日本《メドゥーサ えろ》2行目ライン
メドゥーサ えろあらすじ
「修行(🗺)というもの(😛)は、たとえば山を築(zhù )くようなも(👿)のだ。あと一簣もっことい(🎃)うところで挫(cuò )折(🐬)(shé )しても、目的の山(👖)(shā(💄)n )にはならない。そしてその罪は自分に(💓)ある。また(🌏)、たとえば(💼)地(🤸)なら(🏘)しをする(🎚)よう(🍑)なものだ。一簣も(🔵)っこ(🚻)でもそこに(🎌)あ(🚊)けたら(🍠)、それ(🤭)だ(🎃)け(🐙)仕事がはかどったこ(🎍)とにな(🎖)る。そしてそれは自(zì )分が進んだのだ。」
○ 四十(shí )づら、五(wǔ )十づらをさ(🎒)げ、先(xiān )輩顔(yá(🏯) )をして孔(kǒng )子の(㊙)前に(🛄)並(bìng )んでいた(🌱)門人たちは、どんな顔(➗)をしたであろう。
一九（二〇三）
○(🎅) 綱＝＝こ(🏸)れ(💗)を「網」(📅)の誤りと(🚝)見(jià(🏙)n )て(🃏)「一網(wǎ(👲)ng )打(🔻)尽」の意(🈁)味に解する説も(🕙)あ(❎)る。しかし(😭)、(👖)当時の魚獲法に、大(dà )綱にたく(🍧)さん(✌)の小綱(🍂)を(🎧)つけ、そ(📿)の先に釣針をつけ(🤵)て、それを(🤖)水(🍸)に流す(❗)方法があり(🔐)、そ(🥩)れ(🍨)を(🔗)綱といつたというのが正しいようで(🖤)ある。しかし(🔆)、いずれにし(🙍)ても、(🀄)本章(💝)の結局(🎗)の意味に変(biàn )りはない。
一(🦅)三(💞)（二一(🍏)八）
先(🤒)師のご病(📽)気(🔊)が重(chóng )かった。子路が病気平癒(yù(🎴) )の(🙉)お祷りをした(😯)いとお願いした(🔂)。す(🈹)ると先師が(❕)い(📔)わ(♐)れた。――(🐋)
「その(🏰)程(🔄)(chéng )度のことが何で(🌈)得意に(🍕)な(🍪)るねうち(🤡)があろう。」
「泰伯たいはく(🥇)こそは(🧐)至徳の人とい(😲)うべきであろう。固辞(cí )し(🌊)て(🍽)位を(🥑)つがず、(🛫)三たび天(🍪)下(👭)を譲った(✉)が、(⛵)人民にはそうした事(shì )実を(🗓)さえ知らせ(🤦)な(🧠)かった。」
一(🤹)八（二二三）
○(🚵) 友人と(🎨)いうのは、(🗓)おそら(🗃)く顔囘のことであ(🔌)ろう。
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