「あっ、そうだ。僕はここだけにへばりつ(💡)いていては、いけなかったんだ。」
(🚘)遥拝(🔳)がす(😑)むと、(🌝)おたがいの朝のあい(🏷)さつを(🐟)か(✨)わし、(🤼)そのあと、もう一度静(🔥)坐(zuò )に入った。そして、それが三分(🌬)も(🅰)つづいたこ(✏)ろ、朝倉先生は、自分も静坐(🔱)瞑目めい(🏑)も(🏗)くのまま、おもむろにつぎのような話をし(🚶)た。
「(📋)飯島(dǎo )なん(🥠)かも、そうだろ(🐤)う。」
先生は(🎅)、次郎の顔(yá )を見(jiàn )る(🎨)と、手帳をひらい(🌌)た(👂)まま、(🛍)たず(🆙)ねた(😝)。
次郎は足(🕒)音(❤)をたてないよう(🛃)に、みんな(🙍)の間(😃)をあ(⛷)る(🍶)きま(⏰)わり、い(🛍)ち(🎗)じるしく姿(🐰)勢の(💤)わる(📼)いのを見(📗)(jià(🤣)n )つけると、そ(🏨)れをなおしてやった。
大河は板(🤩)(bǎn )木を打ちやめ、けげん(🌲)そうに次郎(🐦)のほ(🤤)うをふり向(🚒)いて槌をわた(㊙)した(📌)。次(🥣)郎(⭕)は、す(👹)ぐ大河に代わ(🥧)って(🚐)板木(mù )を打ちだした(🎖)が、その打ち(🏻)かたは、一(🌲)つ一つの(🤪)音が余韻(yùn )よいんを(🙀)ひくいとまの(🚭)ない(🏝)ほど(🏇)急(jí )調子(🌳)(zǐ )で、いかにも業ごうをに(❓)や(😈)し(🉑)ている(🛥)ような(🍏)乱暴さだった。
「もっ(🕜)と考(🙈)える? ふむ。腑ふに落ちな(♉)け(📡)れば、腑に落ちるまで考える(💩)より(🐺)ないだろう。自分で(🚿)考(kǎo )え(☔)な(🌸)いで、(🎰)人(rén )の(😌)言うこ(🎲)と(✨)をうの(🎄)み(🧟)にする生(🎈)活な(💿)んて、まる(🕚)で(🍨)意味(wèi )がないから(💒)ね。」
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