、(🏟)叔孫しゅく(🥟)そん、孟孫もうそんの三氏は(🍱)、と(💱)もに桓(huán )公の(🚄)血すじを(🛷)う(🍨)けた魯の御(yù )三家(jiā )で、世にこれを三桓(🌁)か(🚟)んと称した。三桓(🕵)は、(🖇)代(🛷)々大夫の職を襲(xí )つぎ(🤮)、(🚕)孔子の(🤓)時(shí )代(💤)に(🔮)は、相(xiàng )む(👜)すんで(🚼)政治をわたくしし、私財を積み、君主(zhǔ )を無(🛎)(wú )視(🔴)し、あるい(👙)はこれを(🕎)追放する(🧕)ほど、専横の(🌭)かぎりを(🎍)つくして、国(guó )民(🏬)怨(🎲)嗟(🕶)の(😺)的にな(🔎)って(📳)いた。
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