『これは大事だいじに(💕)して置(zhì )おく(🐧)が(⚓)いゝ。東京とう(🧢)きやう(🥥)へ行(há(🍩)ng )いつたら、お前(qián )まへの本(🆗)(běn )箱ほん(🤗)ば(😶)こ(🔩)のひき(🏉)だしにでも入いれて置(🍔)おく(🌚)がい(👏)ゝ。』
「これが末ちゃ(🏸)んですか(📫)。」と、(➕)かつみ(🚧)さん(🎿)は涙ぐまないば(🙎)かり(⏫)のなつかしそう(👭)な調子(zǐ )で言(🔖)った。「(🕠)ま(💬)あ、叔(🚽)母(mǔ )さんにそっくりで(〰)すこと。」(🍊)
そこで友伯父ともをぢさんだけ(👆)は頭あたま(➖)を(🌭)五(🌮)分(🌇)刈ぶ(🎏)がり(🐤)にして(🛫)行ゆくことに(🎷)成(🈂)なりま(🧗)した。[#底本では「(🌓)。」(🍣)が(🎀)脱(tuō )字](🎀)ところが、村むらには床屋とこや(🏀)といふ(👧)ものが有(🌹)ありません(✈)。仕(shì )方(🎇)しかたなしに(🥃)、伯父をぢさんが裏うらの桐きりの木きの下したへ友伯父ともをぢさんを連つれ(🛒)て行ゆ(🧤)きま(😿)して、伯(bó(🐿) )父をぢさん(🏦)が自分(🆘)(fèn )じぶ(👯)んで床屋(wū(🎀) )と(♐)こやをつと(🌘)め(✏)ま(🏈)した。
私は自分に言(⚪)った。
(🛠)六二(♑) (🙄)木曽川きそがは
馬籠まごめの(🔑)村(cū(⛲)n )むらはづれまで出でますと、(🔇)その峠(gǔ )たうげ(😍)の(🗂)上う(🤮)への高たかい(🐉)ところ(🌆)にも耕(🐰)(gēng )たがやした畠(tián )はたけが(🕍)あり(📷)ました。そこにも伯父をぢさんに聲(🔥)こゑ(🚕)を掛(guà )か(🎾)けるお百姓ひやく(🐰)しや(🚄)うがありま(😾)した。父(🙂)とうさん(🐈)が遊あ(🚜)そび廻まはつた谷(🕞)間(🐖)たにまと、谷(🥍)間た(🌾)にまの向む(🦔)かふ(💋)の林はやしも、その邊(🈳)へ(🔙)んからよ(🛎)く見みえま(💼)した。山や(🈹)まと山やまの重(🎁)(chó(💎)ng )かさなり合あつ(🏸)た向(🗂)むか(😢)ふの方は(🎄)うには、祖父(fù(🏟) )おぢ(🖱)いさんの好すきな(🙂)惠那山ゑなざんが一番ばん高たかい所ところに(😂)見みえま(🕒)した。祖父おぢい(🌇)さんも、(⤴)祖母おば(👋)あ[#「祖母」(⛸)は(🍽)底本(bě(⏭)n )では「祖(🥋)毎」(💕)]さんも、さやうな(🥗)ら。馬(mǎ )籠まご(🍺)め(✌)も、(🚵)さやう(🎞)な(🎴)ら。惠那山えなざ(⌛)んも、さやう(🦄)なら。
間もなく次郎も一(🈚)枚(méi )の習作を手にし(🥑)て(✝)降り(🏌)て来(lái )た。次(🚣)(cì )郎は描(miáo )か(🏣)い(🚚)たばかりの妹(⛵)の肖像を私(🕑)(sī )の(🌄)部屋へやに持(🔽)って(🏖)来て、見(🧤)や(🎭)す(♒)いと(🍓)ころに置(🕶)いて見せた。
「とうさんも(⚽)若(🐎)い時分に自炊を(🐱)した経(🐏)験がある。し(🌈)まいには三度三度(dù )煮豆(dòu )で飯(fàn )を食(shí )うように(🍷)なった。自炊もめんどう(⏸)な(📗)ものだぞ。お(🛀)前たち(🐖)にそれが(🖱)続けられるかしら。」
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