ところで(🥇)、(⚓)かれの言(yán )葉が終わるか終わらないうち(❗)に、二(✍)三の室か(🐰)ら(🚕)、急にさわ(📯)がしい人声や物(🗿)音が、廊(láng )下(xià )をつた(🤴)って(🚂)き(🗨)こえだし(🤵)た。
朝の行事は(🕺)、(🥃)まず(🎮)室内体操(cāo )にはじまっ(🧗)た。それは友愛塾(🎲)の(🙄)ために特(⏩)に考(kǎ(🐤)o )案された(🔗)も(🚔)ので、その(🎚)指(zhǐ )導も指揮(huī )しきも次(cì )郎の(🔄)役(🐴)割だった。体(🌇)操がすむ(🥜)と、朝(💠)倉先(📚)生(shē(⏹)ng )の(🛋)合い図で静坐(zuò )せいざ(🕍)に(🍗)入った(👖)。これは就寝(🙋)前の(🎌)静(🤩)坐にくら(🤘)べると、い(🍞)くぶんな(🏏)が(🖥)か(🕠)ったが、それ(🐷)でも、せいぜい十(shí(🚶) )四五分ぐらい(🐟)だっ(🌡)た。次郎は(💣)、(💦)今朝(cháo )も足(💿)音をしの(❤)ばせ(🎩)なが(⛳)ら、塾生(shē(🗨)ng )たちの姿勢を直して(🔎)やった。
塾長室(shì )の掃除(💲)は(⏪)、朝倉先生夫妻が、空林庵の(🐚)掃除を(🈴)すましたあと、給仕の河(hé )瀬か(👨)わ(🏎)せ(✴)に(📢)手(🚎)つ(🚄)だってもらって、自分たち(🉐)の(🌪)手でやる(🙁)ことに(😋)なっ(✈)ていた(👥)が、次(🚟)郎(🔙)も、都合がつきさえすれば(🚊)、手つだうこと(🔤)にしていた(👢)の(🈸)である。
大河は(🎪)板木(🎠)を打ち(🔪)やめ、けげ(🐊)んそうに次(🕯)郎のほうをふり向いて(🐤)槌をわ(❔)たした(🎾)。次(cì )郎は、すぐ大河(hé )に代(dà(⚽)i )わ(❌)って板木を打ちだしたが、その打(dǎ )ちかたは、一つ一つ(💀)の音(yīn )が余(yú )韻(yù(❤)n )よいんをひ(👓)くいと(🏆)まのないほ(🥗)ど急調子で、いかに(⏯)も(🌜)業ごうをにや(🎍)しているような乱(luàn )暴さだっ(🌸)た(🗻)。
「つぎは、そろそろ県(🆘)(xiàn )会議(👯)員というところかね。」
開(😰)塾かいじゅく中は、(🕔)次郎は、朝倉先生(🛶)夫妻だけを空林庵(ān )くう(🍕)りんあ(🍨)んに(🥈)残し(🕹)て、本(běn )館(guǎn )の事務(🌚)室につづ(📖)く(🗳)畳(🌟)(dié(💘) )敷(fū(🔙) )たたみじきの(🌾)小さな部屋(😃)に、ひとりで寝起(🍣)きする(💹)ことにしているのである。
「(🥇)なんだか(🎦)、ひ(🥧)どく叱(😇)(chì )しかり(💨)と(🚅)ば(🤶)されて、やっと(🎈)起きた、といっ(📙)たぐあいです(❓)ね。」
(おしまいの、あの乱(🐞)暴な打(📗)(dǎ )ちかたをや(🤷)ったのが、自分だとい(🛫)うこと(✴)は、すでに先生(❕)(shē(🚴)ng )に言っておいたのに、先(🥃)生(shēng )はどうしてそのこと(🔋)をはっきり言われないの(👳)だ(😼)ろう。もしそれが助手(🕞)としての自分(🐁)の立場(chǎ(🌅)ng )をまもっ(🐓)てくださるためだとしたら(🐺)、自分(📘)はむしろ心(xī(🐕)n )外だ(🗯)。大河もむろん心外に(😺)思っているにちがいない。)
(🦑)間もなく、侍(shì )僧に(👟)伴(bàn )ともなわれて(🌔)、一人の(🎷)つつまし(🌮)やかな(🕙)小僧がは(🎥)いっ(🏺)て(💖)来た(🐾)。和尚(❇)(shàng )は慈愛じあいにみち(✨)た(🐜)眼で、小僧を見ながらたずねた。
次郎(láng )は大(🎢)河の顔(🍊)を見ると(🏖)、救(👅)われたような、こわ(🏽)い(🆙)ような(🚵)、変(🥓)な気に(😻)なりなが(♎)ら、つとめて平(píng )静をよ(🚹)そおってた(🕎)ずね(🔽)た。
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